INTELIGÊNCIA NATURAL como base de um sistema comercial - página 12
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Cidadãos de bandidos, Feliz Ano Novo! Infelizmente, eu não tenho internet. É difícil ler de um telefone celular, quanto mais escrever. Voltarei em breve :) Enquanto isso, tudo de bom no comércio e na conquista do espírito no Ano Novo. E lembre-se, Forex é apenas uma das formas de desenvolvimento espiritual, não mais do que isso... Feliz Ano Novo!!!
Obrigado! Eu me associo aos parabéns! Morte ao alce! :)
E não há como pegar. Apenas uma consciência da própria vida. Portanto, não sei o que você vê como uma emboscada.
Estranho como é "por tomar um lado eu me limitei nos métodos de cognição". Posso entender como um homem é limitado por suas faculdades mentais - isto é, sim. Como sua moral, ética, consciência - ou seja, seus princípios interiores, que uma pessoa com qualquer visão de mundo pode ter (ou não ter). Mas como uma visão de mundo limita a cognição ... ?
Bem, não, eu sim. Por exemplo, a medicina ocidental moderna. Ela implícita, mas definitivamente adere a princípios materialistas. Em conseqüência, ela tem enfiado seus chifres na fisiologia e na bioquímica-biofísica e não quer saber mais nada. Ela procura a fonte de todos os processos e fenômenos somente ali e em nenhum outro lugar. Produz medicamentos com velocidade terrível, consome enormes recursos, tritura e transforma o corpo humano a seu bel-prazer. E ainda não consegue nem mesmo curar um nariz escorrendo.
Deste ponto de vista, a filosofia materialista é realmente reacionária. Afinal, ninguém, inclusive os idealistas, nega a existência da matéria e das leis da natureza às quais ela obedece. É difícil negar o que você pode sentir. :-) Mas um espírito ... O que é isso? Onde Ele está ? Deixe-me segurá-lo com minhas mãos? Ah, impossível ... Então, não está lá. Assim, se excluirmos casos especiais de pensamento especialmente dogmático ou simplesmente a ausência dele, verifica-se que somente uma visão materialista do mundo pode criar obstáculos no caminho da cognição. Portanto, "ir para os dois lados" está mais próximo do idealismo.
Opto por não acreditar que não acho que em algum lugar por aí haja alguma vida melhor desconhecida para mim, e aqui então não vivo, mas um rascunho para escrever. Eu também não preciso dele como espantalho (uma cenoura e um pau). A natureza está ao meu redor, ela pode ser sentida, provada, medida, avaliada, prevista e existem métodos objetivos. Eu não sou especialista em práticas espirituais, mas IHMO o componente subjetivo é muito forte lá.
Sim, um ponto de vista compreensível. Mas, imho, ilógico, contraditório. Outra opção me parece lógica.
Suponha que eu não saiba se existe Deus ou não, se a matéria é primária ou Espírito. OK, vamos tomar isso como base. E o que eu quero? Quero viver de tal forma que minha ignorância ou minha escolha arbitrária não me impeça de viver, não me roube de possibilidades essenciais, mesmo que eu não aspire ao conhecimento e nunca obtenha uma resposta a esta pergunta.
O materialismo procede da premissa de que a matéria é a raiz e a fonte de tudo. A consciência é apenas uma propriedade de matéria altamente organizada. Daí resulta que eu nasci algum tempo e vou morrer algum tempo; e embora a matéria seja eterna e a consciência, enquanto a humanidade existir, também existirá, mas pessoalmente eu, tendo aparecido uma vez, vou desaparecer após um tempo muito curto. Para sempre. Minha vida é um momento para o universo e um fenômeno insignificante no processo de sua existência. Todos os valores, inclusive o bem, o mal, a fama, a fortuna, a honra, a amizade, o conhecimento, etc., são relativos. - cada um deles, é relativo e transitório. Portanto, façam o que quiserem e vivam como quiserem. Todas as atitudes são inventadas pelas pessoas para me colocar em alguma moldura. Mas depois da morte não haverá nada! É por isso que não se pode parar por nada.
Para um idealista, o Espírito é a raiz e a causa de tudo. Para ele, o mundo material é apenas uma parte do Universo e a vida terrena é apenas uma parte da existência eterna do espírito humano imperecível. Então espírito e consciência - precedem o mundo material e há sempre liberdade do mundo material e uma escolha. De que escolha se trata? É uma escolha estar do lado daqueles que criam o mundo ou do lado daqueles que destroem. E em minha opinião é óbvio que esta vida eterna só é encontrada por aquele que permanece do lado da criação = leve, bom. Este é o Bem absoluto. E ele, que escolhe a destruição, destrói o Mundo e se destrói a si mesmo. Pois ele mesmo faz parte deste Mundo. E assim ele chega ao limite além do qual não é apenas a morte - nada. Eterno. Espero que os zelotas me perdoem pela apresentação tão simplificada e condensada da concepção de idealismo. Eu não errei contra a essência.
Portanto, uma escolha surge para mim. Por um lado, a vida eterna é possível, mas para alcançá-la devo ajudar a criação deste Mundo, ou pelo menos não destruí-lo. Por outro lado, a possibilidade de viver como eu quiser e fazer o que eu quiser. E você não precisa de nada para isso. Viver e fazer. Mas, se acontecer que minha escolha foi errada e que a matéria não é primária, e eu cometi alguns erros em minha vida, posso perder algo. Não sei de ninguém, mas para mim pessoalmente a possibilidade da vida eterna parece ser um valor muito substancial. Muito substancial. Absoluto.
E assim acontece que de um lado da escala existe a existência eterna, e do outro lado existe a liberdade absoluta, mas não eterna. Para obter esta possibilidade de existência eterna, é necessário limitar sua liberdade. Na verdade, já é limitado: não podemos voar como um pássaro, nem viver debaixo d'água, nem viajar pelo tempo, nem fazer muitas outras coisas. E a isso devemos acrescentar também não matar, não invadir a vida de outrem e de outras formas, não roubar, não cometer perjúrio, etc. E também não seja um escravo da luxúria, das paixões, da riqueza. E não seja um escravo em geral. Bem, há muito mais. Terrível, não é?
Quando li a lista completa, descobri que não havia nada nela que eu quisesse ter agora e com certeza, em vez de talvez a existência eterna mais tarde. A grande maioria dos itens da lista já são, para mim, inaceitáveis. E as poucas coisas que despertam algum interesse ainda podem se transformar em repugnância depois. Mas, mesmo que não aconteça, o que eu tenho a perder ao desistir? A satisfação de um dos milhares de desejos momentâneos da minha vida? E daí? O que isso vai mudar? O que vai mudar em minha vida, que é um momento? O que eu vou perder? Ah sim, lembranças...
E se eu limitar minha liberdade e não houver vida eterna? Bem, então viverei uma vida que não terá o que eu desisti, mas terá muitas outras coisas ao invés disso. E ninguém antes ou depois será capaz de provar que esta outra coisa é pior que isso.
E assim, seja ela eterna ou não, eu escolho a Vida em vez de sua destruição.
Assim, acontece que de um lado da escala é a existência eterna e, do outro, a liberdade absoluta, mas não eterna.
Sua posição é muito próxima a mim. Pode-se sentir que você o conhece por rumores. Não gostaria de discutir com essa posição, mas de fazer um aditamento para desenvolver o que eu disse.
A escala aparece quando o homem expandiu significativamente sua concepção do universo e tenta assimilar esta experiência de alguma forma. Mas ao mesmo tempo ele pensa por inércia, no âmbito das tradições da sociedade contemporânea, ou seja, com base na oposição, quase no confronto (é nosso hábito perene dividir o mundo em bom e mau, preto e branco, mau e bom). Deve-se notar que, de modo geral, isto é correto e bastante justificado, mas fazer uma advertência - nesta fase de desenvolvimento da personalidade.
De forma muito aproximada, o modelo com escalas pode ser representado como uma infinita determinação do espaço de nevoeiro e à vista são estas escalas, em cuja escala cada um à sua maneira entende o bem e o mal. Neste caso, naturalmente, chama-se a atenção para a questão da escolha. É aqui que é importante: o próximo passo no desenvolvimento se resume em tirar o olho da balança e mudar a atenção para a névoa de incerteza que envolve a balança.
Existe o seguinte modelo de desenvolvimento de uma personalidade (e posteriormente de consciência): um ser humano no centro e várias informações ao seu redor - informações comuns e facilmente percebidas e informações mais complicadas que não são fáceis de identificar (é preciso trabalhar duro para encontrá-la e depois "pesá-la") e não percebidas de forma alguma. Grosso modo, cada pessoa tem um "diâmetro da esfera de cognição", e quanto maior o diâmetro, mais desenvolvida é a pessoa.
Ao mesmo tempo, o diâmetro máximo possível desta "esfera" para uma pessoa comum em FS é fundamentalmente limitado pelos limites da consciência física. Em outras palavras, um maior desenvolvimento requer uma base qualitativamente diferente de visão de mundo e uma rejeição natural da "velha escala de valores". Nesta fase, torna-se desinteressante citar o mundo de acordo com o princípio "bom e ruim", ou "o que eu vou conseguir se eu fizer mais ou menos...", estes valores em si deixam de ser valores. Lembre-se, DH chamou seu comportamento de "estupidez consciente" no estado em que ele não podia ascender consciente e confiantemente a um nível superior de consciência, mas já tinha perdido todo o interesse na vida comum no FS (e ao mesmo tempo escolheu conscientemente a alegria entre todas as escolhas de comportamento possíveis).
Sob MS, o mundo é percebido qualitativamente de forma muito diferente. Em particular, a questão da escolha não se coloca, pois o conhecimento está disponível com base na percepção direta e no conhecimento incondicionalmente preciso. No EM o tempo é percebido espacialmente semelhante, de modo que a questão da morte não surge de forma alguma:), ela cai como um anacronismo, avaliado como uma ilusão peculiar ao estágio anterior de desenvolvimento (FS). No entanto, a escala que você descreve funciona: até que o homem aprenda os valores necessários, sua consciência não subirá às possibilidades de livre manifestação (que estão principalmente relacionadas, sendo uma e a mesma), de modo que o homem terá que voltar e "terminar de aprender" novamente. Mais uma vez acontece que o homem é, em certo sentido, mestre de seu destino.
Existe a vida eterna. Mas não porque esta vida vai durar muito, mas porque nas formas mais elevadas de consciência o homem não pode ser localizado nem no espaço nem no tempo :)
à Yurixx.
Essa é uma maneira estranha de ver as coisas. Se você é um materialista, deve ser um destruidor, fazer o que quiser e viver como quiser.
Acredito exatamente o oposto - nesta posição você entende que não pode destruir a vida, a natureza ... como para citar suas próprias palavras "A consciência é apenas uma propriedade da matéria altamente organizada". Ao destruir a matéria, eu também matarei a consciência.
O idealista, pelo contrário, acreditando que existe outro tipo de vida eterna, ele pode viver como quiser, como se fosse um rascunho, e então na próxima vida eu o reescreverei completamente. Ele pode matar em nome de seus ideais, queimar na fogueira, declarar cruzadas, etc. Afinal, ele não está fazendo nada de errado, pelo contrário, está nos enviando para aquela vida eterna.
São as conclusões finais que temos em comum, no entanto.
Eu também escolho a Vida, e aceito todas as limitações de minha Vida, com apenas um objetivo Vida Eterna, não minha, mas do povo - meus descendentes na Terra. As pessoas devem viver eternamente.
Existe a vida eterna. Mas não porque esta vida vai durar, mas porque com formas mais elevadas de consciência não se pode ser localizado nem no espaço nem no tempo :)
Lamento, mas acredito que a vida eterna não existe. Todos nós somos mortais e mesmo aquele homem que desenvolveu seu EM a tal ponto que não consegue se localizar no espaço ou no tempo. Ele perdeu a cabeça, não sabe quem é, não sabe que horas são e se ele está no terceiro planeta a partir do Sol ou em outro lugar :-). O suicídio está próximo. Todos nós seremos enterrados, a matéria será destruída e a consciência também, porque não há consciência sem matéria.
STATIC, uma atualidade sem massa, sem comprimento de onda, sem posição no espaço ou relação no tempo, mas com a qualidade de criar ou destruir massa ou energia, de se localizar ou criar espaço, e de re-relatar o tempo.
Se alguém pode descobrir, dominou a linguagem de L. Ron Hubbard, o Fundador da Cientologia. A linguagem não é nada fácil, ouso dizê-lo...
Curiosamente, Feynman na Mecânica Quântica tem uma dica de como descrever tais objetos físicos (um objeto com uma única onda estritamente fixa de Broglie): nenhuma localização no espaço, pois é uma onda monocromática pura; nenhuma localização no tempo também, pois não há incerteza energética, ou seja, a incerteza do tempo é infinita (delta_Energy* delta_time >= h/2). É verdade que espírito puro não pertence ao universo físico - e Feynman não diz nada sobre espírito puro...
Portanto, uma escolha surge para mim. Por um lado há a possibilidade da vida eterna, mas para consegui-la tenho que ajudar a criar este Mundo, ou pelo menos não destruí-lo. Por outro lado, a possibilidade de viver como eu achar conveniente e fazer o que eu quiser. E você não precisa de nada para isso. Viver e fazer. Mas, se acontecer que minha escolha foi errada e que a matéria não é primária, e eu cometi alguns erros em minha vida, posso perder alguma coisa. Não sei de ninguém, mas para mim pessoalmente a possibilidade da vida eterna parece ser um valor muito substancial. Muito substancial. Absoluto.
Entretanto, voltando ao terreno das ciências exatas, o valor da possibilidade da vida eterna não deve ser considerado isoladamente da probabilidade de sua existência. E esta probabilidade tende a zero, porque ninguém jamais viu nenhuma evidência de sua existência, portanto o valor da possibilidade da vida eterna é absolutamente pequeno.
Você não conhece a frase "escravo de Deus"? Qualquer religião é sempre uma escrava. Fugir da realidade para fantasias de vida paradisíaca, covardia e relutância em mudar qualquer coisa na vida real, autojustificação para nada fazer, e todo tipo de liberdade e vida paradisíaca já hoje para aqueles líderes que ensinam este conceito idílico.
STATIC, uma atualidade sem massa, sem comprimento de onda, sem posição no espaço ou relação no tempo, mas com a qualidade de criar ou destruir massa ou energia, de se localizar ou criar espaço, e de re-relatar o tempo.
E esta sua frase?
Eu gosto desse tipo de solipsismo... "Não há mundo até que eu o meça".
E aqui você não pode medir nada, não há comprimento de onda, nem massa, nem posição no espaço e no tempo. Mas se esta coisa pode criar (destruir) massa gerando energia e não podemos ver como ela é feita, simplesmente não sabemos como medir. Não entendemos a física do processo, não a sentimos. Portanto, precisamos estudar e criar um dispositivo para ajudar os humanos a "ver"=medir este processo.
Para de Broglie
aqui no final do artigo(http://elementy.ru/trefil/21123) há uma grande frase
"Gosto de outra interpretação deste princípio - uma filosófica: o modelo do átomo de Bohr admite apenas tais estados e órbitas de elétrons nos quais não importa qual das duas categorias mentais uma se aplica para descrevê-los. Ou seja, em outras palavras, o verdadeiro microcosmo está organizado de tal forma que não se importa em que categorias tentamos compreendê-lo"!
___________________________________Todos os valores, incluindo o bem, o mal, a fama, a fortuna, a honra, a amizade, o conhecimento, etc. - cada um deles, é relativo e transitório. Portanto, façam o que quiserem e vivam como quiserem. Todas as atitudes são inventadas pelas pessoas para me colocar em alguma moldura. Mas depois da morte não há nada! Assim você não pode parar por nada.
"E a horrível hora chegará",
E os homens cobrirão a terra com cinzas, lamentando.
E eu nunca serei,
Como antes não havia eu".
(Heine)