Teoría de la probabilidad aleatoria. ¡El napalm continúa! - página 9

 
sever32:

otro viaje en tren con otros miembros del Komsomol....

y un hombre con una camisa sucia, con un mi... está caminando hacia la autopista de nuevo.
Se podría pensar que Luzhkov tiene algo que ver con esto.
 
paukas:
¿Qué tiene que ver, al parecer, Luzhkov con esto?
¿Qué tiene que ver con Izya Muromets?
 
sever32:
aunque Iza Muromets

¿Quieres ver una película sobre ti mismo?
 
Mischek2:

¿quieres ver una película sobre ti mismo? burgués
hacer un cortometraje de usted alejándose de este lugar).
 
sever32:
hacer un cortometraje de usted alejándose de este lugar en un 5K).

De acuerdo, bien, mientras tanto.


 
Mischek2:

Muy bien, bueno, adiós


está mirando hacia allá, ¿por qué no viene?
 

Aun así... ¿la probabilidad de un suceso aleatorio es objetiva o subjetiva?

¿Y existe una probabilidad objetiva independiente de los sujetos?

 
sever32:

Me importa un bledo... La manada necesita un nuevo líder.

tengo una imagen: un tren del Komsomol va a toda velocidad. los miembros del komsomol van a desarrollar el suelo virgen. algunos se asentarán, la mayoría perecerá, unos pocos tendrán éxito. hay mucho ruido en el tren, todos están discutiendo algo.

La cámara se desplaza a la estepa, donde un hombre con una camisa sucia y embarrada, con un parche de Mischek, un pico, se pasea lentamente por un camino trillado... ...y el tren con los miembros del Komsomol descarriló...


)

¡No, no es un descarrilamiento! Y a Los Ángeles vía Ulaanbaatar - tres trenes fueron en esa dirección y luego pararon la fuga.
 
BMG:

Aun así... ¿la probabilidad de un suceso aleatorio es objetiva o subjetiva?

¿Y existe una probabilidad objetiva independiente de los sujetos?


Sólo es subjetivo, es decir, depende del conocimiento del observador. Es cierto que dicen que hay cosas que son fundamentalmente incognoscibles a nivel cuántico, pero a nosotros nos interesa el mercado. Y más concretamente: principalmente información en forma de historial de cotizaciones. Pero la disponibilidad de la información no es la conciencia).
 
GameOver:
La teoría de la probabilidad es sólo una teoría. No es un axioma, es una teoría. En esencia, sobre un caballo esférico en el vacío. Además, se basa en varias premisas, que por alguna razón se consideran verdaderas a priori. Por ejemplo, se postula que una moneda no tiene memoria, etc. Pero perdón, por un momento, no estamos en el vacío y no somos caballos. vivimos en el mundo de la información. la información es inseparable de la materia, de hecho hay materia - hay información. y si hay una moneda, tiene memoria, estados pasados, tendencias, factores externos, y esto no se puede descartar.

La información es primaria, la materia es secundaria. O mejor dicho, la materia es terciaria y la onda es secundaria.

Es decir, el orden es el siguiente: la información surge primero, la información da lugar a una onda, la onda da lugar a la materia.

En otras palabras:

  • la materia no puede existir sin una onda - una onda puede existir sin la materia,
  • La onda no puede existir sin la información - la información puede existir sin la onda,
  • La materia no puede existir sin la información; la información puede existir sin la materia.

Sería más preciso decir, no "vivimos en un mundo lleno de información", sino "vivimos en un mundo basado en la información".

Sería aún más exacto decir que vagamos por el mundo de la información. Vagamos perdiéndonos. La información es impermanente, per se. Y nosotros, una vez sumergidos accidentalmente en esta impermanencia, vagamos en ella, vagamos, vagamos... no accidentalmente.

Y si hay una moneda, tiene una memoria, estados pasados, tendencias, factores externos, y esto no se puede descartar. un poco más adelante elaboraré la idea.
Es mejor decir no "la moneda tiene memoria", sino "hay información sobre la moneda como tal, y hay información sobre sus estados en el pasado, sus estados en el presente y sus estados en el futuro".
Razón de la queja: