Interés y Humor - página 1910
Está perdiendo oportunidades comerciales:
- Aplicaciones de trading gratuitas
- 8 000+ señales para copiar
- Noticias económicas para analizar los mercados financieros
Registro
Entrada
Usted acepta la política del sitio web y las condiciones de uso
Si no tiene cuenta de usuario, regístrese
Casi todas las tradiciones tienen una base racional en el momento de su origen, pero se convierten en tradiciones (incluidos los principios morales, que también son tradiciones) mediante la imposición por la fuerza. O bien las impone la mayoría (el ejemplo de los monos es muy típico) o lo hace el líder (la élite del poder).
Por ejemplo, la mayoría de los tabúes sexuales se derivan de un postulado arcaico sobre la pertenencia de todas las hembras de una manada al jefe (líder).
En el caso general, las tradiciones sólo son beneficiosas para las autoridades, que, por cierto, tradicionalmente las ignoran (las tradiciones).
La imposición por parte de las autoridades del modo de vida tradicional, así como la adhesión demostrativa (pero siempre falsa) de las autoridades a las tradiciones es un signo seguro de decadencia de las autoridades.
¿Cuál es el problema de la tradición?
Comportamiento biológico adaptativo normal engendrado por la evolución. Sin esta habilidad, sus genes difícilmente habrían sobrevivido hasta hoy. La mayoría de la población es "tradicional". Los individuos altamente volátiles simplemente ajustan ese tradicionalismo. El mono "galgo" (que rompió el cerco tradicional) no sólo pudo conseguir plátanos (para alimentar a la manada y romper la tradición) sino que también volvió a mojar la manada.
Si no se abuchea "por respeto" se corre el riesgo de perder credibilidad y de toparse con ...
El estudio del comportamiento compulsivo en animales y seres humanos (incluidos los niños y los enfermos mentales) ayuda a arrojar luz sobre la naturaleza de los rituales: acciones repetitivas y estereotipadas que se realizan con una persistencia sorprendente, pero normalmente sin ningún resultado visible ...
Los humanos se diferencian de otros primates por su capacidad para formar colectivos muy grandes (alianzas, coaliciones) de individuos no relacionados. Se trata de un comportamiento extremadamente "intensivo en recursos" en términos intelectuales. Los monos tienen una clara correlación positiva entre el tamaño del cerebro y el tamaño máximo del grupo social. Sobre la base de esta correlación, se puede calcular que el cerebro humano es capaz de asegurar el funcionamiento eficiente de un grupo de 150 individuos, pero no más. Mientras tanto, los humanos llevan mucho tiempo formando grupos mucho más grandes (y esto, en muchos casos, les da una enorme ventaja adaptativa).
Los simios utilizan tantos recursos intelectuales para la vida social porque se basan en el mecanismo del altruismo mutuo (tú a mí, yo a ti), y para ello es necesario conocer personalmente a cada congénere, mantener algunas relaciones con él, recordar la historia de estas relaciones y conocer la "reputación moral" de cada miembro del colectivo.
El cerebro humano no podía crecer indefinidamente, así que hubo que desarrollar adaptaciones especiales para hacer posible el funcionamiento de grandes colectivos en los que no todos se conocían personalmente. Una de estas adaptaciones fue la capacidad de producir, reconocer y valorar en gran medida señales complejas, costosas y difíciles de falsear cuyo significado era "pertenezco", "soy uno de los tuyos", "soy bueno", "se puede confiar en mí".
El animal perezoso se ha mordido el culo
Falsa insinuación. Hasta un gato puede resbalar.
Por supuesto que sí. Ya ha saltado antes. Y por una pendiente resbaladiza. Y no se cayó. Y el cálculo era correcto ahora. Sólo para la gente mayor).
Mentira de nuevo, era otoño y nada se deslizaba por ninguna parte.
No. El gato tiene más de un año. Y conoce bien la pendiente resbaladiza. Se ha atiborrado de ella durante todo el verano.
Un animal completamente inútil y nada bonito, un lagarto es cien veces más bonito.
...¡¡¡para mirar sólo al lagarto!!!
Casi todas las tradiciones tienen una base racional en el momento de su origen, pero se convierten en tradiciones (incluidos los principios morales, que también son tradiciones) mediante la imposición por la fuerza. O bien las impone la mayoría (el ejemplo de los monos es muy típico) o lo hace el líder (la élite del poder).
Por ejemplo, la mayoría de los tabúes sexuales se derivan de un postulado arcaico sobre la pertenencia de todas las hembras de una manada al jefe (líder).
En el caso general, las tradiciones sólo son beneficiosas para las autoridades, que, por cierto, tradicionalmente las ignoran (las tradiciones).
La imposición por parte de las autoridades del modo de vida tradicional, así como la adhesión demostrativa (pero siempre falsa) de las autoridades a las tradiciones es un signo seguro de decadencia de las autoridades.
Vuelves a mentir disimuladamente. Antes era otoño y no se colaba nada en ningún sitio.
aquí está el bastardo en otro año
No me importan algunas tradiciones, como los funerales. Si sólo llevaras la carne al cubo de la basura, sería aburrido.
No me importan algunas tradiciones, como los funerales. Sería aburrido si la carne se llevara simplemente al cubo de la basura.