理論から実践へ - ページ 1356 1...134913501351135213531354135513561357135813591360136113621363...1981 新しいコメント Yuriy Asaulenko 2019.06.16 18:16 #13551 Yousufkhodja Sultonov:ランダム性は必然性の現れである。(K・マルクス)。それは、知られざる規則性である。 くだらない。 最近では珍しい。マルクス・レーニンの時代に非常によく見られた典型的な機械論である。 Renat Akhtyamov 2019.06.16 18:23 #13552 Yuriy Asaulenko: うそつき 最近では珍しいマルクス・レーニンの時代に非常によく見られた典型的な機械論である。引用元:乱数の生成とは? SBがあるんだよボケ(´・ω・`) Yuriy Asaulenko 2019.06.16 18:28 #13553 Renat Akhtyamov:引用元は乱数生成か? 彼らの持つSB、乙です...。 そうではありません。しかし、ほとんどの場合、そう、その通りです。 apr73 2019.06.16 18:32 #13554 Yuriy Asaulenko: くだらない。 最近では珍しい。マルクス・レーニンの時代に非常によく見られた典型的な機械論である。J.ベルヌーイは300年前にこう書いている。「それなのに、普通は日食だけが必要な現象と見なされ、骨の落下や将来の天気は偶然のものと見なされる。その理由は、ひとえに、想定されるデータについて、その後に何が続くのか、自然界で実際に何が起こっているのかを判断するのに十分な知識がないからである。たとえそれがわかっても、数学的・物理的知識が不十分で、与えられた原因からそのような現象を予測することはできない。日食が天文学の完璧な原理から演繹・予測できるのと同じである。そして、日食そのものも、天文学がこれほど完成される以前は、他の2つの現象に劣らず偶発的なものと分類せざるを得なかったのである。それゆえ、ある人には偶然に見えるものが、別の人には(同じ人にさえ)、そして別の時には、原因を知った後に、必要に見えるということになる。というのも、私たちは、今ここで、私たちの知らない最も近い原因によって、ある出来事が必然的に実現されるか、実現されなければならないが、現在または未来に存在しないことに何の矛盾も感じないからである」。 Aлександр Антошкин 2019.06.16 18:51 #13555 apr73:J.Bernoulliは300年前にこう書いている。そうして、ウルフ・メッシングはモスクワからレニングラードへ向かう途中だった。,....... Yuriy Asaulenko 2019.06.16 18:52 #13556 apr73:J.ベルヌーイは300年前にこう書いている。「それなのに、普通は日食だけが必要な現象と見なされ、骨の落下や将来の天気は偶然のものと見なされる。その理由は、ひとえに、想定されるデータについて、その後に何が続くのか、自然界で実際に何が起こっているのかを判断するのに十分な知識がないからである。たとえそれがわかっても、数学的・物理的知識が十分に発達していないので、与えられた原因からそのような現象を推論することはできない。これは、日食が天文学の完璧な原理から推論・予測できるのと同じである。日食自体も、天文学がこれほど完成される以前は、他の2つの現象に比べれば、偶発的なものと考えざるを得なかった。それゆえ、ある人には偶然に見えることが、別の人には(同じ人にさえ)、また別の時には、原因を知った後に、必要に見えるということになる。つまり、「今ここで、私たちの知らない最も身近な原因によって、必然的に実現するか、実現しなければならないが、現在または未来の出来事が存在しないことに矛盾を感じない」というように、偶然性は主に私たちの知識に依存しているのです。 メカニックは非常に多かったですね。当時は、何でもかんでも知識不足で説明されているような時代でした。後に判明することだが、これでは何の知識もないままである。原則的に。 apr73 2019.06.16 18:57 #13557 Yuriy Asaulenko: メカニズ ムは非常に一般的でした。当時は、何でもかんでも知識不足で説明されているような時代でした。後で分かったことだが、これはいくら知識があっても足りないのだ。原則的に。"人にはランダムに見えるものが、他の人には(同じものであっても)、原因を知った後では、別の時に必要なものに見えるということになる" これはレナトが書いていることで、(私が正しく理解していれば)あなたにとって偶然であることは、彼にとっては(原因の知識の後で)必要なことなのです。 Yuriy Asaulenko 2019.06.16 19:04 #13558 apr73:"したがって、ある者には偶然に見えるものが、別の者には(同じ者にも)、そして原因を知った後には、必要に見えるということになる。"これはレナトが書いていたことですが、あなたにとって偶然なことが、彼にとっては必要なことなのです。 レナートは過剰なエゴと陶酔感、それ以外の何物でもないのでしょう。波に乗って、長い間、すべてが時計のように進む時期があったんです。たしかに気持ちいいですが、それは錯覚です。そう実感したのですが、やはり気持ちいいですね。すべてを先取りしている感覚。以前、聖杯を 発明したと書きました。実は、聖杯は5月中旬から現在までの期間しか存在しないことが判明したのです。一度始めたら終わり-悩む価値はない。 Yuriy Asaulenko 2019.06.16 19:35 #13559 A_Kの高圧に。FXのプログラマーの 生活は、辛くて嫌なものばかりです。そして、証券取引所ではプログラマーが-。♪ he's fun and he's casy ♪ Uladzimir Izerski 2019.06.16 19:39 #13560 apr73:"それゆえ、ある者には偶然に思えることが、別の者には(同じ者にも)、そして原因を知った後の別の時には、必要に思えるのである。" これはレナートが書いたもので、(私が正しく理解していれば)あなたにとって偶然であることは、彼にとっては(原因を知った上で)必要なことなのです。Accidentalは、過剰に蓄積されたエネルギーを規範からの最大偏差で表現したもの。 1...134913501351135213531354135513561357135813591360136113621363...1981 新しいコメント 取引の機会を逃しています。 無料取引アプリ 8千を超えるシグナルをコピー 金融ニュースで金融マーケットを探索 新規登録 ログイン スペースを含まないラテン文字 このメールにパスワードが送信されます エラーが発生しました Googleでログイン WebサイトポリシーおよびMQL5.COM利用規約に同意します。 新規登録 MQL5.com WebサイトへのログインにCookieの使用を許可します。 ログインするには、ブラウザで必要な設定を有効にしてください。 ログイン/パスワードをお忘れですか? Googleでログイン
ランダム性は必然性の現れである。(K・マルクス)。それは、知られざる規則性である。
うそつき 最近では珍しい
引用元:乱数の生成とは?
SBがあるんだよボケ(´・ω・`)
引用元は乱数生成か?
彼らの持つSB、乙です...。
くだらない。 最近では珍しい。
J.ベルヌーイは300年前にこう書いている。「それなのに、普通は日食だけが必要な現象と見なされ、骨の落下や将来の天気は偶然のものと見なされる。その理由は、ひとえに、想定されるデータについて、その後に何が続くのか、自然界で実際に何が起こっているのかを判断するのに十分な知識がないからである。たとえそれがわかっても、数学的・物理的知識が不十分で、与えられた原因からそのような現象を予測することはできない。日食が天文学の完璧な原理から演繹・予測できるのと同じである。そして、日食そのものも、天文学がこれほど完成される以前は、他の2つの現象に劣らず偶発的なものと分類せざるを得なかったのである。それゆえ、ある人には偶然に見えるものが、別の人には(同じ人にさえ)、そして別の時には、原因を知った後に、必要に見えるということになる。というのも、私たちは、今ここで、私たちの知らない最も近い原因によって、ある出来事が必然的に実現されるか、実現されなければならないが、現在または未来に存在しないことに何の矛盾も感じないからである」。
J.Bernoulliは300年前にこう書いている。
J.ベルヌーイは300年前にこう書いている。「それなのに、普通は日食だけが必要な現象と見なされ、骨の落下や将来の天気は偶然のものと見なされる。その理由は、ひとえに、想定されるデータについて、その後に何が続くのか、自然界で実際に何が起こっているのかを判断するのに十分な知識がないからである。たとえそれがわかっても、数学的・物理的知識が十分に発達していないので、与えられた原因からそのような現象を推論することはできない。これは、日食が天文学の完璧な原理から推論・予測できるのと同じである。日食自体も、天文学がこれほど完成される以前は、他の2つの現象に比べれば、偶発的なものと考えざるを得なかった。それゆえ、ある人には偶然に見えることが、別の人には(同じ人にさえ)、また別の時には、原因を知った後に、必要に見えるということになる。つまり、「今ここで、私たちの知らない最も身近な原因によって、必然的に実現するか、実現しなければならないが、現在または未来の出来事が存在しないことに矛盾を感じない」というように、偶然性は主に私たちの知識に依存しているのです。
メカニズ ムは非常に一般的でした。当時は、何でもかんでも知識不足で説明されているような時代でした。
"人にはランダムに見えるものが、他の人には(同じものであっても)、原因を知った後では、別の時に必要なものに見えるということになる"
これはレナトが書いていることで、(私が正しく理解していれば)あなたにとって偶然であることは、彼にとっては(原因の知識の後で)必要なことなのです。
"したがって、ある者には偶然に見えるものが、別の者には(同じ者にも)、そして原因を知った後には、必要に見えるということになる。"
これはレナトが書いていたことですが、あなたにとって偶然なことが、彼にとっては必要なことなのです。
"それゆえ、ある者には偶然に思えることが、別の者には(同じ者にも)、そして原因を知った後の別の時には、必要に思えるのである。"
これはレナートが書いたもので、(私が正しく理解していれば)あなたにとって偶然であることは、彼にとっては(原因を知った上で)必要なことなのです。
Accidentalは、過剰に蓄積されたエネルギーを規範からの最大偏差で表現したもの。