Interessant und humorvoll - Seite 3489
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Die Kulaken haben weder vor noch nach der Revolution etwas produziert. Nach der Revolution konnte jeder für einen unbegrenzten Zeitraum kostenlos Land erwerben. Und es wurde Land verteilt. Es gab soziale Einschränkungen: Das Gesetz verbot die Vergabe von Land an ehemalige Grundbesitzer und Kulaken. Per Gesetz konnten sie also nichts produzieren.
Dennoch waren es die Kulaken, die den größten Teil der landwirtschaftlichen Produktion kontrollierten. Ein Kulak ist ein Geldverleiher und verlieh Inventar, Saatgut.... Vor der Revolution empörten sich die Zeitungen darüber, dass die Pacht für die Leistungen der Kulaken die künftigen Erträge um ein Vielfaches überstieg. Im Jahr 1928 - es war der Höhepunkt der Ernte zwischen den Hungersnöten - waren die Kulaken nicht am Wachstum der Produktion und ihrer Mechanisierung interessiert... Der Reichtum der Kulaken beruhte auf der informellen Versklavung der Bauern - deshalb wurden sie vertrieben, um den Kreislauf zu durchbrechen.
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Nun, San Sanych, du hast sogar die SS übertroffen, selbst in den SS-Schulen wurde gelehrt, dass ein Kulak ein wohlhabender (fleißiger und sparsamer) Bauer ist, der Knechte (betrunkene Faulpelze) hat. Natürlich muss er nicht selbst zur Schaufel greifen, er organisiert, überwacht und versorgt.
San Sanych, sind Sie selbst auf diese Interpretation eines Landarbeiters gekommen, oder wer hat Ihnen dabei geholfen?
Nun, San Sanych, du hast sogar die SS übertroffen, denn selbst in der SS wurde in den Schulen gelehrt, dass ein Kulak ein wohlhabender (fleißiger und sparsamer) Bauer ist, der Knechte (betrunkene Faulpelze) hat. Natürlich muss er nicht selbst mit der Schaufel arbeiten, er organisiert, überwacht und versorgt.
San Sanych, haben Sie sich diese Interpretation einer angeheuerten Hilfe ausgedacht?
Ein Bauer- bis zur Russischen Revolution 1917 - ein Zwischenhändler, Händler, Makler, vor allem im Brothandel, auf den Märkten und Werften; er selbst hat kein Geld, er lebt von Täuschung, Raufutter, Maß; ein Leuchtfeuer - Adler, tarhan tamb. Ein Varyag Mosk. ein Hausierer mit wenig Geld, er zieht durch die Dörfer und kauft Leinwand, Garn, Flachs, Hanf, Nerz, Borsten, Öl usw. ein Prasol, Asche, ein Geldhändler, ein Gurtovschik, ein Kaufmann und Viehhirte; ein Hausierer, ein Hausierer. (Wörterbuch von V. I. Dal).
Nach der Revolution:Der Spitzname "Kulak" wurde den Bauern auf dem Lande gegeben, die nach Meinung ihrer Mitbewohnerüber ein unehrliches, unverdientes Einkommenverfügten- Geldverleiher, Geizhälse und Händler. Das bäuerliche Gewissen beruht seit jeher auf der Vorstellung, dass die einzige ehrliche Quelle des Reichtums harte körperliche Arbeit ist. Die Herkunft des Reichtums von Geldverleihern und Händlern wurde vor allem mit ihrer Unehrlichkeit in Verbindung gebracht - der Kaufmann beispielsweise galt als "Parasit der Gesellschaft, dervon den durch die Arbeit anderer Menschen gewonnenen Gegenständen profitiert", denn, so die Überzeugung der direkt produzierenden Bauern, "man kann nicht betrügen, man kann nicht verkaufen"[1].
Ursprünglich war der Begriff "Kulak" ausschließlich negativ konnotiert und stand für die Bewertung eines unehrlichen Menschen, was sich auch in Elementen der sowjetischen Propagandawiderspiegelte. Bereits in den 1870er Jahren schrieb A. N. Engelhardt, der das russische Bauerntum erforschte
Kulak, vor der Revolution von 1917, ist ein Händler, Wiederverkäufer, Maklak, Prasol, Packer, vor allem im Brothandel, auf Basaren und an Kaianlagen, selbst ohne Geld, lebt vom Schwindeln, vom Zählen, vom Messen; Bakenadler, tarkhan tamb. Ein varyag mosk. ein Hausierer mit wenig Geld, zieht durch die Dörfer und kauft Leinwand, Garn, Flachs, Hanf, Nerz, Borsten, Öl usw. ein prasol, Asche, ein Geldhändler, ein gurtovschik, ein Kaufmann und Viehhirte; ein Hausierer, ein Hausierer. (Wörterbuch von V. I. Dal).
Nach der Revolution:Der Spitzname "Kulak" wurde den Bauern auf dem Lande gegeben, die nach Meinung ihrer Mitbewohnerüber ein unehrliches, unverdientes Einkommenverfügten- Geldverleiher, Geizhälse und Händler. Das bäuerliche Bewusstsein beruht seit jeher auf der Vorstellung, dass die einzige ehrliche Quelle des Reichtums harte körperliche Arbeit ist. Die Herkunft des Reichtums von Geldverleihern und Händlern wurde vor allem mit ihrer Unehrlichkeit in Verbindung gebracht - der Kaufmann beispielsweise galt als "Parasit der Gesellschaft, dervon den durch die Arbeit anderer gewonnenen Gegenständen profitiert", denn, so die Überzeugung der direkt produzierenden Bauern, "man kann nicht betrügen, man kann nicht verkaufen"[1].
Ursprünglich war der Begriff "Kulak" ausschließlich negativ konnotiert und stand für die Bewertung eines unehrlichen Menschen, was sich auch in Elementen der sowjetischen Propagandawiderspiegelte. Bereits in den 1870er Jahren schrieb A. N. Engelhardt, der die russische Bauernschaft erforschte
))) Wenn Sie Wikipedia zitieren, dann bitte vollständig und nicht nur bruchstückhaft!
So sollten Sie zitieren:
Kulak-- vor 1917 Russische Revolution -- ein Händler, Wiederverkäufer, maqlaq, prasol, pander, besonders im Getreidehandel, auf Basaren und Werften, er selbst hat kein Geld, lebt von Täuschung, Messung; Bakenadler, tarhan tamb. Ein varyag mosk. ein Hausierer mit wenig Geld, zieht durch die Dörfer und kauft Leinwand, Garn, Flachs, Hanf, Nerz, Borsten, Öl usw. ein prasol, Asche, ein Geldhändler, ein gurtovschik, ein Kaufmann und Viehhirte; ein Hausierer, ein Hausierer. (Wörterbuch von V. I. Dahl).
Nach 1917 hat der Begriff eine andere semantische Färbung, die Bedeutung von "Kulakendasein" ändert sich je nach demKurs der Kommunistischen Partei der Bolschewiki, die das Kulakendasein entweder näher an die Mittelschicht heranführt oder es als eigenständige Klasse positioniert. Die Bedeutung von "kulakstvo" variiert je nach der Richtung des Kurses der Kommunistischen Partei der Allunion (Bolschewiki).
Zu Zeiten der UdSSR gab es kostenlose Medizin, Bildung und einen garantierten Arbeitsplatz nach der Ausbildung. Es handelte sich um Leistungen für verdiente Arbeitnehmer, die überall im Land reisen und sich ausruhen konnten. Es ging um Gleichheit und gleichen Wohlstand für alle. In den Kantinen wurde zur Mittagszeit kostenlos Bier verkauft (niemand hat es missbraucht, und es gab zu allen Zeiten und in allen Ländern nur wenige Alkoholiker), man konnte sich in der Kantine frei in eine Schlange mit dem Direktor stellen, der wie alle anderen an der Reihe war und jedem höflich die Hand schüttelte. Das war die normale Realität der damaligen Zeit. Alle, die arbeiteten, waren gut gekleidet, bekamen zu essen und konnten eine Ausbildung machen.
Das gibt es sonst nirgendwo auf der Welt. Heute ist der Reichtum der Welt auf 2 % der Bevölkerung konzentriert, während der Rest unter der Armutsgrenze lebt. Die UdSSR ist weit davon entfernt, ein idealer Staat und eine ideale Gesellschaft zu sein, aber zu behaupten, dass die UdSSR nicht sozial ausgerichtet war, ist Blasphemie.
Als Sie mir eine hochwertige Fälschung über die Geburtenrate in den USA während der Großen Depression zusteckten. Es hat eine Woche gedauert, bis ich gemerkt habe, dass Sie mir etwas vorgespielt haben. Ich möchte nicht noch mehr Zeit darauf verwenden, Ihre Aussagen zu widerlegen. Nicht einmal über die Tatsache, dass das von Ihnen angeführte Lenin-Zitat nichts mit Fäusten zu tun hat.
Außerdem bin ich auch nicht daran interessiert, irgendjemanden von irgendetwas zu überzeugen. Vor allem diejenigen, die alle Fakten an die Wahrheiten anpassen, die sie im Voraus kennen.
Hinter dem, was ich schreibe, stehen entweder meine eigenen Erfahrungen oder ich kann Bezüge herstellen.
PS.
Bereits in den 1870er Jahren schrieb A.N. Engelhardt, der die russische Bauernschaft erforschte:
"<...> Ein echter Kulak liebt weder Land, noch Hof, noch Arbeit, er liebt nur Geld... Alles basiert bei einem Kulaken nicht auf dem Hof, nicht auf der Arbeit, sondern auf dem Kapital, mit dem er handelt, das er gegen Zinsen verleiht. Sein Idol ist das Geld, das er nur zu vermehren gedenkt. Er hat das Kapital geerbt, er hat es geerbt, er hat es auf irgendeine unbekannte, aber unsaubere Weise erhalten.
Engelhart schrieb vom "Kulaken" als einem Phänomen des 19. Jahrhunderts!
Und was diese Diskussion angeht, so ist der Kulak ein Phänomen des 20. Jahrhunderts. die im Zuge der Stolypinschen Bodenreform entstanden und von den Bolschewiki vollständig zerstört worden waren.
Sie leben in Ihrer eigenen Welt, die nichts mit der Realität zu tun hat.
Und Sie lügen!
Wenn Sie immer nur stückchenweise zitieren, werden Sie irgendwann genau wie die FAA sein.
Zeigen Sie nicht mit diesem Finger auf mich, Sie ungehobelter Kerl. Alles klar?! DON'T POKE ME !!!!!
Lasst euch von euren Eltern erziehen und geht dann aus, um normale Menschen zu treffen!
Zeigen Sie nicht mit diesem Finger auf mich, Sie ungehobelter Kerl. Alles klar?! DON'T POKE ME !!!!!
Lasst euch von euren Eltern erziehen und geht dann raus, um mit normalen Menschen zu reden!