İlginç ve Mizah - sayfa 1938
Ticaret fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz ticaret uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Yine de bunda iyisin.
Ben de beğendim, okudum. ))
özellikle
İnsan ahlakının eylemleri iyi ve kötü olarak sınıflandırmasından Tanrı'nın var olduğu sonucu çıkmaz. Ormandaki Aborjinler hala yenilmiş bir düşmanın etini yiyorlar ve onlar için bu ritüel kesinlikle iyidir, ancak bundan tanrılarının var olduğu sonucu çıkmaz. Bizim toplumumuzda, onların davranışları vahşi ve kabul edilemez olarak kabul edilir, toplumlarında ise bu onların orijinal kültürünün bir parçasıdır.
İşte özün bulunduğu yer burasıdır: insan ahlakı, eylemleri sınıflandırır veya iyi ve kötü eylemlere ayırma, insan ahlakından bağımsız olarak var olur. Siz bile, argümanlardan alıntı yaparak, yenilmiş bir düşmanın etini yiyen yerlilerden bahsediyorsunuz. Ama bu yerliler bile sağdan soldan herkesi öldürmenin kötü olduğunu kabul ediyor (NEDEN?). Hristiyanlık bir "ahlaki yasa" olduğuna inanır - arzularımız ve görüşlerimiz ne olursa olsun vardır.
Bakarsanız, din ahlakı laik olandan önemli ölçüde farklıdır. Örneğin, laik ahlakımız için cinayet, kime ve hangi gerekçeyle uygulanırsa uygulansın kötü bir iştir. Bu yüzden ölüm cezasına ilişkin bir moratoryumumuz var. Hristiyanlıkta başka bir şey: Hristiyan Tanrı-baba, İbrahim'e oğlunu öldürmesini emrederse, o zaman bunu yapmak zorundadır, aksi takdirde o bir günahkar ve mürteddir. Oğlunu Allah rızası için öldürürse iyidir ve cennete konulur. Onlar. öldürmek kötüdür, ama eğer Tanrı öldürmeyi emrettiyse, o zaman zaten iyidir. Dinde böyle bir vicdansızlık yeterli değildir ve gerçekte sadece genel insan normlarının arkasına saklanır, aslında hiç de iddia ettiği gibi olmadığı ortaya çıkar.
Bunu tartışmaya başlarsak kenara çekilelim. İbrahim'in "sorunu"nun ancak "Tanrı var mı?" sorusunda kesinlik ortaya çıktıktan sonra çalışılması gerektiğini söylememe izin verin. Bunlar teolojinin sorularıdır.
Sofizm, evet ve ne. Neyin iyi neyin kötü olduğu, inanan insanlara tanrıları tarafından (kutsal kitaplar ve rahipler aracılığıyla) bildirilir. Ve eğer nesnel gerçeklik, dindeki iyi ve kötü kavramlarına karşılık gelmiyorsa, o zaman bu, bunu teşhis eden bir ateizm sorunu değildir, bu dinin bir sorunudur, çünkü onun iyi ve kötü hakkındaki fikirleri, Tanrı'da onay bulamamaktadır. Dünya.
Kendinle çelişiyorsun :) Sorularına cevap ver:
1) Size neyin iyi neyin kötü olduğunu kim söylüyor? Rahipler?
2) Bir şey, tanımınıza göre kesinlikle öznelse ve belirli bir kişiye/topluma bağlıysa, nesnel gerçekliğe nasıl karşılık gelebilir? ("insan ahlakı, eylemleri iyi ve kötü olarak sınıflandırır")
Fark olduğunu kim söyledi? Örneğin benim için bir öğretmenin bir fahişeden daha iyi olduğu açık değil. Her ikisi de sosyal açıdan önemli işlevleri yerine getirir ve toplumumuz tarafından ihtiyaç duyulur. Ve genel olarak, bakarsanız, en pahalı ve alaycı fahişeler para için değil, daha değerli faydalar için verenlerdir: pasaportunuzda bir damga, yaşam desteği, pahalı hediyeler ... Liste sonsuzdur.
Ve işte kurnazsın! Alaycı örnek için beni bağışlayın, ancak yeğeniniz / kızınız / torununuz için bir kariyer seçmek zorunda kalsaydınız, o zaman seçim bir okul öğretmenine düşerdi (tabii ki iki kötülükten birini seçerseniz). Ve bu saygınlık ve ödeme ile ilgili değil - ama sizin iyi ve kötü kavramlarınız.
Not: Dolunay değil gibi görünüyor - böyle bir tartışmayı sıfırdan şişirmeyelim :)
Dünyaya istediğin gibi bakma hakkına saygı duyuyorum ve fikrini hiç değiştirmeyeceğim. Sadece ilgimi çeken şeyleri paylaşmak için kitaba bir link verdim. Ve çok iyi ve önyargılı değil, burada tartışılan konuları ele alıyor.
ZYY: Cevabınızı okuyacağım (varsa) - ve bu konu hakkında daha fazla yazmayacağım. Mizah bölümünde bu tür tartışmalara yer yok :)
Mısırlılar kışı geçiriyor :)
Aferin kedi! Kediler rahatsız edilmemeli!
Gerçek bir avcı ve evin koruyucusu.
Gerçek bir avcı ve evin koruyucusu.
Daha çok bir avcı gibi. Üç renkli bir kedi nadirdir.
ZYY: Cevabınızı okuyacağım (varsa) - ve bu konu hakkında daha fazla yazmayacağım. Mizah bölümünde bu tür tartışmalara yer yok :)
bende aynı fikirdeyim Ses kısıklığı noktasına kadar tartışabilirsiniz ve yine de birbirimize hiçbir şey kanıtlamayacağız.
ps Yine de, yeğenim / kızım / torunum için bir kariyer seçmem gerekseydi, o zaman fahişelik veya öğretmenlik değil, onun mutluluğunu getirecek bir meslek seçerdim :)
ve bir dişi namlu)) güzel kedi