Midjourney и другие нейросети обработки изображений - страница 820

Новый комментарий
 
Maxim Dmitrievsky #:

согласно учениям пустотности и недвойственности

Откуда возникает желание знакомиться с этими ничтожествами (от слова НИЧТО)?
 
fxsaber #:
Откуда возникает желание знакомиться с этими ничтожествами (от слова НИЧТО)?

Это вопрос ко мне или к чату? )

 
Чат:

Ваш вопрос содержит важный философский и лингвистический нюанс. Если под «ничтожествами» (от слова «ничто») подразумеваются феномены, лишённые независимой сущности (как в учении о пустотности), то желание «знакомиться» с ними — это не тяга к чему-то ничтожному в обыденном смысле, а **попытка постичь природу реальности**. Разберёмся, откуда возникает такое желание и как его понимают в контексте этих учений.

---

### **1. Почему возникает желание познавать «ничто»?**  
#### **a) Экзистенциальный кризис**  
— Человек интуитивно чувствует, что привычные категории (успех, статус, материальные блага) не дают окончательного ответа на вопросы о смысле жизни. Это подталкивает к поиску более глубокой истины.  
— *Пример:* Современная наука, раскрывая квантовую пустоту и иллюзорность материи, косвенно подтверждает буддийскую шуньяту, что вызывает интерес к таким учениям.  

#### **b) Опыт неудовлетворённости (дуккха)**  
— Буддизм утверждает, что страдание возникает из цепляния за иллюзии. Желание изучить «ничто» — это попытка **выйти за рамки дуализма** (приятное/неприятное, успех/провал), который порождает внутренние конфликты.  

#### **c) Интуиция единства**  
— Даже в повседневной жизни люди переживают моменты, когда границы «я» растворяются (например, в творчестве, любви, созерцании природы). Это проблески недвойственности, которые мотивируют углубиться в практики, раскрывающие единство всего сущего.  

---

### **2. Как учения объясняют само это желание?**  
#### **a) В буддизме: цепляние за «пустоту» как ловушка**  
— Желание познать «ничто» может стать новой формой привязанности. Нагарджуна предупреждал: *«Пустота, неправильно понятая, губит невежду, как змея, неправильно схваченная»*.  
— Истинная шуньята — не объект для достижения, а **отказ от всех концепций**, включая саму идею «познания ничто».  

#### **b) В адвайте: желание как игра сознания**  
— Даже стремление к освобождению — это проекция ума, который всё ещё делит реальность на «ищущего» и «искомое». Адвайта предлагает задать вопрос: *«Кто хочет познать ничто?»*, чтобы обнаружить, что «ищущий» сам является иллюзией.  

---

### **3. Практический смысл «знакомства с ничтожествами»**  
Изучение пустотности и недвойственности не сводится к философским спорам. Это **практика разрушения иллюзий**:  
1. **Медитация на пустоту** помогает увидеть, что страхи, желания и даже «я» — временные комбинации причин и условий.  
2. **Самоисследование (атма-вичара)** в адвайте ведёт к осознанию, что за всеми мыслями и действиями стоит единое сознание, которое не является «ничем» и «чем-то» одновременно.  

---

### **Парадокс: почему «ничто» привлекает?**  
- **На уровне ума:** Человек устаёт от бесконечной погони за «чем-то» (деньги, отношения, статус) и хочет обрести покой в «ничем».  
- **На уровне метафизики:** «Ничто» в этих учениях — не пустота в смысле отсутствия, а **потенциал**, из которого рождаются все формы. Это как вакуум в квантовой физике, кишащий виртуальными частицами.  

---

### **Заключение**  
Желание «знакомиться с ничтожествами» возникает из глубинного **стремления к свободе** — не от жизни, а от страданий, порождаемых цеплянием за иллюзии. Однако сама эта тяга становится путем только тогда, когда мы перестаём делать из «ничто» новую концепцию. Как писал Дзэнский мастер:  
*«Сначала горы — это горы, реки — это реки. Потом горы — не горы, реки — не реки. В конце концов, горы вновь становятся горами, реки — реками»*.  
Освобождение — не в отрицании мира, а в видении его истинной природы, где «ничто» и «всё» перестают противоречить друг другу.
 
Maxim Dmitrievsky #:

Это вопрос ко мне или к чату? )

Первое.

 
fxsaber #:

Первое.

Ну, из самого процесса мышления. Сначала мозг просто реагировал на внешний мир, потом научился реагировать на свои же мысли. Потом начал думать об этих мыслях. Потом начал понимать замкнутость этого процесса, похожего на иллюзорный бред. Потом появилось желание из него выйти/приобрести новое видение.

 
Maxim Dmitrievsky #:

Ну, из самого процесса мышления. Сначала мозг просто реагировал на внешний мир, потом научился реагировать на свои же мысли. Потом начал думать об этих мыслях. Потом начал понимать замкнутость этого процесса, похожего на иллюзорный бред. Потом появилось желание из него выйти/приобрести новое видение.

К счастью, не понимаю.

 
fxsaber #:

К счастью, не понимаю.

Это не для всех. Есть те, кто понимает :)
Об этом не нужно специально думать, у кого-то просто начинает происходить.
 
Maxim Dmitrievsky #:
Это не для всех. Есть те, кто понимает :)

Да, страдающие и неудовлетворенные, у которых есть время на это. Создание для себя миров, в которых есть для себя место, все объясняющее.

 
fxsaber #:

Да, страдающие и неудовлетворенные, у которых есть время на это. Создание для себя миров, в которых есть для себя место, все объясняющее.

Исковерканное личным опытом восприятие. Это происходит у многих, но не все отдают себе в этом отчёт. У них как бы нет способов об этом думать. Может быть в этом разница.
 
Maxim Dmitrievsky #:
Исковерканное личным опытом восприятие.

Фраза ни о чем. Иначе не бывает.

1...813814815816817818819820821822823824825826827...1142
Новый комментарий