그건 그렇고, 내 관찰에 따르면 Forex(그리고 일반적으로 증권 거래소 주제에 관한)는 주로 정신 분열증을 끌어들입니다.
당신이 이 포럼에 있다면, 혹시 당신은 정신 분열증 환자입니까? )))
아니요, 저는 간질에 더 가깝습니다. 제 성격 특성을 사이코패스로 간주하면 사실 심리학은 거래에서 매우 중요하고 시장은 집단적 합의에 의해 주도되며 간질에 대해 다음과 같이 말합니다.
간질 성격의 주요 특징은 극도의 과민성 및 흥분성, 폭발성, 분노의 공격 도달, 분노이며 반응은 자극의 강도에 해당하지 않습니다. 분노가 폭발하거나 공격적인 행동을 한 후 환자는 빠르게 "떠나"고 일어난 일을 후회하지만 적절한 상황에서는 똑같이 합니다. 그런 사람들은 대개 여러 가지에 불만을 품고, 찔러야 할 이유를 찾고, 어떤 경우에든 분쟁을 일으키고, 지나치게 격렬하게 행동하고, 대화 상대를 질책하려고 합니다. 유연성 부족, 완고함, 독선 및 정의를 위한 끊임없는 투쟁은 궁극적으로 자신의 권리를 위한 투쟁과 개인의 이기적인 이익을 준수하는 것으로 귀결되어 팀 내 싸움, 가족 및 직장에서의 잦은 갈등으로 이어집니다. . 이러한 유형의 성격을 가진 사람들에게는 점성, 고집, 보복성, 달콤함, 아첨, 위선과 같은 특성과 함께 대화에서 작은 단어를 사용하는 경향이 특징적입니다. 또한 과도한 현혹, 정확성, 권위, 이기심 및 우울한 우울한 기분의 지배로 인해 집과 직장에서 견딜 수 없습니다. 그들은 타협하지 않습니다. 그들은 사랑하거나 미워하며 주변 사람들, 특히 가까운 사람들은 대개 복수와 함께 사랑과 증오로 고통받습니다. 어떤 경우에는 알코올 남용, 약물 (스트레스 완화), 방황 욕구의 형태로 성향의 장애가 전면에 나타납니다. 이 서클의 사이코패스 중에는 도박꾼과 술주정뱅이, 성적 변태 및 살인자가 있습니다.
그러나 어느 정도까지는 백인 남성의 절반이 간질을 앓는 "고통"을 겪을 것입니다. 저는 아름다운 여성이나 남성이 무례하거나 어리석음에 대해 처벌을 받아야 할 때 매우 화끈합니다.
그건 그렇고 Gordon Gekko는 소시오 패스 인 것처럼 보이지만 정신 분열증은 아니며 한편으로는 사회적이고 설득력이 있지만 사람을 좋아하지 않고 Bernand Medoff처럼 조작했습니다.
(1) 왜, 단일 "지배자"가 없습니다 - "규범"은 무엇이며 "결함"은 무엇입니까? 미치광이의 행동은 그의 요구가 다른 사람들의 요구와 일반적으로 받아 들여지는 규범에 반대되기 때문에 받아 들일 수 없습니다. 즉, 사람들은 단순히 "이것이 표준이 될 것"에 동의했습니다. 따라서 모든 사람이 동의하는 규범이 있습니다 (동일한 "살인하지 마십시오"). 그리고 어떻게 되어야 하는지 즉시 말할 수 없는 규칙이 있습니다.
여기 십대들 사이에서 악명 높은 iPhone이 없다면 당신은 빨판입니다. 그것은 무엇입니까? 내 관점에서 - 변덕과 어리 석음. 그러나 그들의 관점에서 볼 때 매우 올바른 열망입니다. 살해 된 Khrushchev에 옹기종기 모여 있지만 자신의 아파트보다 더 비싼 자동차를 가지고있는 사람들이 있습니다. 다시 말하지만 이것은 내 관점에서 어리 석음입니다. 그러나이 돈을 아파트 개조에 쓰는 것이 좋습니다. 그러나 그들의 관점에서 , 그들 과 몇 명의 친구 만이 아파트 개조 공사 를 볼 수 있습니다 . 그리고 멋진 차 - 수천 명의 사람들이 거리에서 그것을 볼 것이며 인스 타 그램에서 좋아하는 차를 줄 것입니다 - 집 수리가 아니라 자동차에 돈을 쓰는 것이 분명히 더 합리적입니다.
거리에서 우리는 정말로 서로를 알아보지 못합니다. 하지만 제 생각에는 포럼에서 "당신"은 거리를 강조하고 "당신"을 언급하는 경우보다 덜 존중합니다 ... 저에게 포럼은 어떤 의미에서 꽤 가까운 관계의 장소입니다 - 나는 누구에게도 내 코드를 보여주지 않을 것이지만 포럼에서 나는 이것을 한다. 왜냐하면 나는 포럼의 회원들을 가까운 사람들로 인식하기 때문이다 ...
당신은 하고 싶지 않은... 당신은 거리를 두는 것을 선호하고, 무시를 강조합니다... 음... 알다시피.
(1) 많은 통치자들(더욱이 그들을 받아들일 만큼 매우 유사하고 권위 있는 통치자들)이 있고, 그들 중 일부는 수천 년 동안 인류에게 알려졌습니다. 수십억 명의 사람들이 인식하는 이러한 통치자를 인식하고 싶지 않다는 사실은 그들이 존재하지 않는다는 의미가 아니라 자신의 문제를 나타냅니다. 이러한 라인에는 우선 보편적 인간 가치와 도덕 및 윤리적 표준이 포함됩니다. (항상 그랬던) 영리한 사람들은 후자를 대담한 격언의 형태로 공식화했습니다. 예를 들어, "다른 사람이 당신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오." 당신은 일종의 도덕적 괴물이 당신을 "덩크"하는 것을 원하지 않습니다. 그리고이 주제에 대해 철학화 (또는 오히려 속임수) 할 필요가 없습니다. 여기에는 상대주의가 없습니다. 그리고 (10억분의 1) 어떤 종류의 도덕적 괴짜에게 "담그고 싶어하는" 어떤 종류의 변태가 있다면, 이것은 단지 클리닉에 관한 것입니다.
이러한 통치자들이 기본적으로 사회로부터 쫓겨난다는 사실이 그들의 부족이나 편견을 나타내는 것은 아닙니다. 인간은 사회적 존재이며 사회에 유기적으로 통합되어야만 충만한 삶과 진정한 힘을 얻습니다. 적절한 사회적 행동은 힘을 줍니다. 부적절한 것은 사람을 약화시킵니다. 당신은 바보에 대해 썼습니다 (그리고 이것은 그들에게 부과 된 잘못된 가치 진부한 결과의 결과입니다). 그들은 거의 화장실에 살고 권위있는 차에 돈을 썼습니다. 결국, 더 이상 돈을 벌 힘이없고, 차는 쓰레기 매립지에 버려지고, 그들이 살고있는 화장실은 완전히 초라해질 것입니다. 그러면 그들이 얼마나 어리석었는지 알게 될 것입니다.
(1) 많은 통치자들(더욱이 그들을 받아들일 만큼 권위 있는)이 있고, 그들 중 일부는 수천 년 동안 인류에게 알려졌습니다. 수십억 명의 사람들이 인식하는 이러한 통치자를 인식하고 싶지 않다는 사실은 그들이 존재하지 않는다는 의미가 아니라 자신의 문제를 나타냅니다.
"수백만 마리의 파리가 틀릴 수는 없습니다!" (와 함께)
이 모든 통치자는 다수의 주관적인 의견에 기초합니다. 이것은 그들이 객관적일 수 없다는 것을 의미합니다.
그러나 여기에는 아무런 문제가 없습니다. 그렇다면 그들이 편향되어 있다면 어떻게 될까요? 그것이 이 원 안에 있는 방법입니다. 그리고 그것이 누군가에게 "복잡한" 것처럼 보인다는 사실은 중요하지 않습니다. 정상적이라고 느끼려면 여기에서 채택된 규칙과 견해를 따라야 합니다. 그들이 당신에게 "잘못된" 것처럼 보일지라도. 그렇지 않으면 이 서클을 떠나 당신에게 맞는 관습을 가진 다른 서클을 찾으십시오.
이 모든 통치자는 다수의 주관적인 의견에 기초합니다. 이것은 그들이 객관적일 수 없다는 것을 의미합니다.
그러나 여기에는 아무런 문제가 없습니다. 그렇다면 그들이 편향되어 있다면 어떻게 될까요? 그것이 이 원 안에 있는 방법입니다. 그리고 그것이 누군가에게 "복잡한" 것처럼 보인다는 사실은 중요하지 않습니다. 정상적이라고 느끼려면 여기에서 채택된 규칙과 견해를 따라야 합니다. 그들이 당신에게 "잘못된" 것처럼 보일지라도. 그렇지 않으면 이 서클을 떠나 당신에게 맞는 관습을 가진 다른 서클을 찾으십시오.
그건 그렇고, 내 관찰에 따르면 Forex(그리고 일반적으로 증권 거래소 주제에 관한)는 주로 정신 분열증을 끌어들입니다.
당신이 이 포럼에 있다면, 혹시 당신은 정신 분열증 환자입니까? )))
아니요, 저는 간질에 더 가깝습니다. 제 성격 특성을 사이코패스로 간주하면 사실 심리학은 거래에서 매우 중요하고 시장은 집단적 합의에 의해 주도되며 간질에 대해 다음과 같이 말합니다.
간질 성격의 주요 특징은 극도의 과민성 및 흥분성, 폭발성, 분노의 공격 도달, 분노이며 반응은 자극의 강도에 해당하지 않습니다. 분노가 폭발하거나 공격적인 행동을 한 후 환자는 빠르게 "떠나"고 일어난 일을 후회하지만 적절한 상황에서는 똑같이 합니다. 그런 사람들은 대개 여러 가지에 불만을 품고, 찔러야 할 이유를 찾고, 어떤 경우에든 분쟁을 일으키고, 지나치게 격렬하게 행동하고, 대화 상대를 질책하려고 합니다. 유연성 부족, 완고함, 독선 및 정의를 위한 끊임없는 투쟁은 궁극적으로 자신의 권리를 위한 투쟁과 개인의 이기적인 이익을 준수하는 것으로 귀결되어 팀 내 싸움, 가족 및 직장에서의 잦은 갈등으로 이어집니다. . 이러한 유형의 성격을 가진 사람들에게는 점성, 고집, 보복성, 달콤함, 아첨, 위선과 같은 특성과 함께 대화에서 작은 단어를 사용하는 경향이 특징적입니다. 또한 과도한 현혹, 정확성, 권위, 이기심 및 우울한 우울한 기분의 지배로 인해 집과 직장에서 견딜 수 없습니다. 그들은 타협하지 않습니다. 그들은 사랑하거나 미워하며 주변 사람들, 특히 가까운 사람들은 대개 복수와 함께 사랑과 증오로 고통받습니다. 어떤 경우에는 알코올 남용, 약물 (스트레스 완화), 방황 욕구의 형태로 성향의 장애가 전면에 나타납니다. 이 서클의 사이코패스 중에는 도박꾼과 술주정뱅이, 성적 변태 및 살인자가 있습니다.
그러나 어느 정도까지는 백인 남성의 절반이 간질을 앓는 "고통"을 겪을 것입니다. 저는 아름다운 여성이나 남성이 무례하거나 어리석음에 대해 처벌을 받아야 할 때 매우 화끈합니다.
그건 그렇고 Gordon Gekko는 소시오 패스 인 것처럼 보이지만 정신 분열증은 아니며 한편으로는 사회적이고 설득력이 있지만 사람을 좋아하지 않고 Bernand Medoff처럼 조작했습니다.
왜, "규범"이 무엇이고 "결함"이 무엇인지 - 단일 "지배자"가 없습니다.
따라서 콤플렉스는 장애와 마찬가지로 객관적인 것입니다. 또 다른 사실은 모든 사람이 특히 자신에게서 결점을 보는 것은 아니라는 것입니다.
종종 전문의(의사)만이 생리적 장애와 정신 장애를 모두 볼 수 있습니다.
따라서 심리적인 문제를 보기 위해서는 일종의 깊은 안목이 있어야 합니다.
(1) "당신"을 언급하는 것은 그 사람에 대한 존경을 강조합니다. "당신"을 언급하는 것은(가까운 친척이나 친구가 아닌 한) 폄하하는 것입니다. 예를 들어 주인은 하인에게 (하인이 두 배나 늙었다고 해도) "내 모피 코트를 벗으십시오, 형제여"라고 말합니다.
그리고 이것은 영어로 어떻게 될까요?
따라서 콤플렉스는 장애와 마찬가지로 객관적인 것입니다. 또 다른 사실은 모든 사람이 특히 자신에게서 결점을 보는 것은 아니라는 것입니다.
그래서 이 주제에 대해 많은 논쟁이 있고, 장애 그룹을 결정하는 데 문제가 자주 발생합니까?
심리학에는 우리가 원하는 만큼 객관적인 것이 없습니다.
중요하고 필수적인 욕구는 객관적입니다. 그러나 나머지는 ... 우리는 모든 사람에게서 그것을 관찰하므로 객관적으로 간주합니다.
그리고 모든 "복합체"의 정의 - 그리고 훨씬 더 ...
콤플렉스의 "객관적" 예를 들어주실 수 있습니까?
(1) 왜, 단일 "지배자"가 없습니다 - "규범"은 무엇이며 "결함"은 무엇입니까? 미치광이의 행동은 그의 요구가 다른 사람들의 요구와 일반적으로 받아 들여지는 규범에 반대되기 때문에 받아 들일 수 없습니다. 즉, 사람들은 단순히 "이것이 표준이 될 것"에 동의했습니다. 따라서 모든 사람이 동의하는 규범이 있습니다 (동일한 "살인하지 마십시오"). 그리고 어떻게 되어야 하는지 즉시 말할 수 없는 규칙이 있습니다.
여기 십대들 사이에서 악명 높은 iPhone이 없다면 당신은 빨판입니다. 그것은 무엇입니까? 내 관점에서 - 변덕과 어리 석음. 그러나 그들의 관점에서 볼 때 매우 올바른 열망입니다. 살해 된 Khrushchev에 옹기종기 모여 있지만 자신의 아파트보다 더 비싼 자동차를 가지고있는 사람들이 있습니다. 다시 말하지만 이것은 내 관점에서 어리 석음입니다. 그러나이 돈을 아파트 개조에 쓰는 것이 좋습니다. 그러나 그들의 관점에서 , 그들 과 몇 명의 친구 만이 아파트 개조 공사 를 볼 수 있습니다 . 그리고 멋진 차 - 수천 명의 사람들이 거리에서 그것을 볼 것이며 인스 타 그램에서 좋아하는 차를 줄 것입니다 - 집 수리가 아니라 자동차에 돈을 쓰는 것이 분명히 더 합리적입니다.
거리에서 우리는 정말로 서로를 알아보지 못합니다. 하지만 제 생각에는 포럼에서 "당신"은 거리를 강조하고 "당신"을 언급하는 경우보다 덜 존중합니다 ... 저에게 포럼은 어떤 의미에서 꽤 가까운 관계의 장소입니다 - 나는 누구에게도 내 코드를 보여주지 않을 것이지만 포럼에서 나는 이것을 한다. 왜냐하면 나는 포럼의 회원들을 가까운 사람들로 인식하기 때문이다 ...
당신은 하고 싶지 않은... 당신은 거리를 두는 것을 선호하고, 무시를 강조합니다... 음... 알다시피.
(1) 많은 통치자들(더욱이 그들을 받아들일 만큼 매우 유사하고 권위 있는 통치자들)이 있고, 그들 중 일부는 수천 년 동안 인류에게 알려졌습니다. 수십억 명의 사람들이 인식하는 이러한 통치자를 인식하고 싶지 않다는 사실은 그들이 존재하지 않는다는 의미가 아니라 자신의 문제를 나타냅니다. 이러한 라인에는 우선 보편적 인간 가치와 도덕 및 윤리적 표준이 포함됩니다. (항상 그랬던) 영리한 사람들은 후자를 대담한 격언의 형태로 공식화했습니다. 예를 들어, "다른 사람이 당신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오." 당신은 일종의 도덕적 괴물이 당신을 "덩크"하는 것을 원하지 않습니다. 그리고이 주제에 대해 철학화 (또는 오히려 속임수) 할 필요가 없습니다. 여기에는 상대주의가 없습니다. 그리고 (10억분의 1) 어떤 종류의 도덕적 괴짜에게 "담그고 싶어하는" 어떤 종류의 변태가 있다면, 이것은 단지 클리닉에 관한 것입니다.
이러한 통치자들이 기본적으로 사회로부터 쫓겨난다는 사실이 그들의 부족이나 편견을 나타내는 것은 아닙니다. 인간은 사회적 존재이며 사회에 유기적으로 통합되어야만 충만한 삶과 진정한 힘을 얻습니다. 적절한 사회적 행동은 힘을 줍니다. 부적절한 것은 사람을 약화시킵니다. 당신은 바보에 대해 썼습니다 (그리고 이것은 그들에게 부과 된 잘못된 가치 진부한 결과의 결과입니다). 그들은 거의 화장실에 살고 권위있는 차에 돈을 썼습니다. 결국, 더 이상 돈을 벌 힘이없고, 차는 쓰레기 매립지에 버려지고, 그들이 살고있는 화장실은 완전히 초라해질 것입니다. 그러면 그들이 얼마나 어리석었는지 알게 될 것입니다.
(1) "당신"을 언급하는 것은 그 사람에 대한 존경을 강조합니다. "당신"을 언급하는 것은(가까운 친척이나 친구가 아닌 한) 폄하하는 것입니다. 예를 들어 주인은 하인에게 (하인이 두 배나 늙었다고 해도) "내 모피 코트를 벗으십시오, 형제여"라고 말합니다.
그리고 이것은 영어로 어떻게 될까요?
언어학에 대한 나의 지식은 매우 적습니다. 영어 당신 - 항상 당신, 즉. 이 언어는 매우 정중합니다. 이전에는 낮은 지위에 있는 사람을 지칭할 때 "you- like our You"를 사용했습니다. 하지만 지금 사용하고 있는지 아닌지는 모르겠습니다.
우리는 10년 전에 INVESTOR.RU 포럼에서 실수로 의사 소통을 했습니까? 같은 별명을 가진 남자도 있었다.
(1) 많은 통치자들(더욱이 그들을 받아들일 만큼 권위 있는)이 있고, 그들 중 일부는 수천 년 동안 인류에게 알려졌습니다. 수십억 명의 사람들이 인식하는 이러한 통치자를 인식하고 싶지 않다는 사실은 그들이 존재하지 않는다는 의미가 아니라 자신의 문제를 나타냅니다.
"수백만 마리의 파리가 틀릴 수는 없습니다!" (와 함께)
이 모든 통치자는 다수의 주관적인 의견에 기초합니다. 이것은 그들이 객관적일 수 없다는 것을 의미합니다.
그러나 여기에는 아무런 문제가 없습니다. 그렇다면 그들이 편향되어 있다면 어떻게 될까요? 그것이 이 원 안에 있는 방법입니다. 그리고 그것이 누군가에게 "복잡한" 것처럼 보인다는 사실은 중요하지 않습니다. 정상적이라고 느끼려면 여기에서 채택된 규칙과 견해를 따라야 합니다. 그들이 당신에게 "잘못된" 것처럼 보일지라도. 그렇지 않으면 이 서클을 떠나 당신에게 맞는 관습을 가진 다른 서클을 찾으십시오.
"수백만 마리의 파리가 틀릴 수는 없습니다!" (와 함께)
이 모든 통치자는 다수의 주관적인 의견에 기초합니다. 이것은 그들이 객관적일 수 없다는 것을 의미합니다.
그러나 여기에는 아무런 문제가 없습니다. 그렇다면 그들이 편향되어 있다면 어떻게 될까요? 그것이 이 원 안에 있는 방법입니다. 그리고 그것이 누군가에게 "복잡한" 것처럼 보인다는 사실은 중요하지 않습니다. 정상적이라고 느끼려면 여기에서 채택된 규칙과 견해를 따라야 합니다. 그들이 당신에게 "잘못된" 것처럼 보일지라도. 그렇지 않으면 이 서클을 떠나 당신에게 맞는 관습을 가진 다른 서클을 찾으십시오.
당신이 생각하는 객관적인 것은 무엇입니까?
객관성 - 대상에 속함, 주체로부터의 독립성; 사람(인류)의 의지나 욕망에 의존하지 않는 요인이나 과정의 특성. (그리고 다시 당신은 "똥"... 어, 당신은 "똥"... 어 ...)