作为交易系统基础的自然智慧 - 页 12

新评论
 
匪徒的公民，新年快乐!唉，我没有网络，用手机看书都很困难，更别提写作了。我很快就会回来 :)同时，在新的一年里，所有的交易和获得精神上的好处。请记住，外汇只是精神发展的方式之一，仅此而已......新年快乐！！！。
 
eugenk:
匪徒的公民，新年快乐!唉，我没有网络，用手机看书都很困难，更别提写作了。我很快就会回来 :)同时，在新的一年里，所有的交易和获得精神上的好处。请记住，外汇只是精神发展的方式之一，仅此而已......新年快乐！！！。

谢谢你!我也加入了祝贺的行列!麋鹿之死！:)
 
Prival:
尤里克斯。

而且没有任何陷阱。只是对自己的生活的一种认识。所以我不知道你认为什么是伏击。

问题是，如果我站在一边，就会限制自己的认知方法。从认知过程中的建设性方法的角度来看，有必要走这两条路。


奇怪的是，"通过站在一边，我在认知的方法上限制了自己"。我可以理解一个人是如何被他的精神能力所限制的--那是的。他的道德、伦理、良心--也就是他的内在原则，一个有任何世界观的人都可能有（或没有）。 但世界观如何限制认知......。?

嗯，不，我有。例如，现代西方医学。 它隐含地，但肯定地遵守了唯物主义原则。结果，它把角伸向了生理学和生物化学-生物物理学，不想知道其他的东西。她只在那里寻找所有过程和现象的来源，而不是其他地方。它以可怕的速度生产药品，消耗巨大的资源，随心所欲地入侵和重塑人体。而它甚至仍然不能治疗流鼻涕。

从这个角度来看，唯物主义哲学确实是反动的。毕竟，没有人，包括理想主义者，否认物质的存在和它所服从的自然规律。你很难否认你能感觉到的东西。:-)但是，一种精神...它是什么？他在哪里？让我用手握住它？啊，不可能......。那么它就不存在了。因此，如果我们排除特别是教条主义思维的特殊情况，或者干脆没有教条主义思维，那么事实证明，只有唯物主义的世界观才能在认知的道路上制造障碍。因此，"两头走 "更接近于理想主义。

私下 的。
我选择不相信，我不认为在外面的某个地方有一些对我来说更好的未知的生活，而在这里，所以我没有生活，而是在写草稿。我也不需要它作为一个稻草人（胡萝卜和棍子）。自然就在我身边，它可以被感觉到，被品尝到，被测量到，被评估到，被预测到，而且有客观的方法。我不是精神实践方面的专家，但IHMO的次主观成分在那里太强。


是的，一个可以理解的观点。但是，在我看来，这是不符合逻辑的，是矛盾的。 另一个选择在我看来是符合逻辑的。

假设我不知道是否有上帝，物质是主要的还是精神的。 好吧，让我们把这作为一个基础。而我想要什么呢？我想以这样一种方式生活，即我的无知或我的任意选择不会妨碍我的生活，不会剥夺我的基本可能性，即使我不渴望知识，也永远不会得到这个问题的答案。

唯物主义的出发点是，物质是一切事物的根源和来源。意识只是高度组织化的物质的一种属性。由此可见，我在某个时间出生，也将在某个时间死亡；虽然物质是永恒的，意识只要人类存在，也将存在，但就我个人而言，一旦出现，将在很短的时间内消失。永远。我的生命是宇宙的一个瞬间，是宇宙存在过程中一个微不足道的现象。除了我，它对任何人都没有意义，除了我自己编造的意义，它也没有意义。 所有的价值，包括善、恶、名、利、荣誉、友谊、知识等等，都是相对的。- 他们中的每一个人，都是相对的和短暂的。因此，做你想做的事，过你想过的生活。所有的态度都是人们编造出来的，目的是把我放在某个框架里。 但死后就什么都没有了！"。这就是为什么人不能止步于无。

对一个理想主义者来说，精神是一切的根源和原因。对他来说，物质世界只是宇宙的一部分，尘世生活只是人类精神不灭的永恒存在的一部分。 所以精神和意识--先于物质世界，总是有脱离物质世界的自由和选择。 是什么选择呢？这是一个选择，是站在创造世界的人一边，还是站在破坏世界的人一边。在我看来，很明显，这种永恒的生命只有停留在创造=光明、善的一边的人才能找到。这就是绝对的好。选择毁灭的人，既毁灭了世界，也毁灭了自己。因为他自己也是这个世界的一部分。因此，他来到了边界，边界之外不仅是死亡--虚无。永恒的。我希望狂热者能原谅我对理想主义概念的这种简化和浓缩的介绍。我没有违背本质的错误。

因此，我出现了一个选择。一方面，永生是可能的，但为了实现它，我必须帮助世界的创造，或至少不破坏它。另一方面，我有可能随心所欲地生活，做我想做的事。而且你不需要任何东西来做这个。活着，做着。但如果事实证明我的选择是错误的，物质不是主要的，而我在生活中也犯了一些错误，我可能会失去一些东西。我不知道任何人，但对我个人来说，获得永生的可能性似乎是一个非常可观的价值。非常可观，绝对的。

因此，事实证明，天平的一边是永恒的存在，而另一边是绝对的，但不是永恒的自由。 为了获得这种永恒存在的可能性，有必要限制你的自由。事实上，它已经受到限制：我们既不能像鸟一样飞翔，也不能生活在水下，不能穿越时空，也不能做很多其他事情。除此之外，我们还必须加上不要杀人，不要侵犯他人的生命，在其他方面，不要偷窃，不要做伪证，等等。也不要做情欲、激情、财富的奴隶。而且不要做一般的奴隶。嗯，还有很多。太可怕了，不是吗？

当我读完整个清单时，我发现上面没有任何东西是我现在就想拥有的，而且是肯定的，而不是以后可能永恒的存在。清单上的绝大部分项目对我来说已经是不可接受的了。而上面少数引起一些兴趣的东西，事后可能还会变成厌恶。但即使没有，我放弃它又有什么损失呢？满足我生命中成千上万个瞬间的欲望之一？那又怎样？它将改变什么？在我的生活中，有什么会改变，这是一个时刻？我将失去什么？啊，是的，回忆...

如果我限制了我的自由，就没有永生了呢？那么我的生活就不会有我放弃的东西，而是会有许多其他东西。而且以前和以后都没有人能够证明这另一件事比这更糟糕。

因此，不管它是否是永恒的，我选择生命而不是它的毁灭。

 
Yurixx:

因此，事实证明，天平的一边是永恒的存在，另一边是绝对的，但不是永恒的自由。


你的立场与我非常接近。人们可以感觉到，你是通过道听途说知道的。我不想与这一立场争论。 相反，我想做一个补充，以发展我所说的内容。

当人类大大扩展了对宇宙的概念，并试图以某种方式吸收这种经验时，尺度就出现了。但同时，他在当代社会的传统框架内，即在对立的基础上，几乎是对抗的基础上（我们常年习惯于把世界分为善与恶，黑与白，坏与好），通过惯性思维。应该指出的是，一般来说，这是正确的，也是相当合理的，但要注意的是--在人格发展的这个阶段。

非常粗略地说，有尺度的模型可以表示为一个无限的空间--雾--不确定性，而眼前是这些尺度，在这些尺度上，每个人都以自己的方式理解善与恶。 在这种情况下，注意力自然被吸引到选择问题上。这里是重要的地方：发展的下一步归结为把目光从天平上移开，把注意力转移到天平周围的不确定性的迷雾上。

有以下人格（以及随后的意识）的发展模式：一个人在中心，他/她周围的各种信息 - 普通和容易感知的信息和更复杂的信息，不容易识别（人们必须努力寻找它，然后 "衡量 "它），根本没有感知。粗略地说，每个人都有一个 "认知范围的直径"，直径越大，这个人就越发达。

同时，对于FS中的普通人来说，这个 "球体 "的最大可能直径从根本上受到了身体意识的限制。换句话说，进一步的发展需要有一个质的不同的世界观基础，以及对 "旧的价值尺度 "的自然摒弃。在这个阶段，根据好坏原则引用世界变得无趣，或者 "如果我做某某事，我会得到什么......"，这些价值不再是价值本身。记住，DH把他的行为称为 "有意识的愚蠢"，在他不能有意识地和自信地上升到更高的意识水平，但已经对FS中的普通生活失去了所有兴趣的状态下（同时有意识地在所有可能的行为选择中选择了快乐）。

在MS下，人们对世界的感知在质量上有很大不同。特别是，选择问题不会出现，因为知识是在直接感知的基础上获得的，而且是无条件的准确知识。在MS中，时间被感知为空间上的相似，所以死亡的问题根本不会出现：），它作为一个不合时宜的东西而消失，被评价为前一个发展阶段特有的错觉（FS）。 然而，你描述的尺度是有效的：在人学习必要的价值之前，他的意识不会上升到自由表现的可能性（它们主要是相关的，是同一个），所以人将不得不回来并再次 "完成学习"。事实再次证明，人在某种意义上是自己命运的主人。

有永恒的生命。但不是因为这种生活会持续很久，而是因为在更高的意识形式下，人既不能在空间也不能在时间上被定位 :)

 

对Yurixx。

这是一个奇怪的方式来看待它。如果你是一个物质主义者，那么你必须是一个破坏者，做你想做的事，过你想过的生活。

我相信恰恰相反--站在这个立场上，你明白你不能破坏生命、自然......正如引用你自己的话："意识只是高度组织化的物质的一种属性"。 通过破坏物质，我也将杀死意识。

相反，理想主义者认为有另一种永恒的生命，他可以随心所欲地生活，就像这是一个粗略的草稿，然后在下辈子我将完全重写它。他可以以其理想的名义杀人，在火刑柱上烧死，宣布十字军东征等等。毕竟，他没有做错任何事情，相反，他正在把我们送到那个永恒的生命中去。

不过，这是我们共同的最终结论。

我也选择了生命，并接受我生命的所有限制，只有一个目标，那就是永恒的生命，不是我的，而是人们的--我在地球上的后代。人们应该永生。

 
SK. писал (а):

有永恒的生命。但不是因为这种生活会持续下去，而是因为在更高的意识形式下，人们既不能在空间上也不能在时间上被定位 :)


对不起，但我相信不存在永生这回事。我们所有人都是凡人，甚至那个把MS发展到无法在空间或时间上定位自己的人。他失去了理智，不知道自己是谁，不知道现在是什么时候，也不知道自己是在距离太阳的第三颗行星上，还是在其他地方 :-) 。自杀就在眼前。 我们都将被埋葬，物质将被摧毁，意识也将被摧毁，因为没有物质就没有意识。

 
SK. писал (а): ... 在更高的意识形式下，一个人可能既不在空间也不在时间上被定位 :)
是的，但它将不再是人类。然而，纯粹的精神在空间和时间上缺乏定位，甚至在山达基的公理中也有记载。纯粹的精神就是所谓的静态。

静态， 是一种没有质量、没有波长、没有空间位置或时间关系的实际存在，但具有创造或毁灭质量或能量、定位自己或创造空间以及重新安排时间的性质。

如果一个人明白这一点，就意味着他精通山达基创始人L.Ron Hubbard的语言。语言一点也不简单，我敢说...

有趣的是，费曼在《量子力学》中对如何描述这样的物理对象（具有单一严格固定的德布罗格利波的对象）有一个提示：在空间上没有定位，因为它是一个纯粹的单色波；在时间上也没有定位，因为没有能量不确定性，即时间不确定性是无限的（delta_Energy*delta_time >= h/2）。纯粹的精神确实不属于物理宇宙--费曼没有说过纯粹的精神......。
 
Yurixx:

因此，我产生了一个选择。一方面，有可能获得永生，但为了实现它，我必须帮助创造这个世界，或至少不破坏它。另一方面，有可能按我认为合适的方式生活，做我想做的事。而且你不需要任何东西来做这个。活着，做着。但如果事实证明我的选择是错误的，物质不是主要的，而我在生活中也犯了一些错误，我可能会失去一些东西。我不知道任何人，但对我个人来说，获得永生的可能性似乎是一个非常可观的价值。非常可观，绝对的。

正如已经指出的那样，存在着一种概念的替换：唯物主义并不意味着毁灭，唯心主义并不保证创造。我不需要列举理想主义者以其思想的名义破坏了多少东西。他们才是这个世界上的时间主义者，对他们来说，这是通往40个处女和/或天堂花园的中间站，他们并不特别关心这个世界的保存或创造什么。

然而，回到精确科学的基础上，永生的可能性的价值不应孤立于其存在的概率来考虑。而这个概率趋于零，因为没有人见过它存在的任何证据，所以永生的可能性的价值是绝对小的。

因此，事实证明，天平的一边是永恒的存在，而另一边是绝对的，但不是永恒的自由。 为了获得这种永恒存在的可能性，有必要限制你的自由。事实上，它已经受到限制：我们既不能像鸟一样飞翔，也不能生活在水下，不能穿越时空，也不能做很多其他事情。除此之外，我们还必须加上不要杀人，不要侵犯他人的生命，在其他方面，不要偷窃，不要做伪证，等等。也不要做情欲、激情、财富的奴隶。而且不要做一般的奴隶。嗯，还有很多。太可怕了，不是吗？

你不知道 "上帝的奴隶 "这句话吗？任何宗教都是奴隶。逃避现实，幻想天堂生活，胆小怕事，不愿意改变现实生活中的任何事情，为无所作为而自我辩解，对于那些教授这种田园诗概念的领导人来说，今天已经有各种自由和天堂生活。
 
Mathemat:

静态， 是一种没有质量、没有波长、没有空间位置或时间关系的实际存在，但具有创造或毁灭质量或能量、定位自己或创造空间、以及重新安排时间的性质。


你的这句话是什么意思？

我喜欢这种孤独主义......"在我衡量它之前，没有什么世界"。

而在这里你无法测量任何东西，没有波长，也没有质量，也没有空间和时间的位置。但是，如果这个东西可以创造（破坏）质量产生能量，而我们看不到它是如何做到的，我们只是不知道如何测量。 我们不了解这个过程的物理学，我们不觉得它。因此，我们需要研究和创造一个设备来帮助人类 "看到"=测量这个过程。

致德布罗格利

在文章的结尾处（http://elementy.ru/trefil/21123），有一个很好的句子

"我喜欢对这一原则的另一种解释--一种哲学的解释：玻尔的原子模型只接受电子的这种状态和轨道，在这种状态和轨道中，人们应用哪一种心理类别来描述它们并不重要。也就是说，换句话说，真正的微观世界是以这样的方式组织起来的，它并不关心我们试图以何种类别来理解它！"

 
Yurixx:


而且除了我自己编造的意义之外，没有其他意义。 所有的价值，包括善、恶、名、利、荣誉、友谊、知识等等。- 他们中的每一个人，都是相对的和短暂的。因此，做你想做的事，过你想过的生活。所有的态度都是人们编造出来的，目的是把我放在某个框架里。 但死后就什么都没有了！"。因此，你可以无所顾忌地停下来。

___________________________________
"那可怕的时刻要来了。
人要用灰烬覆盖大地，哀伤。
而我将永远不会是。
和以前一样，没有我。"
(海涅)
1...5678910111213141516171819...106
新评论