De la théorie à la pratique - page 1356
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Le hasard est une manifestation de la nécessité. (K. Marx). C'est une régularité non reconnue.
Conneries. C'est rare de nos jours.
Citer la génération de nombres aléatoires?
Ils ont le SB, des conneries...
La citation est-elle une génération de nombres aléatoires?
Le SB qu'ils ont, btw ...
Des déchets. C'est rare de nos jours.
J. Bernoulli écrivait il y a 300 ans : "Et pourtant, d'ordinaire, seules les éclipses sont considérées comme des phénomènes nécessaires, tandis que la chute d'un os et le temps qu'il fera à l'avenir sont considérés comme accidentels. La raison en est uniquement le fait que nous ne connaissons pas suffisamment les données supposées pour déterminer ce qui suit et ce qui se passe réellement dans la nature. Même si cela est connu, les connaissances mathématiques et physiques ne sont pas suffisamment développées pour pouvoir prédire de tels phénomènes à partir de causes données, de la même manière que les éclipses peuvent être déduites et prédites à partir de principes parfaits d'astronomie. Et les éclipses elles-mêmes, avant que l'astronomie n'ait atteint une telle perfection, devaient être classées comme accidentelles dans une mesure non moindre que les deux autres phénomènes. Il s'ensuit que ce qui apparaît à l'un comme accidentel à un autre (et même à la même personne) et à un autre moment, après une connaissance des causes, apparaît nécessaire. Le hasard dépend donc principalement de notre connaissance, car nous ne voyons pas de contradiction à la non-existence d'un événement maintenant ou dans le futur, bien qu'ici et maintenant, en raison de la cause la plus proche, inconnue de nous, il se réalise avec nécessité ou doit se réaliser".
J.Bernoulli a écrit il y a 300 ans :
J. Bernoulli écrivait il y a 300 ans : "Et pourtant, d'ordinaire, seules les éclipses sont considérées comme des phénomènes nécessaires, tandis que la chute d'un os et le temps qu'il fera à l'avenir sont considérés comme accidentels. La raison en est uniquement le fait que nous ne connaissons pas suffisamment les données supposées pour déterminer ce qui suit et ce qui se passe réellement dans la nature. Même si cela est connu, les connaissances mathématiques et physiques ne sont pas suffisamment développées pour pouvoir prédire de tels phénomènes à partir de causes données, de la même manière que les éclipses peuvent être déduites et prédites à partir des principes parfaits de l'astronomie. Les éclipses elles-mêmes, avant que l'astronomie n'ait atteint une telle perfection, devaient être considérées comme accidentelles dans une moindre mesure que les deux autres phénomènes. Il s'ensuit que ce qui apparaît à l'un comme un accident apparaît à un autre (et même à la même personne) et à un autre moment, après connaissance des causes, comme nécessaire. Le hasard dépend donc principalement de notre connaissance, car nous ne voyons pas de contradiction à la non-existence d'un événement maintenant ou dans le futur, bien qu'ici et maintenant, en raison de la cause la plus proche, inconnue de nous, il se réalise avec nécessité ou doit se réaliser".
Le mécanicisme était très courant. À l'époque, tout semblait s'expliquer par un manque de connaissances.
"Il s'ensuit que ce qui paraît aléatoire à l'un, paraît nécessaire à un autre (et même au même) et à un autre moment, après connaissance des causes."
C'est ce que Renat a écrit (si je l'ai bien compris), ce qui pour vous est accidentel est pour lui (après la connaissance des causes) nécessaire.
"Il s'ensuit que ce qui apparaît à l'un comme accidentel, à un autre (et même au même) et à un autre moment, après avoir connu les causes, apparaît nécessaire."
C'est ce que Renat a écrit, ce qui est accidentel pour vous est nécessaire pour lui.
"Il s'ensuit que ce qui semble à l'un être accidentel, à un autre (et même au même) et à un autre moment, après la connaissance des causes, semble nécessaire."
C'est ce que Renat a écrit (si je l'ai bien compris), ce qui est accidentel pour vous est nécessaire pour lui (après la connaissance des causes).
L'accidentel est l'excès d'énergie accumulée exprimé par l'écart maximal par rapport à la norme.