Интересное и Юмор - страница 4468

 
Aлександр Антошкин:
Да с вами проще ....  https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



О отлично, юнгианский анализ, супер.


Uladzimir Izerski:

Во все времена идеология была разделена границей на сторонников и противников. Черное и белое. Хорошее и плохое.

Даже если меняется идеология государства, состав сторонников и противников меняется не строго на противоположное , а поделятся на другой состав. 25% из каждой группы останется в предыдущем составе. Для меня ярким примером является Невзоров. Всегда против всех и вся, кроме лошадей.)

Есть замечательный пример когда формирование мифологии было построено (в том числе) на локальных конфликтах между группой племён - это авестийская/иранская и арийская/индуистская мифологии где дэвы и асуры(ахуры), два враждующих лагеря богов/демонов имеют зеркально-противоположную окраску, у авестийцев-зороастрийцев почитают асуров, а девы у них злобные демоны, а у индуистов наоборот девы положительные, а асуры отрицательные, причем в мифологии отражены и исторические эпизоды некоторых побед "своих" над демонизированными "чужими" (в Ригведе демонизируются например южные народы Индии и Шри-Ланки) и этот воинственный дуализм проникает потом даже в концептуальные основы философии, противостояние начал, стихий, материи и духа, старых богов и новых богов и т.д. и еще забавно получается что индоевропейский корень "deiwos" в разные времена и у разных народов это и бог и дьявол - латинское Deus, греческое Theos, славянское Див/Диевас, германское Tiwar, даже греческий Зевс, - это означает "дейвос" = небо/небесный, а одновременно Devil, Daemon, Дьяус - это всё Дивы=демоны и тут получается еще такое глубинное противостояние между отнологическими силами самой реальности - между Хаосом и Космосом или как раскрытие сторон единого бога в разных его реализациях, но только их маркировка в конкретном случае зависит от точки зрения, где условные "наши" и условные "враги". Таким образом героический эпос связан еще и с космогоническим мифом. Вполне естественно что в разные времена народы и религиозные группы приписывали и приписывают себе роль этакого истинного воителя, катехонического типа, миссия которого не локальный конфликт а поднимается до космических масштабов (спасение мира)...

 
Uladzimir Izerski:

А у пчел или муравьев тоже есть плохиши? Трутни не плохиши, будем так осторожно утверждать.

Обычно когда за кешКу анализ ---акции падают в цене ,) ( пора покупать) 


 
 
 
Aлександр Антошкин:

Обычно когда за кешКу анализ ---акции падают в цене ,) ( пора покупать) 


Ты пошлый, Антошкин.

Убери эту матерную гадость.

 
Uladzimir Izerski:

А у пчел или муравьев тоже есть плохиши? Трутни не плохиши, будем так осторожно утверждать.

Они не знают, что так можно. 

А между прочим, у муравьиных королев тоже жизнь не сладкая, они за всю жизнь только один раз это, а потом 15 лет рожают.

 
 
Dmitry Fedoseev:

Они не знают, что так можно. 

А между прочим, у муравьиных королев тоже жизнь не сладкая, они за всю жизнь только один раз это, а потом 15 лет рожают.

Остаетсямыслить в стиле Марии-Антуанетты: «Если у кого-то на планете плохая экология, пусть улетят и колонизируют с хорошей!».    
 

Поддержу тему тапочек)



 

для активистов...