Interesante y con humor - página 68
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http://danila.spb.ru/papers/antisim/russim.html
La idea de que nuestro mundo es en realidad una simulación informática es relativamente nueva. Las ideas sobre la posibilidad de una simulación completa de la realidad no cobraron fuerza hasta hace poco más de veinte años.
Laidea central del argumento de la simulación, expresada por primera vez por Nick Bostrom [1], es que "a menos que creamos que ahora vivimos en una simulación informática, no tenemos ninguna razón para creer que nuestros descendientes realizarán muchas simulaciones históricas".
Hay que prestarespecial atención al cálculo del número de personalidades con experiencia humana (). Es posible que, a pesar del número aparentemente grande de individuos simulados, el número real de personalidades únicas simuladas sea mucho menor. También es posible que una parte importante de las personalidades simuladas se diferencien fundamentalmente de nosotros en su falta de autoconciencia.
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http://danila.spb.ru/papers/antisim/russim.html
La idea de que nuestro mundo es en realidad una simulación informática es relativamente nueva. Las ideas sobre la posibilidad de una simulación completa de la realidad no cobraron fuerza hasta hace poco más de veinte años.
Laidea central del argumento de la simulación, expresada por primera vez por Nick Bostrom [1], es que "a menos que creamos que ahora vivimos en una simulación informática, no tenemos ninguna razón para creer que nuestros descendientes realizarán múltiples simulaciones históricas".
Hay que prestarespecial atención al cálculo del número de personalidades con experiencia humana (). Es posible que, a pesar del número aparentemente grande de individuos simulados, el número real de personalidades únicas simuladas sea mucho menor. También es posible que una gran parte de las personalidades simuladas se diferencien fundamentalmente de nosotros por su falta de autoconciencia.
Me gustaría señalar que esta idea se expresó mucho antes. El filósofo Kant (1724-1804) decía que para justificar el conocimiento no debemos pensar que nuestras capacidades cognitivas se adaptan al mundo, sino que el mundo debe adaptarse a nuestras capacidades, para que la cognición sea posible. En otras palabras, nuestra conciencia no se limita a comprender el mundo tal y como es realmente (dogmatismo), sino que, por el contrario, el mundo se corresponde con las posibilidades de nuestra cognición, es decir: la razón es un participante activo de la formación del propio mundo, que se nos da en la experiencia. El libro se llama Crítica de la razón pura.
Los seguidores de Kanat se pueden ver en gran número en el comercio, donde la gente cree que el precio debe moverse como ellos piensan que debe hacerlo.
Eso está un poco fuera de lugar. Bueno, no conozco al viejo Immanuel. El punto principal es que todo es una realidad simulada, puede cambiar en n-miles de tiempo, análogo a los parches, y ni siquiera lo notarás. Y la mayoría de los programas de simulación )))) La verdad es que es muy útil. Puedes hacer todo tipo de experimentos. Tirar una bomba allí, hacer una enfermedad allí, montar una revolución allí y ver cómo acabaría en la realidad ....
Incluso es posible que nuestros "creadores" vivan ellos mismos en la "máquina virtual" de sus creadores. Nosotros también podemos convertirnos en creadores, se nos ha dado esa oportunidad.