Интересное и Юмор - страница 3740
Вы упускаете торговые возможности:
- Бесплатные приложения для трейдинга
- 8 000+ сигналов для копирования
- Экономические новости для анализа финансовых рынков
Регистрация
Вход
Вы принимаете политику сайта и условия использования
Если у вас нет учетной записи, зарегистрируйтесь
Э, мальчик,. Зачем спешишь, со старым акыном поговорить не хочешь? Садись, сказка слушай. Про налог расскажу. Старый-старый, восточный сказка. Не, без сказки тебе туда ходить точно не надо — садись, говорю. Чай наливай, лепёшку ломай, кальян-мальян кури (правильной травой заряжен, кстати) и старого акына слушай. Что такое налог, знаешь? Само слово «кощей» можно встретить в летописях XI–XII веков, оно означает там раба или пленника, скорее всего, являясь заимствованием из тюркского и этимологически не связано с могучим магом Кощеем. Не исключено, что имя сказочного героя происходит и от диалектизма «касть» (мерзость, скверна). И так как это персонаж преимущественно устных преданий, есть два равнозначных написания имени героя — Кощей и Кащей. А, «рабство — это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека или государства»? … А еще что там рассказали. Про Лигу Наций . Слушай. Была такая организация, Лига Наций, умные люди ее создали в 19−20 годах прошлого века. Потом она в ООН мутировала. Так вот, именно она сформулировала термин «рабство», которым человек по сей день руководствуется. Она сказала: «Под рабством понимается положение или состояние лица, в отношении которого осуществляются некоторые или все полномочия, присущие праву собственности». Думаешь, ты свободен типа не Кощей?
Не важно кто он на самом деле, важно знать как мочить.
Нынче все свободны выбирать себе рабство по вкусу )
Э, мальчик,. Зачем спешишь, со старым акыном поговорить не хочешь? Садись, сказка слушай. Про налог расскажу. Старый-старый, восточный сказка. Не, без сказки тебе туда ходить точно не надо — садись, говорю. Чай наливай, лепёшку ломай, кальян-мальян кури (правильной травой заряжен, кстати) и старого акына слушай. Что такое налог, знаешь? Само слово «кощей» можно встретить в летописях XI–XII веков, оно означает там раба или пленника, скорее всего, являясь заимствованием из тюркского и этимологически не связано с могучим магом Кощеем. Не исключено, что имя сказочного героя происходит и от диалектизма «касть» (мерзость, скверна). И так как это персонаж преимущественно устных преданий, есть два равнозначных написания имени героя — Кощей и Кащей. А, «рабство — это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека или государства»? … А еще что там рассказали. Про Лигу Наций . Слушай. Была такая организация, Лига Наций, умные люди ее создали в 19−20 годах прошлого века. Потом она в ООН мутировала. Так вот, именно она сформулировала термин «рабство», которым человек по сей день руководствуется. Она сказала: «Под рабством понимается положение или состояние лица, в отношении которого осуществляются некоторые или все полномочия, присущие праву собственности». Думаешь, ты свободен типа не Кощей?
Антошкин! Вот сколько твоего флуда удалили, а ты всё туда же. И хоть бы своё что-то выдал! А то ведь копипастишь чьи-то мысли и даже ссылки на источник не удосужишься представить.
Нехорошо это, плагиат - он нынче не в чести.
А вообще, перефразируя А. С. Пушкина, я бы о тебе так написал:
В тебе всё бледно, равнодушно,
Флудишь ты, парень, очень скучно.
В бесплодной сухости речей
И копипастов, и вестей
Не вспыхнет мысли в целы сутки,
Хоть невзначай, хоть наобум.
нето тибя...
Ошибки исправляй, недоросль!а правильно так: не то тебя...
И, выползая вдруг из тины зыбкой,
Болотная и страшненькая тваpь
Антоше тычет лапой и с yхмылкой
В Большой Оpфогpафический Словаpь.
Итак, твоя задача — сделать из этой твари дрожащей мыслящее существо. Человека. Приступай! ... То, что осталось от кролика, не подает признаков жизни.
Утомил, Антошкин. Какой-то ты унылый и тройственный. Одной ногой стоишь в подростковом прыщавом "хочу, но не дают",
другой ногой - в простатическом будущем, а между ног у тебя - вялая действительность. Будь проще и конкретней...
гугль не майор - пусть пишет
Интересное выступление, послушал с удовольствием, это всё интересно в контексте футурологии и мира будущего, вероятно уже скоро будут нужны законы регулирующие роботов, если пофантазировать то можно представить это так: что-то вроде набора директив как у робокопа Пола Верховена, запрещающие и регулирующие правила поведения для роботов, это можно также распространить и на боты онлайн сервисов, роботов и ботов можно рассматривать не только в контекте войны, а почему-то докладчик в основном на это упирает, роботы в группе могли бы решать сложные задачи, например эвакуация и устранения аварий, катастроф и т.п., различные задачи где для человека имеются опасности или стресс-факторы, вот как раз понадобится и скорость принятия решений, и групповое взаимодействие, и быстрое перемещение, отслеживание и всё прочее... в докладе много конспирологии, Гугл выглядит как страшный монстр, а руководители как будто злодеи мирового масштаба мечтающие поработить мир, и даже в образовательных программах докладчик видит угрозу, это уже перебор, да и то что военные всех стран использут информатику еще со второй мировой и тут ничего нового, никакой сенсации, стоит ли это раздувать... цитата норвежского доктора лингвиста, которая ужасается числу поисковых запросов, о том что быстрый поиск информации это "игла приятности" и видит в этом угрозу - это типичный луддизм, ну давайте снова в библиотеки будем страницами шуршать... в целом конечно концентрация профилей пользователей в одних "руках" Гугла немного напрягает, хорошо что есть альтернативы и анонимные сервисы... хочется верить что в будущем останется право на приватность... в заключение говорится о предсказывании движения рынков - вот это уже точно фантазия )))