Forex sektörünün geleceği - sayfa 38
Ticaret fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz ticaret uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Kendinizi ebeveynlerinizle ilişkilendirmek mantıklı mı? Irkla mı? Cinsiyet kimliği? Fiziksel parametreler?
İşte ebeveynleri ve ülkeyi bağlamaya başladıklarında ilginç (ve bence manipülatif) bir paralellik - bunu hangi nedenlerle yapıyorsunuz?
Bana Anavatan'ın kişileştirilmesi dayatıldığında en çılgınca utanç hissediyorum, bu bir tür canavarca zihinsel sapıklık, aldatma ve şarlatanlık.
Aynı şekilde, örneğin benimle Borç hakkında konuşmaya başladıklarında, bunun bir manipülasyon ve bir beyin yıkama girişimi olduğunu şimdiden biliyorum.
Hangi kartlar dağıtılır, onlarla oynarız.
Evet, şu korkunç cümleyi de ekleyin: orada doğduğum ve işe yaradığım yer 😀
Bunların hepsi de rastgele verilmiş, ama başkası olmayacak.
İşte ebeveynleri ve ülkeyi bağlamaya başladıklarında ilginç (ve bence manipülatif) bir paralellik - bunu hangi nedenlerle yapıyorsunuz?
Bana Anavatan'ın kişileştirilmesi dayatıldığında en çılgınca utanç hissediyorum, bu bir tür canavarca zihinsel sapıklık, aldatma ve şarlatanlık.
Aynı şekilde, örneğin benimle Borç hakkında konuşmaya başladıklarında, bunun bir manipülasyon ve bir beyin yıkama girişimi olduğunu şimdiden biliyorum.
Anladığım kadarıyla çocukların, onlara hayat veren, besleyen, giydiren, öğreten anne ve babalarına karşı bir görevi var ve bu ülke için aşağı yukarı aynı. Tarlada değil, yerli olan ve belirli faydalar sağlayan belirli bir yerde doğduk. Bizi şekillendiren belirli bir kültür ve çevrede büyüdük, çünkü sadece dil ve bilgi insanı insan yapar. Etnik grubumuzun insanlarıyla ilgili belirli bir fiziksel ve zihinsel yapı aldık. Ve bu koşullar insana bir armağandır, önceki nesillerin çalışmaları ve yaşamları tarafından oluşturulur. Al ve bırak - ziyarete gelmek, sessizce yutmak ve teşekkür bile etmeden gitmek gibi. Bu yapılabilir mi? Eh, yapabilirsiniz, ancak bir kapıda tüketmek, karşılığında hiçbir şey vermeden, borçlarınızı tanımamak ve aldığınız şey için şükran göstermemek - davranış el sıkışmak değil, özü asalaktır.
Anladığım kadarıyla çocukların, onlara hayat veren, besleyen, giydiren, öğreten anne ve babalarına karşı bir görevi var ve bu ülke için aşağı yukarı aynı. Tarlada değil, yerli olan ve belirli faydalar sağlayan belirli bir yerde doğduk. Bizi şekillendiren belirli bir kültür ve çevrede büyüdük, çünkü sadece dil ve bilgi insanı insan yapar. Etnik grubumuzun insanlarıyla ilgili belirli bir fiziksel ve zihinsel yapı aldık. Ve bu koşullar insana bir armağandır, önceki nesillerin çalışmaları ve yaşamları tarafından oluşturulur. Al ve bırak - ziyarete gelmek, sessizce yutmak ve teşekkür bile etmeden gitmek gibi. Bu yapılabilir mi? Eh, yapabilirsiniz, ancak bir kapıda tüketmek, karşılığında hiçbir şey vermeden, borçlarınızı tanımamak ve aldığınız şey için şükran göstermemek - davranış el sıkışmak değil, özü asalaktır.
Etrafınızı doğrudan saran ve size bir şeyler veren insanlarla, tüm hayatınız boyunca asla tanımayacağınız insanların %99,999'undan oluşan tüm ülke arasında büyük bir fark var ve bence bu büyük bir ikiyüzlülük ya da adalet. Bir kişinin düşüncesizce öğrenilmiş bir kalıp: Ben X ülkesini seviyorum, çünkü aslında tüm bu ülkeyi bilmiyor ve bilemez, en iyi durumda, şehrini atmosferi için, bağlı olduğun insanlarını sevebilirsin. bir tür arka planla, falan filan kültürü sevdiğimi bile söyleyebilirsin, öyle denilebilir, ama bu, bu kültürün tüm taşıyıcılarını sevdiğin anlamına gelmez, nesnel olarak aptalca görünüyor, Bana öyle görünüyor ki.
İnsanlığın hızla küreselleşmeye ve çok kültürlülüğe girdiği göz önüne alındığında, kendini yapay olarak şu ya da bu bölge ya da kültürün sınırlarıyla sınırlamanın bir anlamı yok ve insanlık keyfi karıştırma olasılığı ile tek bir topluluk haline geliyor, buna tutunmak için hiçbir neden göremiyorum. bu patrimonyal arkaizmler.
Üstelik kültür, başta Batı olmak üzere giderek evrensel bir kültürün özelliklerini kazanıyor, ancak bu yalnızca tarihsel olarak oldu, çünkü Asya uzun süredir Avrupalıydı, bazı yerlerde Avrupa'dan daha da Avrupalıydı ve benzer bir süreç Batı'nın tarihte zaten var olmuştur. kültür Alexandra altında doğuya yayılmış ve evrensel Helenistik kültürün yeni bir niteliğini oluşturmuştur, bu çok önemli bir süreçtir, çünkü genellikle insanların bulundukları bölgeden bağımsız olarak birbirleriyle iletişim kurabildikleri yeni bir yaşam biçiminin oluşmasıyla sonuçlanır. Menşei.
MÖ 6. yüzyılda, Hellas'ın kozmopolit olgunluğu, vahşice aşan bir gelişme hızı için en önemli ön koşul haline geldi ve bir saniyeliğine - Pers ve Mısır'a kıyasla - Yunanlılar ilk başta yetersiz kültürel sermayeye sahip emziren çocuklar gibiydi, ancak yine de tarihin akışını değiştirmeyi başardı ve Yunan ve ardından Roma kültürü, derinden geleneksel Mısır-Fars kültürlerinden daha rekabetçi hale geldi ve MÖ 5. yüzyılda insanın devlet ve normları üzerindeki önceliği felsefi kavramı zaten oluşmuştu. , eski kutsallıktan yoksun doğa ve yasa karşıtlığı gösterildi, ahlaki ve politik normlar göreceli hale geldi, yeni rasyonalizm evrensellik, bireyin kendi kendine yeterliliği, vatanseverlik gibi geleneksel sosyal değerlere kayıtsızlık ve tüm önyargılardan özgürleşme.
Aynı zamanda, bu bireysel politikaların gerilemesine yol açabilse de, daha yüksek bir düzenin, kozmik bir düzenin manevi bir topluluğunun farkındalığı yoğunlaştı ve İskender zamanında Helenik kültür fikri, öyle bir dereceye kadar ki, kökeninde değil, yetiştirilmesinde Helenik olduğunu söylemek mümkün oldu, böylece barbar olarak doğan bir kişi gerçek bir Helenik olabilirdi ve Helenik kültürel yoldan evrensel bir insan olarak bahsetmeye başladı, işte bu Stoacılar özgürlüğün en yüksek iyilik olduğunu ilan ettiğinde önemliydi, bu dış koşullara bağlı olmayan yalnızca içsel bir niteliktir, bu da demektir ki, eğer yeterince zekiyse köle olmak bile gerçekten özgür olabilir ve şimdi her şey yapıldı, performansın zihinsel konumu ve kalitesi tarafından belirlendi, herhangi bir makul konu için yaratıcı katılım mümkün oldu, şimdi bir kişi Platon ve Aristoteles tarafından uzayda olduğu kadar bir politikaya değil, uzaya layık bir vatandaş olmak için yerleştirildi - araçlar insan ahlakının en yüksek başarısı ve bu vatandaşlığı elde etmenin garantisi Logos-zihne sahip olmaktır ve başka bir şey değildir, çünkü Logos onu Evreni yöneten ilk ilkelerle doğrudan bağlantıya çeken ilkedir.
Borcunuza, minnetinize vb. gelince: her insan, yalnızca insan kültürünün uzaması gerçeğiyle, şu anda nerede olursa olsun, kendisine yapılan tüm önceki yatırımları zaten öder ve kesinlikle hangi ülkede olursa olsun öder " "Medeniyete borç", daha fazlasına gerek yok ve küresel düşünürseniz, bu sonuca varacaksınız.
Bir kişinin doğduğu, beslendiği, giyindiği gibi basit bir gerçek için ülkeye bir şeyler borçlu olduğunu söylemekte de derin bir sinizm vardır ... yenidoğanın bir seçeneği olduğunu düşünebilir misiniz? - doğmayı reddedebilir mi? - borcun özünü, çarpık mantığını ve varsayımını düşünün, yeni doğmuş bir insanı mülkünüz yapmak ve ondan ödeme talep etmek ister misiniz? - ama seçemedi - seni ziyarete gelmedi (yazdığın gibi) ve bu kesinlikle yanlış bir benzetmedir - yalnızca bir kişiyi bağımlı kılmak amacıyla temelden sapkın bir yorum - ve böylece size konumunuzu gösteriyorum. aslında varoluşsal serfliği ilan eder ve devredilemez haklara (özgür seçim ilkeleri) aykırıdır.
Kısaca konumumu açıkladım ve herkese arkaizmleri bir kenara bırakıp küresel ve evrensel bakmasını ve düşünmesini tavsiye ediyorum 😉
Son 25 sayfa ve konuyla ilgili muhtemelen 0 mesaj var mı? Zaten 15'inde.
bu ticaret için çok önemli
Her durumda, Rusya Anavatan için en iyi aday değil.
Vatanlarını iyi ya da kötü olduğu için sevmezler. Anne, alkolik olsa bile anne olarak kalır. Ve eğer çocuklar cömertse, o zaman böyle bir anneye yardım etmeye çalışırlar. Anavatan en iyi ülke değilse, onun yararına çalışmanız ve onu daha iyi hale getirmek için her türlü çabayı göstermeniz ve başka bir ülkede sıcak bir yer aramamanız ve sakinlerinin yarattığı bu ülkenin konforunu kullanmanız gerekir. bu ülkenin ve sen buna katılmadın. Daha değerli bir yol, ülkenizde böyle bir rahatlık yaratmaya katılmaktır ve o zaman gururla söyleyebilirsiniz - burası benim ülkem ve ben onu bu kadar rahat, güzel ve müreffeh yapmak için çok şey yaptım. O zaman ülkenizin gerçek bir Vatandaşı olarak saygı göreceksiniz. Ve gelecek nesiller sizi minnetle hatırlayacak, örneğin Moskova'ya tüm hayatı boyunca Anavatan'ın iyiliği için topladığı değerli bir resim koleksiyonu sunan Tretyakov'u hatırladıkları için. Ve başka bir yol seçtin, yabancı bir ülkede öleceksin ve kimse seni hatırlamayacak. "... ve kimse mezarımın nerede olduğunu bilmeyecek.")
Nasıl işçiler girişimci olmadan kendileri para kazanamıyorsa, bir girişimci de devlet olmadan para kazanamaz.
Devlet önemli bir kaynak sağlar - oyunun kuralları, yasal koruma.
Devletsiz girişimci kendi ordusunu kurmak ve sürdürmek zorunda kalacak, yenmemesi için “havuzdaki en büyük balık” olmak zorunda kalacak, hatta devletin yerini alması gerekecek. Kim yapamazdı - "piyasaya sığmadı".
ve başka bir ülkede sıcak bir yer aramayın ve bu ülkenin sakinlerinin yarattığı bu ülkenin konforunu kullanın ve buna katılmadınız.Yaratılışında katılmadığınız diğer ülkelerin konforlarını kullanabilir misiniz?
Etrafınızı doğrudan saran ve size bir şeyler veren insanlarla, tüm hayatınız boyunca asla tanımayacağınız insanların %99,999'undan oluşan tüm ülke arasında büyük bir fark var ve bence bu büyük bir ikiyüzlülük ya da adalet. Bir kişinin düşüncesizce öğrenilmiş bir kalıp: Ben X ülkesini seviyorum, çünkü aslında tüm bu ülkeyi bilmiyor ve bilemez, en iyi durumda, şehrini atmosferi için, bağlı olduğun insanlarını sevebilirsin. bir tür arka planla, falan filan kültürü sevdiğimi bile söyleyebilirsin, öyle denilebilir, ama bu, bu kültürün tüm taşıyıcılarını sevdiğin anlamına gelmez, nesnel olarak aptalca görünüyor, Bana öyle görünüyor ki.
İnsanlığın hızla küreselleşmeye ve çok kültürlülüğe girdiği göz önüne alındığında, kendini yapay olarak şu ya da bu bölge ya da kültürün sınırlarıyla sınırlamanın bir anlamı yok ve insanlık keyfi karıştırma olasılığı ile tek bir topluluk haline geliyor, buna tutunmak için hiçbir neden göremiyorum. bu patrimonyal arkaizmler.
Elbette bir fark var: yakın daire, uzak daire. Ama mesele şu ki, uzak daire olmadan yakın kimse olmazdı. Bir düşünün: Bir savaş var ve askerler şöyle bir şey söylüyorlar: Anne ve klasör için savaşmaya hazırız ama burası sıcak ve cephe hala uzak ve yabancılar var, onları tanımıyoruz. ve bu nedenle hiçbir yere gitmeyeceğiz. Aradan zaman geçer ve budala geleneklerin, milletlerin ve devletlerin üzerinde olan kozmopolitler, hayali evleriyle birlikte kürk mantolarını da sararlar. Belki gelecekte bir gün bu tür kimlikler ortadan kalkacak ve kültür evrenselleşecek ve devlet tüm gezegende bir olacak, o zaman konuşuruz. Şimdi her şey birbirine yakın değil, bu yüzden bu kategorileri görmezden gelmek aptalca, sonunda vahşilere ev sahipliği yapan modern medeni ülkelerle aynı olacak, çünkü "onlar aynı insanlar" ve daha sonra sorunları var. kendi paraları için evde ulusal suç yerleşimleri biçimi. Misafirler insan olarak kabul edilir ve konuksever ev sahiplerine yanıt verenler, sağılması ve x'e konmaması gereken aptallar ve acı çekenlerdir.. Eh, vahşiler insan haklarının, yasalara uymanın, yurttaşlık bilincinin ve benzeri saçmalıkların farkında değiller. Tamam da niye? Öğrenir öğrenmez, kabul edenlere iltifat eden bazı ahlaki normlar edindiklerinde onları davet edin. Cihazların uyumlu hale gelmesi için donanım yazılımı güncellemesini bekleyin, aksi takdirde motorun önünde koşuyor ve bıçakları yakalıyor, peki, sadece verimsiz ve dolu. Ve sonuçta, asıl soru, kimin paradigmasının daha etkili olacağıdır, bunun küreselleşme olacağı ya da tam tersi, toplulukların maksimum parçalanması ve şiddetli çeşitliliği olacağı bir gerçek değildir.
Borcunuza, minnetinize vb. gelince: her insan, yalnızca insan kültürünün uzaması gerçeğiyle, şu anda nerede olursa olsun, kendisine yapılan tüm önceki yatırımları zaten öder ve kesinlikle hangi ülkede olursa olsun öder " "Medeniyete borç", daha fazlasına gerek yok ve küresel düşünürseniz, bu sonuca varacaksınız.
Medeniyetten değil, belirli bir ülkeden, etnik gruptan, kültürden bahsediyoruz. Birinden para aldınız ve parayı başkasına verdiğinizi ve herkesin kardeş olduğu için borcunuz olmadığını açıklayarak iade etmeyi reddettiyseniz, o zaman borç yok yani... sizi anlamazlar :) Ne alacaklı ne de dışarıdan bakanlar.
Bir kişinin doğduğu, beslendiği, giyindiği gibi basit bir gerçek için ülkeye bir şeyler borçlu olduğunu söylemekte de derin bir sinizm vardır ... yenidoğanın bir seçeneği olduğunu düşünebilir misiniz? - doğmayı reddedebilir mi? - borcun özünü, çarpık mantığını ve varsayımını düşünün, doğuştan bir insanı mülkünüz yapmak ve ondan ödeme talep etmek ister misiniz? - ama seçemedi - (siz yazarken) sizi ziyarete gelmedi ve bu kesinlikle yanlış bir benzetmedir - yalnızca doğuştan bir insanı bağımlı kılmak amacıyla yapılan temelden sapkın bir yorum - ve böylece gösteriyorum ki sizin pozisyon aslında varoluşsal bir serflik ilan eder ve devredilemez haklara (özgür seçim ilkeleri) aykırıdır.
Bu, borç anlamında bir borç değil, üçüncü şahıslardan ve yapılardan gönüllü bir hediyenin tanınması ve sağlanan faydalar için onlara yeterli şükranın bir ifadesidir. Bu benzetme, size faydalı bir şey verildiği anlamında doğrudur ve siz, iyi bir insan olarak, bunun için minnettarsınız ve bir şekilde geri ödemeye çalışıyorsunuz . Bu, birinin sizden talep edeceği bir şey değil, kendiniz anlamalı ve kendinizden talep etmelisiniz. Sadece sağlıklı bir etkileşim normu: alınan - geri verin. Eh, yapabilseniz de boğaları vazonun yanından atmazsınız. Bırakırsanız sonuçları olması muhtemel değildir, ancak kendiniz için kötü hissedeceksiniz.
Bebeğin nerede doğacağını seçmemesi, afedersiniz, böyle bir düzen, henüz icat edilmedi. Başka bir kişi ölümlüdür, her zaman sağlıklı ve yakışıklı değildir, ama nereye gitmeli?) Mayo sho maemo. Her durumda, ona hayat verildi ve büyütüldü. Siz de baygın yatarak sizi hayata döndürecek bir kalp masajına bilinçli olarak rıza göstermiyorsunuz ama muhtemelen bunu size yapan kişiye minnettar olacaksınız :)
Vatanlarını iyi ya da kötü olduğu için sevmezler. Anne alkolik de olsa annedir. Ve eğer çocuklar cömertse, o zaman böyle bir anneye yardım etmeye çalışırlar. Anavatan en iyi ülke değilse, onun yararına çalışmanız ve onu daha iyi hale getirmek için her türlü çabayı göstermeniz ve başka bir ülkede sıcak bir yer aramamanız ve sakinlerinin yarattığı bu ülkenin konforunu kullanmanız gerekir. bu ülkenin ve buna katılmadın. Daha değerli bir yol, ülkenizde böyle bir rahatlık yaratmaya katılmaktır ve o zaman gururla söyleyebilirsiniz - burası benim ülkem ve ben onu rahat, güzel ve müreffeh yapmak için çok şey yaptım. O zaman ülkenizin gerçek bir vatandaşı olarak saygı görürsünüz. Ve gelecek nesiller sizi minnetle hatırlayacak, örneğin Moskova'ya tüm hayatı boyunca Anavatan'ın iyiliği için topladığı değerli bir resim koleksiyonu sunan Tretyakov'u hatırladıkları için. Ve başka bir yol seçtin, yabancı bir ülkede öleceksin ve kimse seni hatırlamayacak. "... ve kimse mezarımın nerede olduğunu bilmeyecek.")
Daha önceki bilişsel çarpıklıkları ve öğrenilmiş kalıpları tekrar ediyorsunuz, çünkü anne ile ülkeyi karşılaştırmaya gerek yok ve bu en iğrenç manipülasyondur ve bunun sizin düşünceniz değil, çocukluktan ilham aldığınız bir tutum olduğunu ve belki de farkındasınız. Bunu gerçekten anlıyorsunuz ama kendinize itiraf edemiyorsunuz, belki de böyle bir düşünceden utanıyorsunuz çünkü kurulumla birlikte size otomatik bir zihinsel sansür de verildi, bu düşüncelerinizi ilham veren dış değerlere kabul edilebilirlik açısından inceliyor.
O zaman bir düşün - cui prodest? (kim yararlanır?) - kafanızda neden bu kadar kontrolcü bir yapı var ve bu kimin çıkarlarını gözetiyor?
Uygulamaları bilgisayarınıza/telefonunuza dikkatlice indirdiğinize emin misiniz? - ama indirmene izin verdin size hiç hizmet etmeyen bir bellenimin ruhuna.
Bununla birlikte, çok iyi anlıyorum ki, sözlerimle, büyük olasılıkla içsel zihinsel denetleyicinizden en kırmızı uyarıya neden olacağım ve buna uyarak, her şeyi güçlü bir şekilde inkar edecek ve "doğru" ayarlarla engelleyeceksiniz 😏
Ama inanın bunu sizi gücendirmek için yazmıyorum, sadece fikrimi ifade ediyorum, tam tersine kültürel diyalog fırsatı verdiğiniz için size çok minnettarım, çünkü genellikle bu tür konuşmalar müstehcen bir kabalığa dönüşüyor...
Tabii ki, zor yolu seçme ve bir veya başka bir gecikmeli bölgede bir mucizenin ortaya çıkması için uzun süre bekleme veya devletten hediye bekleme hakkınız var, ama bence bu sadece aptallık.
Bu arada, nasıl "ülkem" diyebilirsin? - aslında bu ülkede hiçbir şeye sahip değilseniz? 😁
Pekala, sana sürekli sırtını dönen bir ülkeyi sevmek ne kadar garip olurdu, değil mi?
Gelecek nesiller hatırlayacak mı? - Hâlâ Tretyakov / Tsiolkovsky / Lobachevsky / Euler / Chebyshev / Lomonosov / Kolmogorov olarak ünlü olmayı umuyor musunuz? - yoksa seni kim hatırlayacak, cidden? - argümanınız bir daha asla geçerli değil.
Yabancı bir ülkede ölmek korkutucu mu? - ve "vatanda" ölmeyeceğinizi mi düşünüyorsunuz?
Kimse hatırlamayacak, mezara kimse gelmeyecek mi? Vatansever olmak için gereken tek şey bu mu? 🤣 - Çocukların mega önemli olduğunu, hayattaki en önemli şeyin, hayatın amacı olduğunu, yoksa yaşlılıkta kimse bir bardak su vermeyeceğini şiddetle kanıtlayan annelerin argümanını çok anımsatıyor 😂 - Bu SU SUYU ve bir MEZAR - ödül bu 😆
Tabii ki, ataerkil değerlere dahil olan insanların farklı bir duygu yelpazesi yaşayabileceğini anlıyorum ve onlar için gerçekten güvenilir ve aşırı değerli görünüyor, uzun zamandır böyle yanılsamalar yaşamadım.
Hayat birdir (geleneksel fikirlere göre) ve onu her türlü patrimonyal saçmalıklara harcamak üzücü.