面白さ・ユーモア - ページ 479 1...472473474475476477478479480481482483484485486...4979 新しいコメント Andrey Vasiliev 2012.08.03 22:51 #4781 Karlson:うーん ))私は全く無宗教です。 いわば何の会員でもありません ))MQL5についてはどうですか?また、他者と一体化する宗教でもあります。 Andrey Vasiliev 2012.08.03 23:02 #4782 papaklass: 国家問題は、特定の集団がその目的を達成しようとするときに発生するものだと理解していますね。国家的な問題を提起することは、100%挑発行為です。残念ながら、誰もがこのことを理解し、それに引っかかるわけではありません。国籍に関係なく、普通の人たちは何も分け隔てなく接している。守らなければならない家族を思い浮かべたとき、これも挑発なのでしょうか。あなたの言葉は、あなた自身の無力さと、周りで起こっていることへの無関心さに対する言い訳に過ぎないのです。ヒッピー文化、彼らの考える普遍的な愛が、あなたの心を完全に支配しているようです。 盲目的な寛容さが死につながることを理解できないだけだろう。 もしあなたが自分のコミュニティを守らないなら、何も残らないでしょう、単に死んでしまうでしょう、そして誰もあなたを守らないでしょう Vladimir Gomonov 2012.08.04 00:58 #4783 MoneyJinn:守らなければならない家族を思い浮かべたとき、これも挑発なのでしょうか。あなたの言葉は、あなた自身の無力さと、周りで起こっていることへの無関心さに対する言い訳に過ぎないのです。ヒッピー文化、彼らの考える普遍的な愛が、あなたの心を完全に支配しているようです。 盲目的な寛容さが死につながることを理解できないだけだろう。 もしあなたが自分のコミュニティを守らないなら、何も残らないでしょう、単に死んでしまうでしょう、そして、あなた自身を誰も守ってくれないでしょうすべての社会的動物は、ダーウィン的な自己保存の「本能」(遺伝子プログラム)に加えて、遺伝子プールを保護する本能を持っているのである。これは人間の利他主義の基本であり、社会的な動物はこの本能がなければ生きていけないのです。 野生の犬(オオカミも)は吠えることで群れに侵入者が近づいていることを知らせます。飼い犬はあなたを群れのリーダーとして認識し、侵入者の接近を警告するために吠えるのです。( 文明の発展とともに、群れ(部族、大家族)は破壊された。これが、多くの社会評論家が雄弁に語るアノミー*、あるいは敵意、実存的ドラマの根源なのです。遺伝子プールへの生物学的生存のつながり**という条件付けは、私たちが「お金」と呼ぶ特別な紙切れを所有したいという生物学的生存の欲求という条件付けに取って代わられたのである。 もっと具体的に言うと、現代人はバイオセキュリティを遺伝子プール、群れ、大家族に求めていないのです。バイオセキュリティーは紙切れ一枚で決まる。"そして、お金がなければ、人生は悪い、何もいいことはない"この紙切れを取り上げられると、たちまち急性生体生存不安に陥ってしまう。 もし明日、あなたの生存のための紙(お金)の源がすべて枯渇してしまったら、あなたはどう感じ、どう行動するかを想像してみてください。部族から切り離されたとき、部族社会の人間はまったく同じことを感じる。だからこそ、追放や排斥は、人類の歴史の中で、部族内の絆を強めるのに十分な手段であったのだ。シェイクスピアの時代には、追放という脅しが最も恐ろしいものだった(「追放!追放という表現は、地獄で悲鳴をあげている」とロミオが叫んだ***)。 伝統的な社会では、部族に属することがバイオセーフティであり、追放されることが恐怖であり、死の恐怖であった。現代社会では、バイオセーフティは書類(お金)を持つことであり、ホラーはそれを奪われることである。//ウェルファリズム****、社会主義、全体主義などは、遺伝子プールを国家に置き換えて部族主義を回復しようとする試み(合理性とヒステリーの比率は異なる)である。//* アノミー:社会学において、宣言された目標(富、権力、成功)とそれを実現する多数派の不可能性との間の矛盾によって引き起こされる、現代社会の価値体系の分解をいう。- 訳注:現代社会の価値観が破壊されていること。//** Bond (英語). B.パステルナークによる//*** Per.//****福祉とは、社会的保護のための国家制度である。- (`・ω・´)ゞ いかなる形のウェルファリズムも許せないと主張する保守派は、実は、人々が完全な生体生存の不安とアノミーに生きることを要求しているのです。もちろん、彼らはこのことに漠然と気づいていて、国家の社会計画を「ローカル・チャリティー」に置き換えることを提案している。つまり、遺伝的にまったくつながりのない人々(普通の町の住人)の間で、魔法のように遺伝子を回復させることを提案しているのである。 一方、国家は遺伝子プールや部族ではないので、本格的な生物生存単位の役割を果たすことはできない。ウェルファリスト制度では、複雑化する官僚制度の中で、ちょっとしたことで「切り捨てられる」(「追放される」)ことを恐れて、誰もが偏執的になる。そして、国家と部族の偽りの同一化が新たな神秘主義のレベルに達する本物の全体主義では、パラノイアは完全なものになる。 本当の意味での絆は、全員がお互いを知っている少人数のグループでこそ生まれるのです。それゆえ、(ポスト工業社会では捉えどころがないとはいえ)分権化、部族のエトスへの回帰、(アナーキズムのように)シンジケートや(ライヒがメンバーだったコンシャスネスIIIのような)共通の世界観を持つグループによる国家の代替を常に切望しているのである。今でも数多くの村のコミューンで行われているヒッピー60年代の実験を思い浮かべてください。 現実の世界では、ほとんどの人にとって、生体生存のための絆は「お金」という紙である。反ユダヤ主義は多くの側面と原因を持つ複雑な妄想であるが、その古典的な形(「ユダヤ人銀行家の陰謀」)では、「敵対する遺伝子集団が我々の生物安全保障を保証する書類を管理している」という非常に単純な考えを表現しているのである。このようなパラノイアは貨幣経済では避けられない。中毒者はヘロインの供給者について自分たちの神話を持っているのだ。だから、アメリカでの反ユダヤ主義が衰退している今日、「銀行家の陰謀」という考え方が生き続けているのは、不思議なことではないのだ。今、悪役はニューイングランドの旧家、「エスタブリッシュメント・ヤンキー」である。左翼の陰謀論者は、このヤンキー銀行家たちの系図を見せることができる。かつて反ユダヤ主義者がロスチャイルドの系図を見せたように。 技術者であり経済学者でもあったS.X.ダグラスは、1932年に金融と信用の規制が議論されたとき、ある図を描いてマクミラン委員会に提出したことがある。1812年のナポレオン敗北以降の金利の推移と、同じ100年20年の自殺率の推移という2つの曲線が示されていた。 2つの曲線はほぼ同じでした。金利が上がるたびに自殺率が上がり、その逆もあった。これは「偶然」とは言い難い。金利が 上がると、一定数のサラリーマンが倒産し、一定数の労働者が路頭に迷い、一般的な生体生存の不安が高まります。 マルクス主義者をはじめとするラディカルな人々は、そうした「心の健康」の要素をよく理解しているので、こうした生体生存の側面を考慮しないあらゆる学術的な心理学を軽蔑しているのです。残念なことに、マルクス主義者の救済策、つまり、すべての人を国家官僚の気まぐれに依存させることは、病気よりもさらに悪いことが判明したのである。 同書より抜粋 Andrey Vasiliev 2012.08.04 02:02 #4784 MetaDriver:ある集団、あるコミュニティに共同体感覚を感じて、それを支持するか。 あるいは、あなたが例に挙げたような無意味なことを含めて、気にせず好き勝手にその態度を正当化しているのか。アトビズム、やりたくないこと、と考えるのはとても便利です。 Vladimir Gomonov 2012.08.04 03:10 #4785 MoneyJinn:ある集団、あるコミュニティに共同体感覚を感じて、それを支持するか。 あるいは、あなたが例に挙げたような無意味なことを含めて、気にせず好き勝手にその態度を正当化しているのか。やはり、アトビズムをやりたくないこととして考えるのは、とても都合がいいのです。一匹の犬が荷車につながれた別の犬に出会い、告げる。"ロープを噛んで、野原に走ろう"と、もう一匹の犬が言う。"市場へ行こう...";)いいか、ここは面白いユーモアのスレッドなんだ、楽しもうぜ! 冗談だよ、面白いだろ・・・ひゃっほい・・・ :-) Alexey 2012.08.04 05:52 #4786 MetaDriver: 私は「議論のレベル」を上げたかっただけです。このように貼り付けると、論理が明確になるのではないでしょうか。 これは、宗教的なムチャクチャな話ではなく、義務教育として学校で教えるべきことです。メリホフの「隠れ催眠」の本をもう一冊追加します。 削除済み 2012.08.04 14:27 #4787 酔っぱらった交通整理の警官がトラックを止める。 - 男!5回目の質問だ!あなたの車からは何が出てくるの? - 5回目の質問だ!冬だから...。アイス...スプリンクラー... Alexey 2012.08.05 06:24 #4788 糞」という言葉は、霊長類の心理を深く 表現していたのだ。 例えば、ある野生の霊長類(チンパンジー)は、2頭の 家畜化された霊長類(科学 者)から手話を教わり、「クソ」と「科学者 」の手話を組み合わせて 、自分の嫌いな科学者を 「クソ科学者」と表現していたそうです。また、「クソ」と「チンパンジー 」の記号を組み合わせて、同じく嫌いなチンパンジーを 「クソチンパンジー」と表現していた。 これは、霊長類が 排泄物で自分の縄張りを示し、縄張り争いになるとそれを投げつけることも あるという心理を深く表現した比喩 である。 多くの人が同性愛に対して不寛容なのは、どこから来ているのか理解できました。 михаил потапыч 2012.08.05 18:21 #4789 михаил потапыч 2012.08.05 20:57 #4790 1...472473474475476477478479480481482483484485486...4979 新しいコメント 取引の機会を逃しています。 無料取引アプリ 8千を超えるシグナルをコピー 金融ニュースで金融マーケットを探索 新規登録 ログイン スペースを含まないラテン文字 このメールにパスワードが送信されます エラーが発生しました Googleでログイン WebサイトポリシーおよびMQL5.COM利用規約に同意します。 新規登録 MQL5.com WebサイトへのログインにCookieの使用を許可します。 ログインするには、ブラウザで必要な設定を有効にしてください。 ログイン/パスワードをお忘れですか? Googleでログイン
うーん ))私は全く無宗教です。 いわば何の会員でもありません ))
MQL5についてはどうですか?また、他者と一体化する宗教でもあります。
国家問題は、特定の集団がその目的を達成しようとするときに発生するものだと理解していますね。国家的な問題を提起することは、100%挑発行為です。残念ながら、誰もがこのことを理解し、それに引っかかるわけではありません。国籍に関係なく、普通の人たちは何も分け隔てなく接している。
守らなければならない家族を思い浮かべたとき、これも挑発なのでしょうか。
あなたの言葉は、あなた自身の無力さと、周りで起こっていることへの無関心さに対する言い訳に過ぎないのです。
ヒッピー文化、彼らの考える普遍的な愛が、あなたの心を完全に支配しているようです。
盲目的な寛容さが死につながることを理解できないだけだろう。
もしあなたが自分のコミュニティを守らないなら、何も残らないでしょう、単に死んでしまうでしょう、そして誰もあなたを守らないでしょう
守らなければならない家族を思い浮かべたとき、これも挑発なのでしょうか。
あなたの言葉は、あなた自身の無力さと、周りで起こっていることへの無関心さに対する言い訳に過ぎないのです。
ヒッピー文化、彼らの考える普遍的な愛が、あなたの心を完全に支配しているようです。
盲目的な寛容さが死につながることを理解できないだけだろう。
もしあなたが自分のコミュニティを守らないなら、何も残らないでしょう、単に死んでしまうでしょう、そして、あなた自身を誰も守ってくれないでしょう
野生の犬(オオカミも)は吠えることで群れに侵入者が近づいていることを知らせます。飼い犬はあなたを群れのリーダーとして認識し、侵入者の接近を警告するために吠えるのです。(
文明の発展とともに、群れ(部族、大家族)は破壊された。これが、多くの社会評論家が雄弁に語るアノミー*、あるいは敵意、実存的ドラマの根源なのです。遺伝子プールへの生物学的生存のつながり**という条件付けは、私たちが「お金」と呼ぶ特別な紙切れを所有したいという生物学的生存の欲求という条件付けに取って代わられたのである。
もっと具体的に言うと、現代人はバイオセキュリティを遺伝子プール、群れ、大家族に求めていないのです。バイオセキュリティーは紙切れ一枚で決まる。"そして、お金がなければ、人生は悪い、何もいいことはない"この紙切れを取り上げられると、たちまち急性生体生存不安に陥ってしまう。
もし明日、あなたの生存のための紙(お金)の源がすべて枯渇してしまったら、あなたはどう感じ、どう行動するかを想像してみてください。部族から切り離されたとき、部族社会の人間はまったく同じことを感じる。だからこそ、追放や排斥は、人類の歴史の中で、部族内の絆を強めるのに十分な手段であったのだ。シェイクスピアの時代には、追放という脅しが最も恐ろしいものだった(「追放!追放という表現は、地獄で悲鳴をあげている」とロミオが叫んだ***)。
伝統的な社会では、部族に属することがバイオセーフティであり、追放されることが恐怖であり、死の恐怖であった。現代社会では、バイオセーフティは書類(お金)を持つことであり、ホラーはそれを奪われることである。
//ウェルファリズム****、社会主義、全体主義などは、遺伝子プールを国家に置き換えて部族主義を回復しようとする試み(合理性とヒステリーの比率は異なる)である。
//* アノミー:社会学において、宣言された目標(富、権力、成功)とそれを実現する多数派の不可能性との間の矛盾によって引き起こされる、現代社会の価値体系の分解をいう。- 訳注:現代社会の価値観が破壊されていること。
//** Bond (英語).
B.パステルナークによる//*** Per.
//****福祉とは、社会的保護のための国家制度である。- (`・ω・´)ゞ
いかなる形のウェルファリズムも許せないと主張する保守派は、実は、人々が完全な生体生存の不安とアノミーに生きることを要求しているのです。もちろん、彼らはこのことに漠然と気づいていて、国家の社会計画を「ローカル・チャリティー」に置き換えることを提案している。つまり、遺伝的にまったくつながりのない人々(普通の町の住人)の間で、魔法のように遺伝子を回復させることを提案しているのである。
一方、国家は遺伝子プールや部族ではないので、本格的な生物生存単位の役割を果たすことはできない。ウェルファリスト制度では、複雑化する官僚制度の中で、ちょっとしたことで「切り捨てられる」(「追放される」)ことを恐れて、誰もが偏執的になる。そして、国家と部族の偽りの同一化が新たな神秘主義のレベルに達する本物の全体主義では、パラノイアは完全なものになる。
本当の意味での絆は、全員がお互いを知っている少人数のグループでこそ生まれるのです。それゆえ、(ポスト工業社会では捉えどころがないとはいえ)分権化、部族のエトスへの回帰、(アナーキズムのように)シンジケートや(ライヒがメンバーだったコンシャスネスIIIのような)共通の世界観を持つグループによる国家の代替を常に切望しているのである。今でも数多くの村のコミューンで行われているヒッピー60年代の実験を思い浮かべてください。
現実の世界では、ほとんどの人にとって、生体生存のための絆は「お金」という紙である。反ユダヤ主義は多くの側面と原因を持つ複雑な妄想であるが、その古典的な形(「ユダヤ人銀行家の陰謀」)では、「敵対する遺伝子集団が我々の生物安全保障を保証する書類を管理している」という非常に単純な考えを表現しているのである。このようなパラノイアは貨幣経済では避けられない。中毒者はヘロインの供給者について自分たちの神話を持っているのだ。だから、アメリカでの反ユダヤ主義が衰退している今日、「銀行家の陰謀」という考え方が生き続けているのは、不思議なことではないのだ。今、悪役はニューイングランドの旧家、「エスタブリッシュメント・ヤンキー」である。左翼の陰謀論者は、このヤンキー銀行家たちの系図を見せることができる。かつて反ユダヤ主義者がロスチャイルドの系図を見せたように。
技術者であり経済学者でもあったS.X.ダグラスは、1932年に金融と信用の規制が議論されたとき、ある図を描いてマクミラン委員会に提出したことがある。1812年のナポレオン敗北以降の金利の推移と、同じ100年20年の自殺率の推移という2つの曲線が示されていた。
2つの曲線はほぼ同じでした。金利が上がるたびに自殺率が上がり、その逆もあった。これは「偶然」とは言い難い。金利が 上がると、一定数のサラリーマンが倒産し、一定数の労働者が路頭に迷い、一般的な生体生存の不安が高まります。
マルクス主義者をはじめとするラディカルな人々は、そうした「心の健康」の要素をよく理解しているので、こうした生体生存の側面を考慮しないあらゆる学術的な心理学を軽蔑しているのです。残念なことに、マルクス主義者の救済策、つまり、すべての人を国家官僚の気まぐれに依存させることは、病気よりもさらに悪いことが判明したのである。
ある集団、あるコミュニティに共同体感覚を感じて、それを支持するか。
あるいは、あなたが例に挙げたような無意味なことを含めて、気にせず好き勝手にその態度を正当化しているのか。
アトビズム、やりたくないこと、と考えるのはとても便利です。
ある集団、あるコミュニティに共同体感覚を感じて、それを支持するか。
あるいは、あなたが例に挙げたような無意味なことを含めて、気にせず好き勝手にその態度を正当化しているのか。
やはり、アトビズムをやりたくないこととして考えるのは、とても都合がいいのです。
一匹の犬が荷車につながれた別の犬に出会い、告げる。"ロープを噛んで、野原に走ろう"と、もう一匹の犬が言う。"市場へ行こう..."
;)
いいか、ここは面白いユーモアのスレッドなんだ、楽しもうぜ! 冗談だよ、面白いだろ・・・ひゃっほい・・・ :-)
私は「議論のレベル」を上げたかっただけです。このように貼り付けると、論理が明確になるのではないでしょうか。
- 男!5回目の質問だ!あなたの車からは何が出てくるの?
- 5回目の質問だ!冬だから...。アイス...スプリンクラー...
糞」という言葉は、霊長類の心理を深く 表現していたのだ。 例えば、ある野生の霊長類(チンパンジー)は、2頭の 家畜化された霊長類(科学 者)から手話を教わり、「クソ」と「科学者 」の手話を組み合わせて 、自分の嫌いな科学者を 「クソ科学者」と表現していたそうです。また、「クソ」と「チンパンジー 」の記号を組み合わせて、同じく嫌いなチンパンジーを 「クソチンパンジー」と表現していた。
これは、霊長類が 排泄物で自分の縄張りを示し、縄張り争いになるとそれを投げつけることも あるという心理を深く表現した比喩 である。
多くの人が同性愛に対して不寛容なのは、どこから来ているのか理解できました。