Интересное и Юмор - страница 4864
Вы упускаете торговые возможности:
- Бесплатные приложения для трейдинга
- 8 000+ сигналов для копирования
- Экономические новости для анализа финансовых рынков
Регистрация
Вход
Вы принимаете политику сайта и условия использования
Если у вас нет учетной записи, зарегистрируйтесь
Нельзя забывать, что субъектно-объектные отношения уже считаются архаизмом для трансперсональной психо/социологии, новые онтологические вызовы современности требуют перехода от двойственного восприятия объектно-субъектных отношений к траекту - тому что находится между субъектом и объектом, таким образом траектно-ориентированное программирование будет способно преодолеть бинарную природу реальности и вывести оператора в чистое пространство архетипических эйдосов.
Это потребует сильного расширения сознания.
Нельзя забывать, что субъектно-объектные отношения уже считаются архаизмом для трансперсональной психо/социологии, новые онтологические вызовы современности требуют перехода от двойственного восприятия объектно-субъектных отношений к траекту - тому что находится между субъектом и объектом, таким образом траектно-ориентированное программирование будет способно преодолеть бинарную природу реальности и вывести оператора в чистое пространство архетипических эйдосов.
Ещё элеатская школа, начиная с Ксенофана Колофонского, утверждала невозможность помыслить множественность Космоса, не впадая в логические противоречия. Известные апории Зенона Элейского были тщётной попыткой донести эту простую мысль в доходчивом виде хотя бы до образованных людей, но воспринимались всегда лишь как анекдоты. Только в двадцатом веке, после парадокса "множества всех множеств" Бертрана Рассела и теорем Курта Гёделя о неполноте арифметики стала немного открываться истинная картина абсолютной невозможности логического познания Космоса в рамках его модели как множества объектов и субъектов. Даже великий Витгенштейн не смог хоть сколько нибудь продвинуться в решении этой важнейшей эпистемологической проблемы философии и скатился к тому, что стыдливо именуется как "период позднейшего Витгенштейна". На данный момент, официальная философия старательно избегает данной темы, занимаясь вместо неё так называемой "трудной проблемой сознания" и прочей "философией истории культуры индейцев верховья Амазонки". Тем не менее, истинным экспертам становится ясно, что настоящий и безошибочный язык программирования должен быть Едино-ориентированным. Нам, простым людям, пока не очень понятно, что это означает на практике, но очевидно, что работы ведутся.
Ещё элеатская школа, начиная с Ксенофана Колофонского, утверждала невозможность помыслить множественность Космоса, не впадая в логические противоречия. Известные апории Зенона Элейского были тщётной попыткой донести эту простую мысль в доходчивом виде хотя бы до образованных людей, но воспринимались всегда лишь как анекдоты. Только в двадцатом веке, после парадокса "множества всех множеств" Бертрана Рассела и теорем Курта Гёделя о неполноте арифметики стала немного открываться истинная картина абсолютной невозможности логического познания Космоса в рамках его модели как множества объектов и субъектов. Даже великий Витгенштейн не смог хоть сколько нибудь продвинуться в решении этой важнейшей эпистемологической проблемы философии и скатился к тому, что стыдливо именуется как "период позднейшего Витгенштейна". На данный момент, официальная философия старательно избегает данной темы, занимаясь вместо неё так называемой "трудной проблемой сознания" и прочей "философией истории культуры индейцев верховья Амазонки". Тем не менее, истинным экспертам становится ясно, что настоящий и безошибочный язык программирования должен быть Едино-ориентированным. Нам, простым людям, пока не очень понятно, что это означает на практике, но очевидно, что работы ведутся.
"В настоящее время ведутся работы по единой теории поля, которая призвана обобщить правила движения на случай бездорожья."
https://ugputl.livejournal.com/73532.html
"В настоящее время ведутся работы по единой теории поля, которая призвана обобщить правила движения на случай бездорожья."
https://ugputl.livejournal.com/73532.html
Статья написана на высоком уровне, вполне соответствующем уровню журнала "Письма в ЖЭТФ" эпохи развитого социализма. Несмотря на прошедший с момента публикации срок (весьма большой для данного динамично развивающегося научного направления) актуальность тематики и важность полученных результатов вполне сохранились до настоящего времени. Требуются лишь небольшие уточнения в части значений некоторых параметров модели типа цветов цветных частиц или постоянной бланка.
Клааааасссс, а ещё что н-ть можете сказать по Единоориентировански? Я прям дома себя почувствовал :)
Это странно, вы же должны уже более семи лет чувствовать себя дома.
Ещё элеатская школа, начиная с Ксенофана Колофонского, утверждала невозможность помыслить множественность Космоса, не впадая в логические противоречия. Известные апории Зенона Элейского были тщётной попыткой донести эту простую мысль в доходчивом виде хотя бы до образованных людей, но воспринимались всегда лишь как анекдоты. Только в двадцатом веке, после парадокса "множества всех множеств" Бертрана Рассела и теорем Курта Гёделя о неполноте арифметики стала немного открываться истинная картина абсолютной невозможности логического познания Космоса в рамках его модели как множества объектов и субъектов. Даже великий Витгенштейн не смог хоть сколько нибудь продвинуться в решении этой важнейшей эпистемологической проблемы философии и скатился к тому, что стыдливо именуется как "период позднейшего Витгенштейна". На данный момент, официальная философия старательно избегает данной темы, занимаясь вместо неё так называемой "трудной проблемой сознания" и прочей "философией истории культуры индейцев верховья Амазонки". Тем не менее, истинным экспертам становится ясно, что настоящий и безошибочный язык программирования должен быть Едино-ориентированным. Нам, простым людям, пока не очень понятно, что это означает на практике, но очевидно, что работы ведутся.
Апории Зенона разрешаются элементарно: к бесконечной делимости пространства добавляется бесконечная делимость времени, в итоге получаем sort of дифференциальное исчисление...
Единственность Космоса является лишь логической суммой мелких космосов, тут ситуация немного близка к онтологическому доказательству Бога от Ансельма Кентерберийского, которого успешно разгромил Кант...
А вот с неполнотой Гёделя действительно всё намного сложнее... в целом я пока склоняюсь к тому что Логос имеет определённые ограничения, что Логос - лишь крохотный островок в океане Мифоса... конечно было бы соблазнительно иметь универсальный язык, но вероятно сама суть языка и понятий такова что они не охватывают всю полноту тотальности, есть что-то за пределами понятий (универсалий) как минимум сама экзистенция не схватывается понятиями...
Немного картинок :)