Forex sektörünün geleceği - sayfa 39
Ticaret fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz ticaret uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Retoriğin işimin en önemli parçası olduğunu kabul ediyorum - ama yine de pozisyonunuzu düşürmek için kendi argümanlarınızı ve referanslarınızı kullandım.
İyi bir okul fark edilir) Ve ikna retoriğinin yeterli kategorikliğine ve dozlanmış hakarete göre eğitim kılığına girmesi oldukça olasıdır.) Elbette yanılıyor olabilirim, birçok seçenek var. Evren)
Ayrıca şiddete çağırıyorsun demedim, kesinlikle normal bir pazarlamacısın ama detaylarda farklı görüş ve yaklaşımlarımız var) Bir nevi radikalizmin şiddete eşit olduğunu iddia ettin ve seni kabul etmeye çalışıyorum. bir hata. eşit değildir)
Sonunda doğruyu hatırladılar. Ama sizinle anlaşmazlıklarımız tam da bu noktada. Hukuk farklıdır. Hukukun temel direkleri, varyasyonlarla birlikte Roma ve Bizans gibi görünmektedir. Ama mesele bu değil. Normları sadece ekonomik değildir. Ve sadece hukukun ekonomik normları ikincildir. Haklı olarak (baştan bir örnek) kastlar varsa ve alt kastların yarısını üst kastlara vermesi gerekiyorsa, bu, böyle bir toplulukta pazar ve mülkiyet haklarının olamayacağı anlamına gelmez.
Ne belirsiz bir ifade. Zenginden fakire, zenginden fakire mi? Ya da kader, eğer fakir, o zaman kötü çalışmak az kazanca eşitse? Peki ya tüm yoksullar için iyi bir yaşam tarzı sağlamak için İsviçre deneyleri (katılıyorum, bir yardım dönemi var, ancak böyle bir yardıma layık), kendilerini kötü göstermediler. Daha az fakir insan var, insanlar sosyalleşti, hepsi değil, yeterli bir kısmı. En azından deney bir başarısızlık olarak görülmedi.
Biliyor musun, belki de sorun senin ifadende. Para kazanamazsan, evsiz ol, aç, öl. Onlar. gösterge niteliğinde ve temyizsiz ifadelerde, bir kişi kazanmazsa (not, çalışmaz, ancak kazanmazsa), kişinin acı çekmesi gerektiği ifade edilir. Etik bir bakış açısından, kimsenin nasıl yaşaması gerektiğini dikte etme ahlaki hakkı yoktur. Görünüşe göre, bu nedenle, bu tür kurulumların kabul edilmemesi söz konusudur. Hiç kimseye borçlu değilim deyimi olsaydı ve bu kadar, daha sadakatle algılanırdı.)
Bir de etik sorunu var. Toplumda tanımadığımız kişilere karşı şefkate ihtiyaç var mı? Mezarlığa gelirken tüm ölülere saygıyla davranmak gerekli mi, değil mi, sadece akrabalarına mı? (Radikal bir örnek, tartışmıyorum ama gösterge niteliğinde)
Almanya'da refahla geçinen ailelerde ikinci kuşağın ortaya çıkmasından sonra oluşan bir sorun olduğuna katılıyorum. İkinci nesil, çalışmadan refah içinde yaşamaya devam etti. Bu arada hala çözülmedi. Görünüşe göre bu kalan - kaldırılamayan bir hata. Ancak soru bununla ne yapılacağıdır, bu sıradan insanların değil, kanun koyucuların / yasa koyucuların işidir)
Eh, bu bile bir sorun, oligarkların itaatkar çocukları değil.) Ayrıca, hak eşitliği diyorsunuz, ama nedense herkes için aynı değil)
Bu yüzden size sermayenin meşruiyetinin yüzde cinsinden bir değerlendirmesini yapmayı önerdim. Vizyonumu 40/60 olarak adlandırdım ve değerlendirmenizi bilmek istiyorum. Ve sonra nedenlerinizi belirtebilirsiniz. Evet ve fabrikaların başlangıcından itibaren birikimin başladığı noktayı seçelim. Bu noktaya kadar, varlıklar sadece haklara dayanıyordu, bu yüzden ilgilenmiyoruz.
Ve evet, servet dağılımının simetrik ve Paretian 80/20 ve 20/80 olmasını çok isterim, ama ne yazık ki bugün zaten 90/1 ve 10/99. )
Nasıl işçiler girişimci olmadan kendileri para kazanamıyorsa, bir girişimci de devlet olmadan para kazanamaz.
Bu sadece kısmen doğrudur ve her zaman doğru olmaktan uzaktır, örneğin, bilgi işini bulandırdınız veya piyasalarda ticaret yaptınız veya bir tür danışmanlık buldunuz veya en kötü ihtimalle serbest kodlama yapıyorsunuz, ancak en azından tanıtım / sosyal ağlar üzerinden kurslar ve devletin işinize katkısı bu mu? - evet, herhangi bir ülkeye gidebilir ve oradan sakince devam edebilirsiniz ve birçok erkek bunu yapıyor, şartlı Tayland'da oturuyorlar ve neredeyse gelmiyorlar bile, devletin işlerinin / freelance çalışmalarının değerine katkısı nedir? Ne için ödeme istiyorsun?
Ve uzun zamandır kendi devletleri olan böyle mega şirketler de var, zaten her şeye sahipler, hatta kendi şehirlerine, kendi mezarlıklarına, anaokullarına bile, ama bu ayrı bir konu.
Devlet önemli bir kaynak sağlar - oyunun kuralları, yasal koruma.
Yukarıdaki alanlarda, devlet genellikle neredeyse hiçbir şey anlamaz ve sağlamaz, ancak olağan fabrika işinde, evet.
Devletsiz girişimci kendi ordusunu kurmak ve sürdürmek zorunda kalacak, yenilmemek için “havuzdaki en büyük balık” olmak zorunda kalacak, hatta devletin yerini alması gerekecek. Kim yapamazdı - "piyasaya sığmadı".
Evet, bu yüzden bazı kesintilere ihtiyaç var, sadece bunun hakkında yazdım, devlet insanların bireysel olarak yapamadıklarını yapmalı ve burada soru yok, ancak soru sadece devletin öğrenmediği faaliyet türleri üzerindeki vergilerle ilgili. düzenlenmemesi gerektiği gibi anlamak için.
ve başka bir ülkede sıcak bir yer aramayın ve bu ülkenin sakinlerinin yarattığı bu ülkenin konforunu kullanın ve buna katılmadınız.Yaratılışında katılmadığınız diğer ülkelerin konforlarını kullanabilir misiniz?
Evet bu arada Khorosh " sıcak yer"i şöyle yazmış - sanki en iyisi için çabalamak kötü bir şeymiş 😀
Yukarıdaki alanlarda, devlet genellikle neredeyse hiçbir şey anlamaz ve sağlamaz, ancak olağan fabrika işinde, evet.
Evet, bu yüzden bazı kesintilere ihtiyaç var, sadece bunun hakkında yazdım, devlet insanların bireysel olarak yapamadıklarını yapmalı ve burada soru yok, ancak soru sadece devletin öğrenmediği faaliyet türleri üzerindeki vergilerle ilgili. düzenlenmemesi gerektiği gibi anlamak için.
Sadece devlet hemen yenilikçi alanlara girmiyor. Ancak, küreler her zaman inatla hareket ederse)
Devletin, hukukun, vergilerin nasıl düzenlenmesi gerektiği uzun süredir devam eden bir konudur ve bir cümle ondan kurtulamaz.
Devlet insandır, evet, kararları genellikle kafa karıştırıcıdır.
Üstelik kültür, başta Batı olmak üzere giderek evrensel bir kültürün özelliklerini kazanıyor, ancak bu yalnızca tarihsel olarak oldu, çünkü Asya uzun süredir Avrupalıydı, bazı yerlerde Avrupa'dan daha da Avrupalıydı ve benzer bir süreç Batı'nın tarihte zaten var olmuştur. kültür Alexandra altında doğuya yayılmış ve evrensel Helenistik kültürün yeni bir niteliğini oluşturmuştur, bu çok önemli bir süreçtir, çünkü genellikle insanların bulundukları bölgeden bağımsız olarak birbirleriyle iletişim kurabildikleri yeni bir yaşam biçiminin oluşmasıyla sonuçlanır. köken .
Ama tam olarak öyle değil.
transcendreamer :
Yukarıdaki alanlarda, devlet genellikle neredeyse hiçbir şey anlamaz ve sağlamaz, ancak olağan fabrika işinde, evet.
Bazı solak amcalar gelip veri merkezinizi sıkıştıramazken (ve bu telif hakkı, patentlerden bahsetmiyoruz) - yine de devlet bir şeyler sağlıyor.
Tarihte ilginç bir eğilim fark edildi. Topraklar parçalanınca devlet zayıflar, düşman gelir. Sonra devlet birleşmeye başlar, düşmanı kovar. Ancak bundan sonra komşularını ziyarete gider. Ve böylece devam eder, iki kovboy ve bir grup adamla ilgili bir şakada olduğu gibi...
O korkutucu, anne! 😱
Bir şarkıcı için görünüş en önemli şey değildir. Ama sesi kimseyle karıştıramazsınız. Ayrıca, gençliğinde çok güzeldi. Artık artık genç olmadığı ve bildiğiniz gibi zamanın kimseyi boşa harcamadığı açık.
Ekonomide oldukça sık, tanımlar işlevler aracılığıyla yapılır ve eğer bir şey bu işlevleri yerine getiriyorsa, o zaman bu, örneğin para, bitcoinlerin para olup olmadığı tartışılabilir mi? - resmi olarak sıradan paranın neredeyse tüm işlevlerini yerine getirirler, ancak pratikte (şimdiye kadar) bazı sınırlamalar vardır.
Temsilciler Sovyeti'nin de kendi pazarı vardı, ancak fiyatların belirgin bir şekilde değiştiği ve genel olarak her yerde bir pazarın olduğu sağlıksız ve iki seviyeli ve en geri vahşilerin bile kendi ilkel pazarları ve hatta aşırı tekel / tekel vakaları var. monopson, piyasa olarak da adlandırılır.
Neden kurtlar hakkında konuşuyorsun? - abartmak ve piyasa mekanizması için hoş olmayan bir ilişki kurmak mı? - bu arada insanlar kurtlardan çok daha kötü yaratıklardır.
Eh, o zaman, bunlar özellikler olsa da, tanımlayıcı işlevler olurdu. Çoğu zaman iyi şartlar yoktur.
SSCB'de Avusturya ekonomi okulunu terk etmek ve sosyalist rekabetle tatlandırılmış planlı yönetime geçmek ve hatta sonuçtan gerçek bir sorumluluk almadan geçmek bir hataydı.
2011 yılında Kurt Pazarı terimi kullanılmadan önce bu terim kurt yasaları olan bir pazar anlamına geliyordu) Ve görünüşe göre daha kötü değil, daha acımasız demek istediniz.)
Sparta pazarı terimini önerebilirsin, işe yaramaz olanları da ayırmadılar)