有趣的和幽默的 - 页 4924

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Edgar Akhmadeev #:

我也是这么想的，爱。浪漫的。

更像是一个变态。))

 
Andrey Dik #:

更像是一个变态。))

这不是同样的事情吗？

 

第欧根尼只有一个杯子，他用它从河里舀水喝。但有一天，他注意到一只狗在河边喝水，只是大口大口地喝水--第欧根尼打破了他的杯子，从那时起，他就完全没有任何财产或牵挂地生活。

 
Andrey Dik #:

第欧根尼只有一个杯子，他用它从河里舀水喝。但有一天，他注意到一只狗在河边喝水，只是大口大口地喝水--第欧根尼打碎了他的杯子，从那时起，他过着完全没有任何财产和牵挂的生活。

他在历史上流传了几个世纪，而今天的怪人，"丢了面子"，撕毁了民众，在历史上只流传了几年。没有人会带走任何东西，他们在那里不需要它。

 

应该指出的是，第欧根尼并不是因为他的贫穷而被人记住，而是因为他激进的、有些俗气的哲学方案。

历史上有多少个流浪汉，现在谁还记得他们？😁

 
老兄第欧根尼是如此强大，以至于他用简短的结论把柏拉图本人压成了灰尘。贫困是一个相对的概念，任何东西的缺乏只能在与某些东西的比较中得到实现。佛陀也不需要任何东西，只宣称当下的真实性（他的许多结论后来在科学和实验上得到了证实）。 <br/ translate="no">
 
Andrey Dik #:

第欧根尼只有一个杯子，他用它从河里舀水喝。但有一天，他注意到一只狗在河边喝水，只是大口大口地喝水--第欧根尼打破了他的碗，从那时起，他就过上了完全没有任何财产和牵挂的生活。

但只是一个细微的差别--他有公民权，因此有一个奴隶或羊群或妻子和一套军用弹药。他们不被视为财产，而只是公民身份的一个不可或缺的属性。而一个公民喜欢住在哪里是一个私人的民事问题 :-)

我的意思是，在发达的奴隶制民主国家，根本就没有流浪汉。他们没有被书写，他们被奴役或被放逐

 

应该提醒第欧根尼的鉴赏家们，他是一个伪造者，一个被抛弃的逃亡者和一个流浪者。😁


至于贫穷，把它竖立为一种价值当然是愚蠢的，因为它和对事物的依恋一样可笑。


禁欲主义和放纵一样可悲。


是的，让我们都开始像狗一样喝水坑里的水，那会有什么乐趣？🤣


至于把一个哲学家和有影响力的人物相提并论（显然他们是指 "失去面子的怪人"），这根本是不正确的，这是一个逻辑上的谬误，因为哲学根本不是这样的，对于一个有这样的过去的哲学家来说，比较伦理/道德方面也是一个大问题，最后，一个无家可归的哲学家对社会的价值很不明显地大于一个优秀的经理/银行家/工业家。


顺便说一下，柏拉图也在诱导第欧根尼，例如：当第欧根尼开始践踏柏拉图家里的地毯时，他说："我不知道。"我践踏了柏拉图的自负"，柏拉图回答："你践踏了你自己的自负，第欧根尼"。


而在关于抽象的对话中，当柏拉图在讨论思想时，第欧根尼说。"而我，柏拉图，看到了桌子和杯子，但我没有看到桌子和杯子"，他回答说："这很清楚：要看到桌子和杯子，你有眼睛，但要看到桌子和杯子，你没有理性"。


所以柏拉图也不是一个糟糕的巨魔。


那么，为什么第欧根尼会被记住？- 很明显，因为他（1）是他那个时代的炒作怪人，（2）普通的乞丐，其中有很多人，记住了他，因为他表达了接近乞丐生活方式的想法。😊

 
第欧根尼生活的粉丝，甚至最后一个佩雷尔曼的粉丝，应该简单地开始按照他们的风格生活，而不是指责别人，比如说，不按照这种方式生活。
 
Andrey Dik #:

第欧根尼只有一个杯子，他用它从河里舀水喝。但有一天，他注意到一只狗在河边喝水，只是大口大口地喝水--第欧根尼打破了他的碗，从那时起，他就过着完全没有任何财产和牵挂的生活。

众所周知，第欧根尼的哲学是基于对自然的热爱和对道德的拒绝。

他是犬儒主义哲学学派的创始人--也就是说，他和他的追随者们

声称和宣扬犬儒主义。

第欧根尼与亚历山大大帝的对话。

- '我是伟大的国王亚历山大。

- 而我，"第欧根尼回答说，"是狗第欧根尼。

- 还有，他们为什么叫你狗？

- 谁扔一块给他，他就摇头。

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