[Archivo c 17.03.2008] Humor [Archivo al 28.04.2012] - página 275
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Sería una buena idea sacar este tema de conversación de este hilo. Podría ser útil crear uno nuevo.
Sí, tienes razón. Pero no parece que tenga sentido crear uno nuevo. Así que intercambiamos opiniones sobre el tema y demás. Luego, cada uno hace su propia elección.
Y el hecho de que estaba aquí, por lo que publicó un enlace aquí. Debe haber sido humor. Yo tampoco lo entendí. :-)
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Dado que la marca del "Ministerio del Interior de la Federación Rusa" está seriamente (algunos expertos dicen que irremediablemente) desacreditada, la agencia fusionada debería operar bajo la marca de la Iglesia Ortodoxa Rusa-Patriarcado de Moscú: el Centro Ruso de Aplicación de la Ley del Patriarcado de Moscú. El Patriarca de Moscú y toda Rusia dirigirá el organismo, que impulsará la tan esperada reforma de personal en el antiguo Ministerio del Interior. El cargo del jefe de la agencia unida tendrá el título completo de "Ministro del Interior de la Federación Rusa - Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa-Patriarcado de Moscú" y la abreviatura "Ministro-Patriarca" (por comodidad).
El significado más importante de dicha reorganización es asignar la condición de clérigos a los miembros del Ministerio del Interior, y viceversa. Una medida de este tipo cambiaría rápida y drásticamente la actitud de la población hacia el sistema policial nacional. En lugar de rehuir y/o acosar a la policía, los rusos en masa se abalanzarán hacia el nuevo tipo de agentes de la ley, buscando su bendición, y pronto aprenderán a besar sus manos. "¡Padre, bendito seas!" - que será la dirección estándar rusa para un nuevo tipo de policía.
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... La nueva policía contribuirá a deshacerse del término "ment" que, por desgracia, está arraigado en nuestro lenguaje. El nuevo agente de policía se llamará "cop", por las dos primeras letras de la palabra "cop" y las dos últimas de la palabra "cop", tal y como lo conocemos por las películas de Hollywood.
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Deberías estar de acuerdo en que la "anarquía de los sacerdotes" suena cualitativamente diferente a la "anarquía de los policías" -- este nuevo tipo de anarquía revela la infinidad potencial de amor mutuo entre el pueblo y el gobierno.
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La unificación de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Ministerio del Interior de Rusia permitirá introducir el servicio de "Confesión Electrónica" en todas partes y crear un banco nacional de datos confesionales accesible a los organismos policiales autorizados. El Servidor Unificado de Confesiones (USS) probablemente debería alojarse en la catedral de Skolkovo Innograd (región de Moscú).
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http://www.novayagazeta.ru/data/2010/090/09.html
PapaYozh:
...El puesto del jefe de la agencia unida tendrá el nombre completo - "Ministro del Interior - Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa MP" y la abreviatura (por comodidad general) - "Ministro-Primado"...
¡"...Vicario de la Santa Orden en la Región de Arkanar, obispo y maestro de batalla siervo de Dios Reba!
No se trata de la corrección de los conceptos, sino, por el contrario, de la incorrección. El método de este tipo es inadecuado. Se toma algún nombre, al que en la ciencia, o en la filosofía, o en cualquier otro campo, le corresponde un concepto bastante determinado. Entonces a este nombre se le atribuye un significado completamente arbitrario, que, como ven, en opinión del autor tiene este concepto. Y entonces comienza la crítica, o el mismo malabarismo arbitrario con este significado, o algún otro truco.
La feroz batalla de Nykhtilin contra el materialismo lo ilustra bien. Empezando por las arrogantes bofetadas a los antiguos filósofos griegos en sus mejillas, hombros y otros lugares, un par de chistes vulgares sobre Marx-Engels, pasando por la sustitución digna de un mago de la tesis "la materia es primaria" por la tesis "la materia es eterna", concepto inventado por el propio Nuchtilin ".infinidad real", finitud muy evidente de todo lo existente desde su punto de vista (por cierto, en el mundo de Nyukhtilin parece ser así), montaña de tonterías sobre las matemáticas, finalmente llega a una conclusión absolutamente incontestable - ¡no puede haber nada infinito en la realidad! Ni en el sentido del espacio, ni en el sentido del tiempo, ni en ningún otro sentido. Así que no hay nada eterno. Y, por tanto, la materia tampoco puede ser eterna. No puede ser en absoluto.
Ese es el poder de la conciencia ordinaria. Así de fácil, recién sacado de la manga, cualquier cosa está siempre a su servicio. Y todo porque todas las explicaciones tradicionales (como él las llama), todos los esfuerzos de sus predecesores por refutar el materialismo, resultan no satisfacer al autor. Aparentemente por su falta de poder probatorio. Eran débiles, esos predecesores.
La única pena es que este pensador (con mayúscula) nunca se haya planteado una pregunta: cómo es que él, Nyuhtilin, tan finito y que en definitiva sólo constituye una parte (más bien insignificante) del todo, se encarga de demostrar algo sobre el todo. Por ejemplo, que no puede ser infinito. Simplemente no puede, eso es todo. Después de todo, él, Nykhtilin, no puede imaginar tal cosa, así que es así. Y no le importa Gödel.
Y no se preocupa por Russell. Y qué si Russell dijo que no hay manera constructiva de probar o refutar la existencia de Dios. Y Nuchtilin, con sólo la fuerza de su intelecto lógico, en pocas páginas, entre anécdotas y mentiras, sin trucos filosóficos, argumentos científicos naturales o construcciones axiomáticas demostró que no hay materia (en el sentido como fuente primaria). ¡Eso significa que hay un Dios!
Y tampoco le importa el sentido común. Y el sentido común dice: ocúpate de tus asuntos, ocúpate de los tuyos. El propio Nyukhtilin afirma este principio más de una vez en su libro. Un problema: sólo en relación con otras personas. Por desgracia, él mismo no lo sigue. Esta es su noción errónea de lo que debe hacer y cómo.
Puede que sea así. Pero hay una clara nota despectiva en tus palabras y una falta de voluntad común para penetrar en este "escrito". El autor, según tú, se equivocó de trabajo, bueno eso es decisión del autor. El resultado no es humorístico, y puede ser tratado de otra manera. La forma más fácil es, por supuesto, regañar))).
No defiendo al autor, no lo necesita. Y no trato de discutir: no lo necesitamos. Pero esta obra merece atención, y no por su carácter escandaloso, sino por un intento digno de plantear una enorme capa de problemas y cuestiones interconectadas de la existencia y nuestro lugar en ella. Por supuesto, es más fácil no pensar en ello, porque los grandes ya lo han pensado, así que para qué intentarlo. Es mucho más fácil citarlas y conservarlas, y protegerlas de todo tipo de garabatos)).
Aquí llamas al autor mentiroso ("entre anécdotas y mentiras") - obviamente, por el derecho de una persona que posee la verdad absoluta del conocimiento...) Después de todo, sólo desde esa posición se puede hacer una afirmación tan audaz. ¿Estás seguro de que realmente sabes cómo era? Por supuesto, el autor no puede saber ninguna de las dos cosas, pero nos proporciona una versión de los hechos, una versión de la verdad y su propia percepción del mundo. Tiene derecho.
Además, hablando de método creativo... También Kandinsky sabía dibujar, y dibujar las caras de la gente "redondas", pero nadie le ha llamado nunca mentiroso por dibujarlas cuadradas. Y eso es lo más fácil de hacer. ¿El método de Kandinsky es adecuado para su percepción? )
No puedo opinar sobre Marx-Engels al pie de la letra, no lo he estudiado, pero ¿estás seguro de que no puedes encontrar la tesis de "la materia es eterna" en una buena búsqueda? ¿Se lo sabe todo al pie de la letra y ha estudiado las mismas obras que el autor, que ha reunido más de una tonelada de literatura como material? ¿Y es necesario cavar? Lógicamente, "la materia es primaria", por lo tanto no había nada antes de ella, y no hay preexistencia, por lo tanto "la materia es eterna", ya que existe en absoluto. ¿Puede interpretarse así? Bastante.
Y nadie sabe la verdad.
Por cierto, deberíamos hablar de la fuente original, no de las versiones traducidas.
¡Caballeros! Levantad la mano si habéis leído a Marx en el original.
Yo, por mi parte, no lo he leído.
Por cierto, deberíamos hablar de la fuente original, no de las versiones traducidas.
¡Caballeros! Levantad la mano si habéis leído a Marx en el original.
Yo, por mi parte, no lo he leído.
¡Correcto!
¿Qué tipo de opinión sobre arquitectura puede tener un hombre sin permiso de residencia?