Вы упускаете торговые возможности:
- Бесплатные приложения для трейдинга
- 8 000+ сигналов для копирования
- Экономические новости для анализа финансовых рынков
Регистрация
Вход
Вы принимаете политику сайта и условия использования
Если у вас нет учетной записи, зарегистрируйтесь
Объекти́вность — принадлежность объекту, независимость от субъекта; характеристика факторов или процессов, которые не зависят от воли или желания человека (человечества). (И опять "выкаеш"... тьфу, "выкаете"... Эх... )
Хорошо, сойдет. Итак, объективно действует тот закон, что не зависит от воли человека. Сейчас я Вам покажу, что законы морали тоже объективны.
Возьмем емкий принцип, о коем я уже писал - "Не делай другому того, чего бы ты не хотел, чтобы сделали тебе." и проведем жестокий мысленный эксперимент, поместив Вас в гипотетический моральный антимир, где преобладающее большинство исповедуют обратный принцип. Поскольку все в этом мире делают друг для друга исключительно гадости, то, по чисто статистическим (и независящим от Вашей воли) причинам, Вам каждый день придется с ними сталкиваться. В первый вечер Вам, допустим, просто на улице "набьют морду", во второй день - начисто обокрадут Вашу квартиру, на третий день десяток отморозков (а там будут такими все люди) изуродуют и изнасилуют Вашу жену, а на четвертый день, когда Вы попытаетесь отомстить этим негодяям, Вас просто зарежут, избавив Вас, наконец, от мерзкой жизни в таком поганом мире.
Такое инфернальное общество, даже, если оно вопреки всему и возникло в результате какого-то мощного гипотетического диссонанса эволюции, окажется не жизнеспособным и очень быстро себя уничтожит. Поэтому, социум, как объект, существует лишь тогда, когда действует вышеупомянутый принцип, а не его антипод. Стало быть, во первых, действия таких, изменяющих мир, принципов вполне объективно, а во вторых, их появление не просто результат свободного выбора большой группы людей, т.к. в первом случае общество есть, а во втором - нет (иначе говоря, если мир существует, то люди в нем сделали первый выбор).
Такое инфернальное общество, даже, если оно вопреки всему и возникло в результате какого-то мощного гипотетического диссонанса эволюции, окажется не жизнеспособным и очень быстро себя уничтожит. Поэтому, социум, как объект, существует лишь тогда, когда действует вышеупомянутый принцип, а не его антипод. Стало быть, во первых, действия таких, изменяющих мир, принципов вполне объективно, а во вторых, их появление не просто результат свободного выбора большой группы людей, т.к. в первом случае общество есть, а во втором - нет (иначе говоря, если мир существует, то люди в нем сделали первый выбор).
Почему же нежизнеспособным ? Почему "уничтожит" ?
Любые преступные группировки - как раз существуют именно по таким законам, и ничего, уничтожать себя не собираются.
Почему же нежизнеспособным ? Почему "уничтожит" ?
Любые преступные группировки - как раз существуют именно по таким законам, и ничего, уничтожать себя не собираются.
Это локальные вещи. Для того, чтобы существовали и "процветали" группы преступников должны жить большие массы нормальных людей, что работают и создают материальные ценности, которые у них могли бы отнимать преступники. А в обществе из одних преступников, о коем я писал, кого они будут грабить - самих себя, а когда все проедят, то что? Да до проедания всего дело может и не дойти. Скорее до этого перестреляют друг друга.
мне кажется,ошибка в логике у вас .Если вы говорите об ”антимире” ,то из вашей фразы следует убрать все частицы “не”,а не только первую ,и получится “делай другому то,что хотел бы что б делали и тебе”
Нет. С логикой у меня все в порядке. Вы предлагаете сделать двойное отрицание, что приведет просто к тождественному преобразованию. Но я снисходителен к Вашему ошибочному замечанию, поскольку, очевидно, Вы читаете форум и пишете не на родном языке, что сильно усложняет понимание смысла.
Нет. С логикой у меня все в порядке. Вы предлагаете сделать двойное отрицание, что приведет просто к тождественному преобразованию. Но я снисходителен к Вашему ошибочному замечанию, поскольку, очевидно, Вы читаете форум и пишете не на родном языке, что сильно усложняет понимает смысла.
Именно поэтому столько споров на этот счет, и так часто возникают проблемы при определении группы инвалидности ?
В психологии объективного не так много, как хотелось бы.
Жизненные, витальные потребности - объективны. А вот остальные... Мы просто наблюдаем их у всех людей, поэтому считаем их объективными.
А уж определение всяких "комплексов" - и подавно...
Можно привести "объективный" пример комплекса ?
Например, когда человек ездит летом на зимней резине на дорогом автомобиле. Еще умиляет, когда какой нибудь бухгалтер на Х6, ростом метр с кепкой, начинает "качать за рамсы". Это из физического мира.
А Некоторые пытаются выдать себя, за Наполеона, в среде незнакомых людей и тд.
Впрочем принимать все это близко к сердцу тоже глупо.
Например, когда человек ездит летом на зимней резине на дорогом автомобиле. Еще умиляет, когда какой нибудь бухгалтер на Х6, ростом метр с кепкой, начинает "качать за рамсы". Это из физического мира.
А Некоторые пытаются выдать себя, за Наполеона, в среде незнакомых людей и тд.
Впрочем принимать все это близко к сердцу тоже глупо.
Точно. Принимать близко к сердцу всякую хрень есть тоже комплекс, от которого нужно избавляться, а особенно трейдеру.
Мои познания в лингвистике весьма скромны. Английское You - всегда Вы, т.е. этот язык очень вежливый. Раньше для обращения к человеку низшего звания у них использовался thou - типа нашего Ты. Но не знаю сейчас это используют или нет.
Мы с Вами случайно не общались на форуме ИНВЕСТОР.RU лет десять назад? Там тоже был человек с таким нико
Наверное десять лет назад я был инвестором и реинкарнировался в трейдера . А хотя таких сайтов в упор не помню и не видел . Лет десять назад я даже про существование интернета не знал
Наверное десять лет назад я был инвестором и реинкарнировался в трейдера . А хотя таких сайтов в упор не помню и не видел . Лет десять назад я даже про существование интернета не знал