乌克兰的独立日 - 页 6

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让我们不要有这种肮脏的政治。每个频道都已经在向人们提供这种垃圾。

总之，我们过去都在同一个屋檐下。

 

然而令人厌恶的是，我们都被掠夺、分裂和支配了

我们需要制定方案，迅速做出反应，将人们聚集在商定的地点。

我说的是乌克兰，那里的人们更有激情。

 
不存在乌克兰人这样的民族。有一个民族生活在我们国家的边缘。
 
bartolom:
不存在乌克兰人这样的民族。有一个民族生活在我们国家的边缘。
厚重的抛物线:)，也违反了论坛规则:)
 
TheXpert:
厚重的投掷:)，同时也违反了论坛规则:)

那是白费力气。人们对自己的根了解得越多，对国家问题了解得越多，问题就越少。

让我解释一下。在苏联的领土上基本上生活着一个斯拉夫民族--俄罗斯人。这个民族有3个众多的族裔群体：小俄罗斯人、白俄罗斯人和大俄罗斯人。

最好是了解这一点，以避免民族间的问题。

 
典型的勺子。
 
bartolom:
不存在乌克兰人这样的民族。有一个国家生活在我们国家的边缘。

这是正确的，国籍不是由你所居住的领土名称决定的。否则，你可以通过统一编号来获得国籍。这将是非常有趣的：我的国籍是第13号 :-)))

 
Zhunko:

那是白费力气。人们对自己的根了解得越多，对国家问题了解得越多，问题就越少。

让我解释一下。在苏联的领土上基本上生活着一个斯拉夫民族--俄罗斯人。这个民族有3个众多的族裔群体：小俄罗斯人、白俄罗斯人和大俄罗斯人。

为了避免民族间的问题，最好能了解这一点。

俄罗斯人是Mordva和Chud ...(摘自经典）。

但在乌克兰，斯拉夫人的比例要高得多。

引述。

...国籍不是人类创造力的产物，它不能被发明或有意识地创造出来。国籍只有在事后才能实现，而且只有作为一种既定的东西才会被思考。然而，这种反思本身必须是直观和神秘的，因为一个民族的真正本质是超越的，是一个名词。至于经验手段，只有民族生活的现象面，即其文化活动、个别成员的性格特点等，是可以获得的。但现象学认知也有很大的价值；它帮助民族性的主要神秘 "本能 "获得理性的视力。无意识的本能变成了有意识的直觉，它被体验为 "作为对他的人民的某种深刻的、神秘的吸引力，作为爱，不是在理性主义伦理学的微薄的、道德主义的意义上（例如托尔斯泰），而是在神秘的意义上，作为一种情欲，生出灵魂的翅膀，作为在与他人的结合中发现我们自己，体验到的一致，真正摆脱了自我

...国家的概念本身具有相当的可塑性和历史条件。民族可以出现，也可以消失，它可以在庞大的帝国内扩张，它也可以在全人类的范围内被理解，因为任何一种都是通过它的根与人类相连，被 "整体的亚当 "所约束[2，648]。因此，人类是各国有机发展的产物。布尔加科夫断言："世界公民权、全人类性根本不是废除民族，相反，它是民族的最高时代"[2，649]。

 
乌克兰地区党的议员们向议会提交了一份法律草案，该草案将使该国13个地区的俄语与乌克兰语的权利平等。关于国家语言政策的基础 "的法律草案 将赋予乌克兰少数民族语言与国家语言同等的功能权利。
 
adept:

俄罗斯人是Mordva和Chud...(取自经典)

但在乌克兰，斯拉夫人的比例要大得多

引述。

...国籍......。 布尔加科夫说。


民族问题的大专家是斯大林（一个实践者，与理论上的喋喋不休的移民失败者相反）。他坚决反对将俄罗斯分割成被称为 "兄弟共和国 "的人为建制。但在当时，这是一条出路，以维护一个基本上被内战党派和民族潮流撕裂的领土完整（+最后真的是一个关于崩溃的 "定时炸弹"）。

p.s. 我可以想象自由主义者会对苏格兰和北爱尔兰的独立说些什么--所以你们可以尽情地欢呼和祝贺对方的 "独立"--但愚蠢和无能（"我的房子在边缘"）不会少。

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