[存档至17.03.2008] 幽默 [存档至28.04.2012) - 页 275

[Yurixx]

ULAD:

把这个话题从这个话题中抽出来是个好主意。创建一个新的可能是有用的。

是的，你是对的。但创建一个新的似乎没有意义。于是，我们就这个问题交换了意见，等等。从这里开始，每个人都做出自己的选择。

而事实上，它在这里，所以你在这里发布了一个链接。 这一定是幽默。我也没明白。:-)

[PapaYozh]

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既然 "俄罗斯联邦内务部 "的品牌已经严重（有些专家说已经无可救药）失去信誉，合并后的机构应该以俄罗斯东正教-莫斯科牧首府的品牌--莫斯科牧首府俄罗斯执法中心来运作。莫斯科和全俄罗斯的牧首将领导该机构，该机构将推进前内政部期待已久的人事改革。联合机构负责人的职位将拥有 "俄罗斯联邦内务部长--俄罗斯东正教会--莫斯科教区主教 "的全称和 "部长-教长 "的缩写（为方便起见）。

这种改组最重要的意义在于将神职人员的地位赋予内政部成员，反之亦然。这样的措施将迅速并极大地改变公众对国内警察系统的态度。俄罗斯人不再回避和/或骚扰警察，而是集体冲向新型的执法者，寻求他们的祝福，并将很快学会亲吻他们的手。"父亲，祝福你！"- 这将是俄罗斯对一种新的警察的标准称呼。

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...新警察将有助于摆脱 "ment "一词，不幸的是，它在我们的语言中根深蒂固。新的警察将被称为 "警察"，就像在好莱坞电影中看到的那样，以 "警察 "一词的前两个字母和 "警察 "一词的最后两个字母命名。

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你应该同意，"牧师无法无天 "听起来与 "警察无法无天 "有质的不同--这种新的无法无天揭示了人民和政府之间潜在的无限互爱。

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俄罗斯东正教会和俄罗斯内务部的统一，将使各地引入 "电子忏悔 "服务成为可能，并建立一个全国性的忏悔数据银行，供授权的执法机构使用。统一忏悔服务器（USS）可能应该被安置在斯科尔科沃因诺格勒（莫斯科地区）的大教堂里。

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http://www.novayagazeta.ru/data/2010/090/09.html

[Виктор]

PapaYozh:

...联合机构负责人的职位将有全称--"内务部长--俄罗斯东正教会--莫斯科教区长 "和缩写（为了一般方便）--"部长长"...

"......阿卡纳尔地区的神圣教团牧师，主教和上帝的战斗主仆瑞巴！"（c）。

[Vladyslav Goshkov]

granit77:
"......阿卡纳地区神圣教团的牧师，主教和上帝的战斗主仆瑞巴！" (c)

而鲁马塔和潘帕男爵是 "闲置的货运直升机"。都是在人们的控制作用下；）。

[Денис Орлов]

Yurixx:

这不是一个概念正确与否的问题，相反，是一个不正确的问题。这个家伙的方法是不充分的。一些名字被取走了，在科学、哲学或任何其他领域，都有相当的概念与之对应。那么这个名字就被赋予了一个完全任意的意义，你看，在作者看来，它有这个概念。然后就开始批评，或者同样的任意玩弄这个意义，或者其他的一些把戏。

聂赫林与物质主义的激烈斗争很好地说明了这一点。从傲慢地拍打古希腊哲学家的脸颊、肩膀和其他地方开始，到对马克思-恩格斯的几个粗俗的笑话，通过值得魔术师用 "物质是主要的 "的论题取代 "物质是永恒的 "的论题，由努希林自己发明的概念"。真正的无限"，从他的观点来看，所有存在的东西都是非常明显的有限性（顺便说一下，在Nyukhtilin的世界里似乎就是这样），关于数学的废话如山，他最终得出了绝对无可争议的结论--现实中不可能有任何东西是无限的既不是在空间的意义上，也不是在时间的意义上，更不是在任何其他意义上。所以没有什么是永恒的。因此，物质也不可能是永恒的。这根本不可能。

这就是普通意识的力量!就这样，轻而易举地，从袖子里出来，任何东西都可以为你服务。而这一切都是因为所有传统的（他称之为）解释，所有他的前辈们为驳斥唯物主义所做的努力，结果都不能让作者满意。显然是因为他们缺乏证据力。他们很软弱，那些前辈们。

唯一遗憾的是，这位思想家（大写的 "ME"）从来没有问过自己一个问题：他，Nyuhtilin，如此有限的，肯定只构成整体的一部分（相当微不足道），怎么会自作主张地去证明关于整体的东西。比如说，它不可能是无限的。只是它不能，就是这样。毕竟，他，Nykhtilin，无法想象这样的事情，所以它是如此。而他并不关心哥德尔。

而他并不关心罗素。如果罗素说，没有建设性的方法来证明或反驳上帝的存在，那又如何呢？而努奇特林只用他的逻辑智慧的力量，在短短的几页中，在轶事和谎言之间，没有任何哲学技巧、自然科学论证或公理结构，就证明了没有物质（在作为主要来源的意义上）。这意味着有一个上帝!

而且他也不关心常识。而常识告诉我们--管好你自己的事，管好你自己的事。努赫季林本人在他的书中不止一次地指出这一原则。一个麻烦--只与其他人有关。唉，他自己却不遵守。这是他对自己必须做什么和如何做的错误观念。

可能是这样的。但在你的话语中明显有一种轻蔑的意味，以及一种不愿意穿透这种 "写作 "的俗套。按照你的说法，作者做错了工作，那就由作者自己决定怎么做。其结果是不幽默的，可以区别对待。最简单的方法当然是责骂。）

我不为作者辩护--他不需要辩护。我并不是要争论--我们不需要它。但这部作品值得关注，并不是因为它的丑闻，而是因为它有价值的尝试，提出了一大层相互关联的问题和存在以及我们在其中的地位的问题。当然，不考虑这个问题更容易，因为伟大的人已经考虑过了，所以为什么还要尝试。引用和珍惜它们要容易得多，并保护它们不被各种乱写乱画的人破坏））。

在这里，你称作者为骗子（"在轶事和谎言之间"）--显然，以一个拥有绝对真理的知识的人的权利？）毕竟，只有从这个立场出发，才能提出如此大胆的主张。你确定你真的知道它是怎样的吗？当然，作者也不可能知道，但他为我们提供了一个事件的版本， 一个真相的版本和他自己对世界的看法。他有这个权利。

此外，说到创作方法...康定斯基也会画画，而且把人的脸画得很 "圆"，但从来没有人因为他画的是方形脸而说他是骗子。而这是最容易做到的事情。康定斯基的方法在你的认知中是否足够？)

我不能逐字逐句地评论马克思-恩格斯，我没有研究过它，但你确定你不能在良好的搜索中找到 "物质是永恒的 "的论题吗？你是否逐字逐句地了解所有的内容，你是否与收集了超过一吨的文学作品作为材料的作者研究过相同的作品？那么是否有必要挖掘呢？从逻辑上讲，"物质是主要的"，因此在它之前没有任何东西，也没有预先存在，因此 "物质是永恒的"，因为它根本就存在。可以这样解释吗？很好。

而且没有人知道真相。

[[删除]]

[Сергей]

100%的俄罗斯人对 "你使用互联网吗？"这一问题的回答是肯定的。这是最近一项互联网调查的结果。

[PapaYozh]

denis_orlov: 我不会评判马克思-恩格斯的字面意思，我没有研究过它，但你确定，在彻底搜索之后，你不会设法找到 "物质是永恒的 "这一论题吗？你是否逐字逐句地了解所有的内容，你是否与收集了超过一吨的文学作品作为材料的作者研究过相同的作品？那么是否有必要挖掘呢？从逻辑上讲，"物质是主要的"，因此在它之前没有任何东西，也没有预先存在，因此 "物质是永恒的"，因为它根本就存在。可以这样解释吗？很好。

顺便说一下，我们应该讨论的是原始资料，而不是翻译版本。

先生们!如果你读过马克思的原文，请举手。

我就没有读过这本书。

[Алексей Тарабанов]

PapaYozh:

顺便说一下，我们应该讨论的是原始资料，而不是翻译版本。

先生们!如果你读过马克思的原文，请举手。

我，还没有读过它。

对了!

一个没有居留证的人对建筑能有什么样的看法？

[Sceptic Philozoff]

好吧，伙计们，你们最终可能会读到莎士比亚的原文。不，我的英语绝对不够好。