人工智能2020--有进展吗？ - 页 24

[Dmitry Fedoseev]

这里发生了如此微妙的概念替换。比方说，思想根本就不是我们的。但一个人仍然是一个人。我是我，而你是你，我不是你，你也不是我。

有些想法更接近你的个性，有些则更遥远。思想的强加是可能的，但没有同等的替代，意识的水平被降低，或者其发展的前景受到阻碍。最后，成功和幸福，甚至健康都会受到影响。

在这里，人们可能会发现有一些印度教哲学知识的对手，个人的阿特曼，同时也是世界的阿特曼，无论阿特曼是人格化的还是非人格化的。但他们仍然没有达成共识...人们可以无休止地争论。另一方面，这很简单--我是好还是不好？如果你把一个人放在不同的文化环境中，他的思想会发生变化，但他不会从生活中获得很大的乐趣。

[Vitaliy Maznev]

Dmitry Fedoseev:

这里有一个概念的微妙替换。比方说，思想根本就不是我们的。但一个人仍然是一个人。我是我，而你是你，我不是你，你也不是我。

有些想法更接近你的个性，有些则更遥远。思想的强加是可能的，但没有同等的替代，意识的水平被降低，或者其发展的前景受到阻碍。最后，成功和幸福，甚至健康都会受到影响。

在这里，人们可能会发现有一些印度教哲学知识的对手，个人的阿特曼，同时也是世界的阿特曼，无论阿特曼是人格化的还是非人格化的。但他们仍然没有达成共识...人们可以无休止地猜测。而另一边则很简单--我是好是坏？如果一个人被置于另一个文化环境中，他的思想会发生变化，但他不会从生活中获得巨大的嗡嗡声。

问题是，在你能控制思想的地方，你可以控制情绪、情感和其他一切。因此，自我认同、舒适/不舒服的感觉和其他任何东西也是可以模拟的，而模拟的对象 不会以某种方式受到外部干扰。毕竟，进展越大，人们对自己的进程的跟踪就越少。更不用说整个意识领域已经可以被外部审视，而对于人类来说，它们并不存在于口头上。

[Valeriy Yastremskiy]

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有些想法更接近你的个性，有些则更遥远。思想的强加是可能的，但没有同等的替代，意识的水平被降低，或者其发展的前景受到阻碍。最后，它影响到成功和幸福，甚至是健康。

不失为一个好的提法）））。

[Valeriy Yastremskiy]

Artyom Trishkin:

有一类人的大脑被装在盒子里，被其他人使用。另一方面，另一类人能够为自己思考并做出决定。

这是在类别分级的边缘。而在这两者之间，有许多不同的选择)

[Artyom Trishkin]

Dmitry Fedoseev:

啊，如果是这样的话。但有可能通过管理，让人们认为这些是他们的想法。而就在这个时候，很难说我的思想，就是我的思想。

这被称为 "管理的艺术"。

[Artyom Trishkin]

Valeriy Yastremskiy:

这是在分级类别的边缘。而在这两者之间，有许多不同的选择)

是的，给定两个没有灰色的边

[Dmitry Fedoseev]

Artyom Trishkin:
这被称为 "管理的艺术"。

如果对人的压制和操纵被认为是管理。

然而，管理也可以建立在有共同目标的个人集体的行动协调上。

[Artyom Trishkin]

Dmitry Fedoseev:

如果对人的压制和操纵被认为是管理。

然而，管理也可以建立在有共同目标的个人集体的行动协调上。

自然，管理人群与管理集体是不同的。

[Valeriy Yastremskiy]

Artyom Trishkin:
自然，管理人群与管理集体是不同的。

操纵和压制不是控制)

[Dmitry Fedoseev]

Artyom Trishkin:
自然，管理人群与管理集体是不同的。

这不是关于栖息在那些来的人身上。