Interés y Humor - página 4468

 
transcendreamer:

Algunos análisis de este neomito sobre Malchish-Kibalchish muestran que está fundamentalmente ligado a la mitología antigua y los arquetipos en él son exactamente los mismos que en la antigüedad fueron

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

los temas eternos: el archivillano, la epopeya heroica, el sacrificio y el sacrificio (¡no se puede prescindir de él!) y el drama cósmico con atributos sacrales

el enfrentamiento entre unas fuerzas de la oscuridad/dragón antiguo/caos primitivo y un héroe cultural se repite de historia en historia

de hecho, gran parte de la mitología y la literatura se construye en torno a estos arquetipos

y aunque los mitos suelen terminar con una victoria de las fuerzas "buenas", el "enemigo" siempre permanece en algún nivel metafísico profundo, ya sea explícita o implícitamente

hay que decir que el monoteísmo (por ejemplo, el Apocalipsis de Juan) y el comunismo como religión (historias heroicas) intentan romper el tiempo cíclico y como fijar su victoria para siempre

De ahí que el patetismo termine con afirmaciones y el héroe se convierta en una deidad eterna.

pero en la práctica el mundo sigue siendo cíclico y los antiguos arquetipos paganos resurgen constantemente en nuevas formas

Además, después de un tiempo se hace difícil distinguir quién es un verdadero creyente y quién es un enemigo (al final son todos enemigos, o depende del punto de vista).

También hay conexiones muy profundas con el más allá y el culto a los antepasados, pero me da miedo abordar el tema porque es demasiado sensible hoy en día...

En todo momento la ideología ha estado dividida por una frontera entre partidarios y opositores. En blanco y negro. Lo bueno y lo malo.

Aunque la ideología del Estado cambie, la composición de partidarios y opositores no cambia estrictamente al contrario, sino que se divide en una composición diferente. El 25% de cada grupo permanecerá en la composición anterior. Para mí el mejor ejemplo es Nevzorov. Siempre en contra de todos y de todo menos de los caballos).

 
Aлександр Антошкин:
Es más fácil contigo .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



¿Las abejas o las hormigas también tienen malos? Los drones no son malos, seamos tan prudentes en nuestra afirmación.

 
Aлександр Антошкин:
Es más fácil contigo .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



Oh, genial, análisis junguiano, súper.


Uladzimir Izerski:

En todo momento la ideología ha estado dividida por una frontera entre partidarios y opositores. En blanco y negro. Lo bueno y lo malo.

Aunque la ideología del Estado cambie, la composición de los partidarios y los opositores no cambia estrictamente a la inversa, sino que se divide en una composición diferente. El 25% de cada grupo permanecerá en la composición anterior. Para mí el mejor ejemplo es Nevzorov. Siempre en contra de todos y de todo, menos de los caballos).

Hay un gran ejemplo cuando la formación de la mitología se ha construido (entre otras cosas) sobre los conflictos locales entre un grupo de tribus - esto es Avestan/Iranian y mitologías arias/Hindu donde los devas y asuras (ahurs), dos campos opuestos de dioses/demonios tienen coloración opuesta al espejo, los Avestans - Zoroastrians tienen asuras como diablos y los devas son demonios malvados, Pero entre los hindúes viceversa las vírgenes son positivas y los asuras negativos, y la mitología también refleja episodios históricos de algunas victorias sobre "extraños" demonizados (por ejemplo el Rigveda demoniza a los pueblos del sur de la India y Sri-Lanka) y ese dualismo belicoso incluye fundamentos conceptuales de la filosofía, enfrentamientos de elementos, materia y espíritu, dioses antiguos y dioses nuevos, etc.д. Y también es curioso cómo resulta que la raíz indoeuropea "deiwos" en diferentes épocas y en diferentes pueblos es a la vez dios y demonio - el Deus latino, el Theos griego, el Div/Dievos eslavo, el Tiwar germánico, incluso el Zeus griego - significa "deivos" = cielo/cielo, y simultáneamente Diablo, Daemon, Los Diaus son todos Divas=demonios y aquí obtenemos todavía una oposición tan profunda entre las fuerzas actitudinales de la realidad misma - entre el Caos y el Cosmos o como lados reveladores de un solo dios en sus diferentes realizaciones, pero sólo su etiquetado en un caso particular depende del punto de vista donde están los "nuestros" convencionales y los "enemigos" convencionales. Así, la epopeya heroica está también vinculada al mito cosmogónico. Es muy natural que en distintas épocas las naciones y los grupos religiosos se hayan atribuido y atribuyan el papel de un verdadero guerrero de tipo catequístico, cuya misión no es un conflicto local sino que se eleva a proporciones cósmicas (salvar el mundo)...

 
Uladzimir Izerski:

¿Las abejas o las hormigas también tienen malos? Los druthers no son malos, seamos tan prudentes en nuestra afirmación.

Normalmente, cuando hay un análisis ke$$ --- las acciones bajan de valor,)) ( es el momento de comprar )


 
 
 
Aлександр Антошкин:

Por lo general, cuando hay un análisis ke$$ --- las acciones bajan de valor ,) ( es el momento de comprar )


Estás sucio, Antoshkin.

Guarda esas palabrotas.

 
Uladzimir Izerski:

¿Las abejas o las hormigas también tienen malos? Las trompetas no son malas, seamos tan prudentes al afirmarlo.

No saben que pueden hacerlo.

Y por cierto, las reinas de las hormigas tampoco tienen una vida dulce, sólo lo hacen una vez en toda su vida y luego paren durante 15 años.

 
Razón de la queja: