面白さ・ユーモア - ページ 4468 1...446144624463446444654466446744684469447044714472447344744475...4979 新しいコメント Aleksey Ivanov 2019.07.26 17:36 #44671 transcendreamer: このマルキーズ・キバルキーズの新神話を分析すると、根本的に古代の神話とつながっており、その中の原型は古代と全く同じであることがわかる。 https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/ これはアーティストとしてのアルカディ・ガイダルにとってプラスでしかない。原型を使うことで、何よりも教育的な目的を持った作品のインパクトを高めています。 Uladzimir Izerski 2019.07.26 17:44 #44672 transcendreamer: このマルキーズ・キバルキーズの新神話を分析すると、根本的に古代の神話とつながっており、その中の原型は古代と全く同じであることがわかる。 https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/ 永遠のテーマである大悪党、英雄叙事詩、犠牲と生け贄(これがなければやっていけない!)、聖なる属性を持つ宇宙的ドラマ 闇の勢力/古龍/原初のカオスと文化的英雄の対決は、物語から物語へと繰り返される。 じつは、神話や文学の多くは、このようなアーキタイプを中心に作られているのです。 そして、神話は通常「善」の勢力の勝利で終わるが、「敵」は常に明示的または暗黙的に、ある深い形而上学的なレベルで残っている。 一神教(たとえばヨハネの黙示録)と宗教としての共産主義(英雄譚)は、循環する時間を断ち切り、その勝利を永遠に固定化しようとするかのように言う必要がある。 だから、肯定でパトスを終わらせ、主人公は永遠の神となる。 しかし実際には、世界はまだ循環しており、古代の異教のアーキタイプは常に新しい形で再浮上しています。 しかも、しばらくすると、誰が真の信者で誰が敵なのか区別がつかなくなる(結局は全部敵か、見方による)。 死後の世界や祖先崇拝とも非常に深いつながりがあるのですが、現代ではあまりにデリケートな問題なので、この話題に触れるのは怖いですね......。 いつの時代もイデオロギーは、支持者と反対者に境界線で分けられている。白と黒良いことも悪いことも。 国家のイデオロギーが変わっても、支持者と反対者の構図は厳密には逆に変化せず、別の構図に分かれるのです。各グループの25%は前回の組成のままとする。その代表格がネブゾロフだ。いつも馬以外のすべての人に反対している)。 Aлександр Антошкин 2019.07.26 17:44 #44673 あなたと一緒なら簡単です ... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM Uladzimir Izerski 2019.07.26 18:20 #44674 Aлександр Антошкин: あなたと一緒なら簡単です ... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM ハチやアリにも悪役はいるのですか?ドローンは悪くない、そう慎重に断言しよう。 transcendreamer 2019.07.26 18:20 #44675 Aлександр Антошкин: あなたと一緒なら簡単です ... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM すごい、ユング派分析、スーパー。 ウラジミール・イゼルスキー いつの時代もイデオロギーは、支持者と反対者に線で分けられている。白と黒良いことも悪いことも。 国家のイデオロギーが変わっても、支持者と反対者の構図は厳密には逆に変化せず、別の構図に分かれるのです。各グループの25%は前回の組成のままとする。その代表格がネブゾロフだ。馬を除くすべての人、すべてのものに常に反対している)。 神話の形成が部族間のローカルな対立に(中略)構築されてきた好例がある。アヴェスタン/イラン神話とアーリア/ヒンドゥー神話では、神/悪魔の対立する2陣営のデーヴァとアスラ(アフール)が鏡面反射のカラーリングを持っており、アヴェスタン/ゾロアスター教はアスラを尊びデーヴァは悪鬼とされたのだ。しかし、ヒンズー教では処女は肯定的、アスラは否定的であり、神話には悪魔化した「よそ者」に勝利した歴史的エピソード(例えばリグヴェーダではインドやスリランカの南部民族を悪魔化)も反映されており、好色な二元論には哲学の概念基盤、要素、物質と精神、古い神と新しい神などの対立が含まれているのである。д.そして、印欧語の語根「デイヴォス」が、時代や民族によって、ラテン語のデウス、ギリシャ語のテオス、スラブ語のディヴ/ディーヴォス、ゲルマン語のティワル、さらにはギリシャ語のゼウスと、神と悪魔を兼ねることが判明するのも面白い。"deivos"=天/天上、同時に悪魔、デーモンという意味になる。 ディアウスはすべてディーバ=悪魔であり、ここでも現実そのものの態度的な力、すなわちカオスとコスモスの間、あるいはその異なる実現における単一の神の側面を明らかにするものとして、このような深い対立が生じるが、特定の場合におけるそのラベリングは、従来の「我々」と従来の「敵」がある視点によってのみ決定されるのだ。このように、英雄叙事詩は、宇宙神話とも結びついている。時代によって、民族や宗教団体が、カテキンのような真の戦士の役割を自らに帰結させ、その使命は局所的な争いではなく、宇宙的な規模に上昇する(世界を救う)ことは、ごく自然なことだ...。 Aлександр Антошкин 2019.07.26 18:33 #44676 Uladzimir Izerski: ハチやアリにも悪役はいるのですか?ドラえもんは悪くない、そう慎重に断言しよう。 普通、ケチョンケチョンに分析されると---株は値下がりする、、、))( 今が買い時だ ) Vasiliy Vilkov 2019.07.26 20:35 #44677 Vitaly Murlenko 2019.07.26 20:40 #44678 Uladzimir Izerski 2019.07.26 20:59 #44679 Aлександр Антошкин: 普通、ケチョンケチョンに分析されると---株は値下がりするものだが、)( 今が買い時だ ) 汚いな、アントシキン。 その汚い言葉を片付けなさい。 Dmitry Fedoseev 2019.07.26 21:40 #44680 Uladzimir Izerski: ハチやアリにも悪役はいるのですか?トランペットは悪くない、そう慎重に断言しよう。 そんなことができるなんて、彼らは知らない。 ちなみにアリの女王も甘い生活をしているわけではなく、一生に一度だけして、その後15年間は出産をするんだそうです。 1...446144624463446444654466446744684469447044714472447344744475...4979 新しいコメント 取引の機会を逃しています。 無料取引アプリ 8千を超えるシグナルをコピー 金融ニュースで金融マーケットを探索 新規登録 ログイン スペースを含まないラテン文字 このメールにパスワードが送信されます エラーが発生しました Googleでログイン WebサイトポリシーおよびMQL5.COM利用規約に同意します。 新規登録 MQL5.com WebサイトへのログインにCookieの使用を許可します。 ログインするには、ブラウザで必要な設定を有効にしてください。 ログイン/パスワードをお忘れですか? Googleでログイン
このマルキーズ・キバルキーズの新神話を分析すると、根本的に古代の神話とつながっており、その中の原型は古代と全く同じであることがわかる。
https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/
これはアーティストとしてのアルカディ・ガイダルにとってプラスでしかない。原型を使うことで、何よりも教育的な目的を持った作品のインパクトを高めています。
このマルキーズ・キバルキーズの新神話を分析すると、根本的に古代の神話とつながっており、その中の原型は古代と全く同じであることがわかる。
https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/
永遠のテーマである大悪党、英雄叙事詩、犠牲と生け贄(これがなければやっていけない!)、聖なる属性を持つ宇宙的ドラマ
闇の勢力/古龍/原初のカオスと文化的英雄の対決は、物語から物語へと繰り返される。
じつは、神話や文学の多くは、このようなアーキタイプを中心に作られているのです。
そして、神話は通常「善」の勢力の勝利で終わるが、「敵」は常に明示的または暗黙的に、ある深い形而上学的なレベルで残っている。
一神教(たとえばヨハネの黙示録)と宗教としての共産主義(英雄譚)は、循環する時間を断ち切り、その勝利を永遠に固定化しようとするかのように言う必要がある。
だから、肯定でパトスを終わらせ、主人公は永遠の神となる。
しかし実際には、世界はまだ循環しており、古代の異教のアーキタイプは常に新しい形で再浮上しています。
しかも、しばらくすると、誰が真の信者で誰が敵なのか区別がつかなくなる(結局は全部敵か、見方による)。
死後の世界や祖先崇拝とも非常に深いつながりがあるのですが、現代ではあまりにデリケートな問題なので、この話題に触れるのは怖いですね......。
いつの時代もイデオロギーは、支持者と反対者に境界線で分けられている。白と黒良いことも悪いことも。
国家のイデオロギーが変わっても、支持者と反対者の構図は厳密には逆に変化せず、別の構図に分かれるのです。各グループの25%は前回の組成のままとする。その代表格がネブゾロフだ。いつも馬以外のすべての人に反対している)。
あなたと一緒なら簡単です ... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM
ハチやアリにも悪役はいるのですか?ドローンは悪くない、そう慎重に断言しよう。
あなたと一緒なら簡単です ... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM
すごい、ユング派分析、スーパー。
いつの時代もイデオロギーは、支持者と反対者に線で分けられている。白と黒良いことも悪いことも。
国家のイデオロギーが変わっても、支持者と反対者の構図は厳密には逆に変化せず、別の構図に分かれるのです。各グループの25%は前回の組成のままとする。その代表格がネブゾロフだ。馬を除くすべての人、すべてのものに常に反対している)。
神話の形成が部族間のローカルな対立に(中略)構築されてきた好例がある。アヴェスタン/イラン神話とアーリア/ヒンドゥー神話では、神/悪魔の対立する2陣営のデーヴァとアスラ(アフール)が鏡面反射のカラーリングを持っており、アヴェスタン/ゾロアスター教はアスラを尊びデーヴァは悪鬼とされたのだ。しかし、ヒンズー教では処女は肯定的、アスラは否定的であり、神話には悪魔化した「よそ者」に勝利した歴史的エピソード(例えばリグヴェーダではインドやスリランカの南部民族を悪魔化)も反映されており、好色な二元論には哲学の概念基盤、要素、物質と精神、古い神と新しい神などの対立が含まれているのである。д.そして、印欧語の語根「デイヴォス」が、時代や民族によって、ラテン語のデウス、ギリシャ語のテオス、スラブ語のディヴ/ディーヴォス、ゲルマン語のティワル、さらにはギリシャ語のゼウスと、神と悪魔を兼ねることが判明するのも面白い。"deivos"=天/天上、同時に悪魔、デーモンという意味になる。 ディアウスはすべてディーバ=悪魔であり、ここでも現実そのものの態度的な力、すなわちカオスとコスモスの間、あるいはその異なる実現における単一の神の側面を明らかにするものとして、このような深い対立が生じるが、特定の場合におけるそのラベリングは、従来の「我々」と従来の「敵」がある視点によってのみ決定されるのだ。このように、英雄叙事詩は、宇宙神話とも結びついている。時代によって、民族や宗教団体が、カテキンのような真の戦士の役割を自らに帰結させ、その使命は局所的な争いではなく、宇宙的な規模に上昇する(世界を救う)ことは、ごく自然なことだ...。
ハチやアリにも悪役はいるのですか?ドラえもんは悪くない、そう慎重に断言しよう。
普通、ケチョンケチョンに分析されると---株は値下がりする、、、))( 今が買い時だ )
普通、ケチョンケチョンに分析されると---株は値下がりするものだが、)( 今が買い時だ )
汚いな、アントシキン。
その汚い言葉を片付けなさい。
ハチやアリにも悪役はいるのですか?トランペットは悪くない、そう慎重に断言しよう。
そんなことができるなんて、彼らは知らない。
ちなみにアリの女王も甘い生活をしているわけではなく、一生に一度だけして、その後15年間は出産をするんだそうです。