共同創業者、初心者に捧ぐ - ページ 9

 
質問の是非について何も言うことはないということでよろしいでしょうか?
 
DrShumiloff >> :
質問の本質について、何も言うことはないという理解で合っていましたか?

調子に乗ってはいけない。

>>ニカイア公会議の引用を私のせいにしたいのですか?

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ニカイア公会議が招集された主な理由は、司教アレクサンドルとアリウスとの間の紛争であった。アリウスは、グノーシス派と同じく、キリストの神性を否定した。アリウスにとって、キリストは神ではなく、神の被造物の中で最初の、そして最も完全な存在であった。アリウスには多くの共犯者がいた。アレクサンダー司教はアリウスを神への冒涜として訴えた。

皇帝コンスタンティヌスは、自分の存在と権威が教会を内紛から救うと考え、この争いに介入したのである。コンスタンティヌスは、アレクサンドロスとアリウスに手紙を書き、無益な事柄に関する彼らの論争を非難した。キリストが神であろうと、神の創造した最初の存在であろうと、コンスタンティヌスには違いがなかったようだ。そうでなければ、無駄な議論とは言わないはずだ。コンスタンティヌスは、この争いをなくすために、ホシウス司教を特別な任務でエジプトに派遣した。しかし、アレキサンダーとアリウスはホシウスの勧告を聞き入れようとしなかった。そして、コンスタンティンは、紛争の核心に迫ることを決意した。彼は、ローマ帝国の全司教を集めて会議を開くことにした。325年6月、ビテュニアのニカイアで第1回エキュメニカル会議が開かれ、380人の司教と多くの老司教、助祭が出席した。彼らの多くは、流刑地から帰ってきたばかりで、体には拷問の痕が残っていた。そして今、彼らはニカイアの宮殿に集められ、皇帝コンスタンティヌス自身がその集会を主宰したのだが、これはかつてないことであった。この事実は、キリスト教会がローマ皇帝に完全に服従していたことを示すものである。

公会議は2ヶ月以上続き、コンスタンティヌスはそのほとんどに出席し、ローマ帝国の文字通りあらゆる地域から集まった多くの司教たちと個人的に面識があった。若い助祭アタナシウスは、やがて司教となり、皆の注目を集めた。公会議に召集されたアリウスが演説した後、アタナシウスが議場に立った。彼の演説は、聖霊の力によるものだった。アタナシウスは、神の言葉だけを頼りに、アリウスの異端を鮮やかに、説得力を持って証明したのである。これまであまり知られていなかった助祭アタナシウスに、公会議全体が深い尊敬の念を抱くようになったのである。公会議で短い信条が作成され、その中で神は3つの位格で一つであることが強調された。このいわゆる「ニカイア信条」には、少数のアーリア人を除いて、集まったすべての司教が署名した。皇帝コンスタンティヌスも公会議の決定を承認し、これに従わない者はすべて追放すると宣言した。アリウス家の人々は、この話を聞くや否や、急いで信条に署名を入れた。エジプト出身のセクンドゥスとテオナスという二人の司教だけが、アリウスの意見に賛同して立ち向かい続けた。3人ともコンスタンティヌスの命令でイリュリアへ追放された。

 
コリント人と初心者に捧ぐ」というテーマで、魂の輪廻転生について議論して終了)))
あの
 
Korey >> :
コリファイと初心者専用」のトピックは、魂の輪廻転生についての考察で終了))
さあ

>> まさに、パワーについて議論しているところです

ローマ帝国と米国を比較しています。

 
sabluk >> :

調子に乗ってはいけない。

>>ニカイア公会議の引用を私のせいにしたいのですか?

この引用で何を言いたかったのか、よくわかりません。そこから、私が先に鳴らした、ニカイア公会議では魂の輪廻転生の話はなかったが、アリウスとの対決はあったというテーゼが正確に導かれるのである。また、キリストが神でないことを示すような初期キリスト教の著作の名前も挙げていません。言いたいことは何だったんですか?

 
DrShumiloff >> :

その引用の意味がよくわからないのですが。そこから、先ほどの「ニカイア公会議では魂の輪廻転生は議論されず、アリウスとの対決が行われた」という話が導かれる。また、キリストが神でないことを示すような初期キリスト教の著作の名前も挙げていません。言いたいことは何だったんですか?

何がはっきりしないのか...フォーラムメンバーが映画『ツァイトガイスト』への反論のリンクを貼っていました。

公平を期すために、私は真実は中間にあり、当局が自分たちの目的のために宗教を利用していると書きました。

旧キリスト教の教義については、キリスト教の5大領域の1つである「NESTORIANITY」があります。

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南インドでは、紀元1世紀には早くも最初のキリスト教徒が現れた。その中には、かつてネストリウス派信条を信奉していたインドの古代キリスト教徒たちの子孫も含まれている。ポルトガルのインド侵略に伴い、ポルトガルはカトリックを強引に押し付けた。その結果、カトリックの教義を認めながらも儀式を保持するシロ・マラバル教会が形成された。 第二のキリスト教徒集団の形成は、ヨーロッパの宣教師の活動に関連している。

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431年、エフェソスのエキュメニカル会議でネストリウスはアナテマーを受け、彼の教義は非難され、449年には呪われた(エフェソス強奪事件)。

ネストリウス派の多くはペルシャに渡り、同じくアンティオキア神学の伝統を受け継ぐ東方教会に参加した。

 
sabluk >> :

はっきりしないこと。

以上のことから、あなたのテーゼがどのように確認されるかは不明です。(1)- 325年のニカイア公会議で教義自体の重要な部分、つまり魂の輪廻転生が削除さ れた。だから、「西洋の宗教」と「東洋の宗教」である仏教、ヒンズー教などとは大きく異なるのです。- の中で、この考えを引き継いでいます。

と(2)-古いキリスト教の資料では、キリストは受肉した霊であるとされていたのに、キリスト自身が神とみなさ れることになったのである。

どうやら、誰もいないようです。


sabluk>>:

古いキリスト教の教えについては、キリスト教の5大主流の1つである「NESTORIANITY(ネストリアン)」というものがあります。

教義の問題ではなく、ソースの問題だったのです。違いがわかるかな?

ネストリウスは他の資料を使わず(新約聖書の正典はもっと前に編纂されていた)、一般に受け入れられている福音書を自分なりに解釈し、古代の哲学で補ったに過ぎない。だから......また、同じようにはいかない。

 
PapaYozh писал(а)>>-

Xadviser さんにお聞きしたいのは、ある指標についてです。この図 では、(およそ)60pipsの振幅を持つ価格チャネルがあります。あなたのインジケーターですか、それともどこかで読んだのですか?私は「純粋にスポーツに興味がある」のです :)というのも、私自身は使っていたのですが(ここではチャート上に3例)、その必要性が勝手に出てきて(レートを見ていたら、廊下で変動しているという結論に至った)、9月中旬まで役に立ったのですが、文献には記述が見つからなかったのです。

ZigZagからセグメントを取り除き、コリドー(廊下)だけにしたものです。必要なのか?
コリドーについては、TrendとFlatを見ることをお勧めします。

 

実践が理論の基準なのか?

インデックスによるエントリー

 
DrShumiloff >> :

以上のことから、あなたのテーゼがどのように確認されるかは不明です。(1)- 325年のニカイア公会議で教義自体の重要な部分、つまり魂の輪廻転生が削除さ れた。だから、「西洋の宗教」と「東洋の宗教」である仏教、ヒンズー教などとは大きく異なるのです。- という思いが込められています。

そして、(2) -キリスト自身は、古いキリスト教の資料では受肉した霊であるとされていたのに、神と みなされることになったのです。

どうやら、誰もいないようです。


教義の問題ではなく、ソースの問題だったのだ。その違いを感じていただけるでしょうか。

ネストリウスは他の資料を使わず(新約聖書の正典はもっと前に作成されていた)、一般に受け入れられている福音書を自分なりに解釈し、古代哲学で補完しただけである。だから......また、違うんです。

評議会で何も奪われなかったことを逆に証明しなさい、私は暴力を行使した人々を信用しない...。

325年のニカイア公会議で、イエスの神性というドグマを喜ばせるために、聖典の正典は、マグダラのマリアがイエスの宣教に大きな役割を果たしたと語る「マリアの福音書」などを除外して作成された。そして、彼自身は「神の子」としてではなく、自己啓発の道を歩む精神的な師として登場する。