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La coscienza come auto-inganno


 
Aleksey Nikolayev:

La coscienza come auto-inganno


la donna confonde la coscienza con il sé trascendentale, che è tutta un'altra storia

Non ci si può fidare degli psicologi per qualsiasi cosa, non sono nemmeno in grado di proporre un concetto normale di coscienza.

 
Quest'ultimo da uno dei più potenti filosofi del nostro tempo.
Главная характеристика современного общества. Александр Дугин
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Почему мы сейчас живём внутри Логоса Кибелы - в мире без смысла и цели, в мире без мужчин. Каковы глубинные тёмный опоры капитализма и прогресса. Что нам нео...
 
elibrario:
sulle ragazze e la filosofia...

Loghi bastardi :D

Sembra interessante, devo guardarlo.

 
Maxim Dmitrievsky:

Loghi bastardi :D

Sembra interessante, dovremo vedere.

Meglio al mattino. Su una testa fresca. Alcune delle sue lezioni sono molto difficili da assimilare. Anche se gli ultimi due sono ok.

 
elibrario:

Meglio al mattino. Con la mente libera. Alcune delle sue lezioni sono molto difficili da assimilare. Anche se l'ultima coppia era a posto.

Ho studiato filosofia) è come andare al bagno.

 
Maxim Dmitrievsky:

Baba sta confondendo la coscienza con il sé trascendentale, che non è affatto la stessa cosa

Trascendentale - significa un concetto così elementare per noi che non può essere espresso da noi attraverso altri? Come lo spazio e il tempo di Kant?

Ma Kant sembra collocare il trascendentale nella coscienza. Quindi l'idea del nostro sé fa parte della coscienza, ma è impossibile dire qualcosa sulla natura di questo sé in linea di principio.

La coscienza può, approssimativamente, essere in qualche modo concettualizzata enumerando le idee di base immagazzinate in essa (spazio, tempo, sé, ecc, ecc) e i metodi di derivazione da esse.

 
Aleksey Nikolayev:

Trascendentale - significa un concetto così fondamentale per noi che non può essere espresso da noi attraverso altri? Come lo spazio e il tempo di Kant?

Ma Kant sembra collocare il trascendentale nella coscienza. Quindi l'idea del nostro sé fa parte della coscienza, ma è impossibile dire qualcosa sulla natura di questo sé in linea di principio.

La coscienza può, grosso modo, essere in qualche modo concettualizzata enumerando le rappresentazioni di base memorizzate in essa (spazio, tempo, sé, ecc, ecc) e i metodi di derivazione delle rappresentazioni derivate da esse?

Il trascendentale è ciò che non può essere conosciuto, o trascende. Come l'anima immateriale o di campo e altre parti oltre il mondo materiale)

la coscienza è in realtà lo spirito in termini religiosi o una manifestazione dello spirito (per esempio il cristianesimo), che è un po' immanente all'uomo, ma non trascendente... ma questo non è accurato

odio questi termini ))

In breve, negli insegnamenti più o meno avanzati, la coscienza non è attaccata al sé umano. Ci si può identificare con esso mentre si è in un certo grado di ignoranza.
 
Hai un sacco di cose per la testa, amico. È tutto molto elevato. La metterò in questo modo: l'uomo è diventato razionale quando ha cominciato a identificarsi con il proprio io. Infatti gli animali non possono immaginarsi come un'altra specie, possono essere chempanze, ma altrimenti la coscienza è quando ci si può guardare da fuori o immaginarsi un altro. Forse però è solo una fantasia. Ma se si immagina il processo di pensiero come una trasmissione di segnali elettrici tra neuroni, allora la coscienza non è altro che una nuvola di scariche elettriche in un certo stato. Immaginate il cervello, ora togliete la carne e lasciate solo i segnali elettrici. Cosa vedi? Una nuvola di cariche in un certo stato. E sì, le sostanze psicotrope sono state la causa del passaggio all'identificazione del proprio sé.
 

Il sé dovrebbe essere associato alla coscienza, perché la coscienza è anche ego e orgoglio e altre cose che separano una persona dal resto del mondo. In questo senso, la coscienza è solo un modo di auto-identificazione, che è responsabilità della mente separare il corpo dal non corpo.

Nelle pratiche religiose, se una persona vuole l'illuminazione, smette di separarsi internamente dal resto del mondo, cioè mette il suo sé nelle cose spirituali come dio o l'anima, e comincia a sentire, non a pensare. Allora il concetto di coscienza individuale scompare, c'è un sentimento di unità con il mondo, ecc.

questi sono due estremi che si collegano in una via di mezzo per esempio (come nel buddismo), quando una persona raggiunge l'illuminazione spirituale e sente l'unità interiore con il mondo, d'altra parte capisce la necessità dell'auto-identificazione materiale esterna per sviluppare

Poiché tutta la filosofia occidentale è una filosofia materialista nella sua essenza, questi psicologi cercano la coscienza nel 1° modo e vi inventano qualcosa. Cioè cercano di descrivere la funzionalità, che probabilmente è anche utile )

Motivazione: