이 부분에서 귀하와 합의한 배경. 이 책이 정확히 이런 일이 일어나는 곳에서 나왔다는 것이 당신에게 이상하게 보이지 않습니까(자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위한 결정을 내릴 권리를 찬탈한다는 점에서)
일어나는 모든 일에 대한 변명으로 남에게 아무 잘못이 없다고 제안하는 것입니다.
그리고 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 왜냐하면 일반적으로 인류가 석기 시대로 들어갈 수 있기 때문입니다. 힘이 전부인 곳.
이와 관련하여 Pelevin은 그것을 좋아했습니다. 권력은 진실이 있는 곳에 있는 것이 아니라 권력이 있는 곳으로 기어가는 진실입니다(권력 자체가 진실과 거짓을 결정합니다). 그리고 저를 위해 선택된 이 패러다임은 비록 그것이 제 주에서 왔다고 해도 저에게는 극도로 불쾌합니다. 그래서 그것은 유쾌하지 않을 뿐만 아니라 동료 시민들에게 "배고픈" 것입니다.
이 부분에서 귀하와 합의한 배경. 이 책이 정확히 이런 일이 일어나는 곳에서 나왔다는 것이 당신에게 이상하게 보이지 않습니까(자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위한 결정을 내릴 권리를 찬탈한다는 점에서)
일어나는 모든 일에 대한 변명으로 남에게 아무 잘못이 없다고 제안하는 것입니다.
그리고 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 왜냐하면 일반적으로 인류가 석기 시대로 들어갈 수 있기 때문입니다. 힘이 전부인 곳.
이와 관련하여 Pelevin은 그것을 좋아했습니다. 권력은 진실이 있는 곳에 있는 것이 아니라 권력이 있는 곳으로 기어가는 진실입니다(권력 자체가 진실과 거짓을 결정합니다). 그리고 저를 위해 선택된 이 패러다임은 비록 그것이 제 주에서 왔다고 해도 저에게는 극도로 불쾌합니다. 그래서 그것은 유쾌하지 않을 뿐만 아니라 동료 시민들에게 "배고픈" 것입니다.
그것은 보이지 않는다. 이것이 이 책의 주된 동기이다. 아직 47년이 있습니다. 진영 + 사방에 만연한 사회주의 분위기. 그 당시 미국에서는 일반적으로 지옥이 벌어지고 있었습니다. 적어도 M. Wilson의 책 "번개와 함께하는 삶"에 따르면 말입니다. 예술 작품은 모호하지 않아야 한다고 생각합니다. 그러나 일반적으로 우리는 선택의 여지가 거의 없습니다. 둘 다 잘못된 선택입니다. 중간은 어디에 있습니까? 산꼭대기에 있는 공처럼 보입니다. 균형이 매우 불안정합니다.
그것은 보이지 않는다. 이것이 이 책의 주된 동기이다. 아직 47년이 있습니다. 진영 + 사방에 만연한 사회주의 분위기. 그 당시 미국에서는 일반적으로 지옥이 벌어지고 있었습니다. 적어도 M. Wilson의 책 "번개와 함께하는 삶"에 따르면 말입니다. 예술 작품은 모호하지 않아야 한다고 생각합니다. 그러나 일반적으로 우리는 선택의 여지가 거의 없습니다. 둘 다 잘못된 선택입니다. 중간은 어디에 있습니까? 산꼭대기에 있는 공처럼 보입니다. 균형이 매우 불안정합니다.
Pelevinsky Omon Ra가 소비에트 시대에 인쇄되었다는 사실에 놀라지 마십시오.
티텍스. 그러면 그것에 대한 좋은 점은 무엇이며 어떤 대답을 제공합니까? 더욱이 나는 다음을 이해하지 못한다.
많은 사업가들이 이 책을 거의 성경으로 생각할 뿐만 아니라. Chichvarkin 및 기타와 같은 우리 지역을 포함합니다. 그들 중 많은 사람들은 이미 민주주의의 부재에 대해 소름 끼치도록 비명을 지르는 돈을 가지고 있어서 더 많은 일을 할 수 없습니다.
권세 있는 자가 옳다는 것을 알았기 때문입니다. 그렇다면 왜 그들은 민주주의에 대해 소리를 지르면서 동시에 민주주의의 부재를 이야기하는 작품을 (간접적으로, 물론) 칭찬하는 것입니다.
동시에, 다른 사람들을 위해 결정할 권리가 그들의 고향에 있지 않다는 것을 선호하지만 다른 사람들이 이러한 권리를 가지고 있다는 사실에 반대하지 않았습니다. 내 관점에서 볼 때 권리를 박탈당한 조국에서 그들은 몇 배나 더 많이 벌 수 있기 때문입니다.
그리고 47 년에 대한 수정 사항은 신경 쓰지 않습니다. 그러한 아이디어는 10 년 이상 앞서 작성되었습니다. 그리고 어느 시대에나 적합한 보편적인 생각이 있기 때문에 오늘날에도 읽힙니다. 예만 구식이며 그 후에도 ...
기념비적 작품의 본질은 대부분의 경우 원칙적으로 항상 실현할 수 없는 관념의 수준에 있으며, 그 아래에는 모든 것이 감겨 있습니다. 그리고 1년 이상 된 그런 작품에 대한 주문은 고객에게 매우 많습니다. 하지만 작가에게도.
오몬 라에 대해 소비에트 통치하에서 조건부로 소비에트 권력이 쇠퇴했을 때 정확히 말하면. 또한 Omon Ra에서는 간접적으로 많이 기술됩니다. 소련에는 어떤 순간을 간접적으로 조롱하는 영화, 책, 만화가있었습니다. 그러나 그들은 승인되었습니다.
일반적으로 나는 Omon Ra와 그 책이 그것과 어떤 관련이 있는지 이해하지 못했습니다. 당신은 Omon Ra 또는 위의 내 게시물을 다르게 인식하는 것 같습니다. Atlant는 오늘날까지 다른 사람들보다 여전히 더 영향력 있는 최고 기업가들의 아이디어에 대한 의심스러울 정도로 충실한 설명입니다. 그리고 일반적으로 다른 오페라에서 가져온 그 시기에 대한 독립 작업인 Omon Ra.
이런 점에서 오몬라가 왜 놀라야 하는지 이해가 되지 않는다. 그리고 그는 Omon Ra에 대해 전혀 쓰지 않았습니다. 그러나 이전과 현재와 관련이 있는 Pelevin의 책 중 하나에 있는 진술입니다. 어떤 작가와 어떤 책에서나 될 수 있습니다.
나는 당신이 말하는 것을 실제로 이해합니다. 그리고 많은 부분에 동의합니다. 그러나 나는 서문을 읽지 않았고 Chichvarkin이 거기에 있다고 생각하는 것도 알지 못합니다. 가능한 해석 중 하나에만주의를 기울이는 것 같습니다. 예를 들어, 나는 책의 말미에 우리의 주인공들이 그들이 보고 싶은 사회를 건설하고 절대적으로 거의 변하지 않고 풍경만 바뀔 것이라고 해도 놀라지 않을 것입니다. Schwartz Dragon에서와 같이 가정 해 봅시다. 그러나 이것은 아마도 미국 소설의 스타일이 아닐 것입니다.
Yuriy Asaulenko : 나는 당신이 말하는 것을 실제로 이해합니다. 그리고 많은 부분에 동의합니다. 그러나 나는 서문을 읽지 않았고 Chichvarkin이 거기에 있다고 생각하는 것도 알지 못합니다. 가능한 해석 중 하나에만주의를 기울이는 것 같습니다. 예를 들어, 나는 책의 말미에 우리의 주인공들이 그들이 보고 싶은 사회를 건설하고 절대적으로 거의 변하지 않고 풍경만 바뀔 것이라고 해도 놀라지 않을 것입니다. Schwartz Dragon에서와 같이 가정 해 봅시다. 그러나 이것은 아마도 미국 소설의 스타일이 아닐 것입니다.
이것은 소설도 소설도 아니며 철학적 방향에 기초한 것입니다. 완전히 수제. 아무도 거기에 아무것도 건설하지 않을 것이며, 건설은 그것이 문질러진 사람들의 미래 의식 속에 있어야 합니다. "작품"에만 그 당시의 예가 있습니다. 그것은 처음도 아니고 마지막도 아니며 이전에 창조된 기존의 현실에 맞춰진 것입니다. 맞춤 제작된 과학적 패러다임(전부는 아님)과 마찬가지로 철학적 패러다임(전부는 아님)도 이미 누군가가 만든 현실의 맥락에서 탄생합니다. 그 결과 과학적 근거가 객관적이 아니라 주관적인 것이 아니라 객관주의로 제시되는 것이 이상하다.
벤주슬로브노.
이 부분에서 귀하와 합의한 배경. 이 책이 정확히 이런 일이 일어나는 곳에서 나왔다는 것이 당신에게 이상하게 보이지 않습니까(자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위한 결정을 내릴 권리를 찬탈한다는 점에서)
일어나는 모든 일에 대한 변명으로 남에게 아무 잘못이 없다고 제안하는 것입니다.
그리고 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 왜냐하면 일반적으로 인류가 석기 시대로 들어갈 수 있기 때문입니다. 힘이 전부인 곳.
이와 관련하여 Pelevin은 그것을 좋아했습니다. 권력은 진실이 있는 곳에 있는 것이 아니라 권력이 있는 곳으로 기어가는 진실입니다(권력 자체가 진실과 거짓을 결정합니다). 그리고 저를 위해 선택된 이 패러다임은 비록 그것이 제 주에서 왔다고 해도 저에게는 극도로 불쾌합니다. 그래서 그것은 유쾌하지 않을 뿐만 아니라 동료 시민들에게 "배고픈" 것입니다.
이 부분에서 귀하와 합의한 배경. 이 책이 정확히 이런 일이 일어나는 곳에서 나왔다는 것이 당신에게 이상하게 보이지 않습니까(자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위한 결정을 내릴 권리를 찬탈한다는 점에서)
일어나는 모든 일에 대한 변명으로 남에게 아무 잘못이 없다고 제안하는 것입니다.
그리고 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 왜냐하면 일반적으로 인류가 석기 시대로 들어갈 수 있기 때문입니다. 힘이 전부인 곳.
이와 관련하여 Pelevin은 그것을 좋아했습니다. 권력은 진실이 있는 곳에 있는 것이 아니라 권력이 있는 곳으로 기어가는 진실입니다(권력 자체가 진실과 거짓을 결정합니다). 그리고 저를 위해 선택된 이 패러다임은 비록 그것이 제 주에서 왔다고 해도 저에게는 극도로 불쾌합니다. 그래서 그것은 유쾌하지 않을 뿐만 아니라 동료 시민들에게 "배고픈" 것입니다.
그것은 보이지 않는다. 이것이 이 책의 주된 동기이다. 아직 47년이 있습니다. 진영 + 사방에 만연한 사회주의 분위기. 그 당시 미국에서는 일반적으로 지옥이 벌어지고 있었습니다. 적어도 M. Wilson의 책 "번개와 함께하는 삶"에 따르면 말입니다. 예술 작품은 모호하지 않아야 한다고 생각합니다. 그러나 일반적으로 우리는 선택의 여지가 거의 없습니다. 둘 다 잘못된 선택입니다. 중간은 어디에 있습니까? 산꼭대기에 있는 공처럼 보입니다. 균형이 매우 불안정합니다.
Pelevinsky Omon Ra가 소비에트 시대에 인쇄되었다는 사실에 놀라지 마십시오.
그것은 보이지 않는다. 이것이 이 책의 주된 동기이다. 아직 47년이 있습니다. 진영 + 사방에 만연한 사회주의 분위기. 그 당시 미국에서는 일반적으로 지옥이 벌어지고 있었습니다. 적어도 M. Wilson의 책 "번개와 함께하는 삶"에 따르면 말입니다. 예술 작품은 모호하지 않아야 한다고 생각합니다. 그러나 일반적으로 우리는 선택의 여지가 거의 없습니다. 둘 다 잘못된 선택입니다. 중간은 어디에 있습니까? 산꼭대기에 있는 공처럼 보입니다. 균형이 매우 불안정합니다.
Pelevinsky Omon Ra가 소비에트 시대에 인쇄되었다는 사실에 놀라지 마십시오.
티텍스. 그러면 그것에 대한 좋은 점은 무엇이며 어떤 대답을 제공합니까? 더욱이 나는 다음을 이해하지 못한다.
많은 사업가들이 이 책을 거의 성경으로 생각할 뿐만 아니라. Chichvarkin 및 기타와 같은 우리 지역을 포함합니다. 그들 중 많은 사람들은 이미 민주주의의 부재에 대해 소름 끼치도록 비명을 지르는 돈을 가지고 있어서 더 많은 일을 할 수 없습니다.
권세 있는 자가 옳다는 것을 알았기 때문입니다. 그렇다면 왜 그들은 민주주의에 대해 소리를 지르면서 동시에 민주주의의 부재를 이야기하는 작품을 (간접적으로, 물론) 칭찬하는 것입니다.
동시에, 다른 사람들을 위해 결정할 권리가 그들의 고향에 있지 않다는 것을 선호하지만 다른 사람들이 이러한 권리를 가지고 있다는 사실에 반대하지 않았습니다. 내 관점에서 볼 때 권리를 박탈당한 조국에서 그들은 몇 배나 더 많이 벌 수 있기 때문입니다.
그리고 47 년에 대한 수정 사항은 신경 쓰지 않습니다. 그러한 아이디어는 10 년 이상 앞서 작성되었습니다. 그리고 어느 시대에나 적합한 보편적인 생각이 있기 때문에 오늘날에도 읽힙니다. 예만 구식이며 그 후에도 ...
기념비적 작품의 본질은 대부분의 경우 원칙적으로 항상 실현할 수 없는 관념의 수준에 있으며, 그 아래에는 모든 것이 감겨 있습니다. 그리고 1년 이상 된 그런 작품에 대한 주문은 고객에게 매우 많습니다. 하지만 작가에게도.
오몬 라에 대해 소비에트 통치하에서 조건부로 소비에트 권력이 쇠퇴했을 때 정확히 말하면. 또한 Omon Ra에서는 간접적으로 많이 기술됩니다. 소련에는 어떤 순간을 간접적으로 조롱하는 영화, 책, 만화가있었습니다. 그러나 그들은 승인되었습니다.
일반적으로 나는 Omon Ra와 그 책이 그것과 어떤 관련이 있는지 이해하지 못했습니다. 당신은 Omon Ra 또는 위의 내 게시물을 다르게 인식하는 것 같습니다. Atlant는 오늘날까지 다른 사람들보다 여전히 더 영향력 있는 최고 기업가들의 아이디어에 대한 의심스러울 정도로 충실한 설명입니다. 그리고 일반적으로 다른 오페라에서 가져온 그 시기에 대한 독립 작업인 Omon Ra.
이런 점에서 오몬라가 왜 놀라야 하는지 이해가 되지 않는다. 그리고 그는 Omon Ra에 대해 전혀 쓰지 않았습니다. 그러나 이전과 현재와 관련이 있는 Pelevin의 책 중 하나에 있는 진술입니다. 어떤 작가와 어떤 책에서나 될 수 있습니다.
좋아, 묶을 시간이야. 우리가 서로를 이해하지 못하는 것 같아.
시민들에게 얼마나 감동적인 관심사인지, 우크라이나에서도 그들은 들끓기 시작했습니다 ...
그들은 시민에 대해 관심이 없습니다. 그들은 주머니에서 돈이 얼마나 나가는지 계산했을 것입니다. 그래서 그들은 경련을 일으켰습니다.
....
그리고 그들은 그것을 어떻게 조직할 것인가. Forex 중개인은 대부분의 Forex 중개인이 러시아 관할권이 없는 경우 고객에게 2NDFL 인증서를 요구해야 합니다.
당신은 부엌이 바하마, 키프로스 및 기타 지역에 있지 않고 "우리와 함께"또는 절대적으로 야생인 Amer와 같은 러시아가 자체 연안을 만들 것이라고 암시하고 있습니다.
나는 그것을 암시하고 있습니다 ...
나는 대통령의 정직함을 믿는다
그리고 경비원의 부패하지 않음에서,
고객에 대한 은행의 보살핌에서 ...
나는 브라우니에서 인어를 믿습니다.
가격이 낮아질 거라 믿습니다
나라가 발전하고 있다는 것을
이웃과 함께 나를 바꾸지 않는 것은 무엇입니까?
사랑하는 아내.
점쟁이는 카드에 있다고 믿습니다.
돈을 위해 그는 나에게 말한다
곧 내가 부자가 되리라,
그리고 나는 두 배로 행복할 것입니다.
나는 선생님이 학교에 있다고 믿는다.
뇌물을 받고 싶지 않다
그가 기꺼이 아이들을
양심적으로 가르칠 것입니다.
나는 보험사를 믿는다
점원들이 말하는
슬픔이 일어난다면?
모든 손실에 대해 보상하겠습니다.
물론 의원님들의 말을 믿습니다.
그리고 모든 정치인, 예
총리와 그의 자녀들,
벌거벗은 나라.
나는 모든 주사가
그리고 그들이 주는 약들
오직 성미 의지력
그리고 그들은 이익을 얻을 것입니다.
나는 이 사람들을 진정으로 믿는다.
나를 여기 있게 한
그들과 함께 만 나는 행복 할 것입니다 ...
어디처럼? 6번 병동에서
좋아, 묶을 시간이야. 우리가 서로를 이해하지 못하는 것 같아.
나는 당신이 말하는 것을 실제로 이해합니다. 그리고 많은 부분에 동의합니다. 그러나 나는 서문을 읽지 않았고 Chichvarkin이 거기에 있다고 생각하는 것도 알지 못합니다. 가능한 해석 중 하나에만주의를 기울이는 것 같습니다. 예를 들어, 나는 책의 말미에 우리의 주인공들이 그들이 보고 싶은 사회를 건설하고 절대적으로 거의 변하지 않고 풍경만 바뀔 것이라고 해도 놀라지 않을 것입니다. Schwartz Dragon에서와 같이 가정 해 봅시다. 그러나 이것은 아마도 미국 소설의 스타일이 아닐 것입니다.
이것은 소설도 소설도 아니며 철학적 방향에 기초한 것입니다. 완전히 수제. 아무도 거기에 아무것도 건설하지 않을 것이며, 건설은 그것이 문질러진 사람들의 미래 의식 속에 있어야 합니다. "작품"에만 그 당시의 예가 있습니다. 그것은 처음도 아니고 마지막도 아니며 이전에 창조된 기존의 현실에 맞춰진 것입니다. 맞춤 제작된 과학적 패러다임(전부는 아님)과 마찬가지로 철학적 패러다임(전부는 아님)도 이미 누군가가 만든 현실의 맥락에서 탄생합니다. 그 결과 과학적 근거가 객관적이 아니라 주관적인 것이 아니라 객관주의로 제시되는 것이 이상하다.
나는 진실을 주장하지 않습니다.
... 맞춤 제작된 과학적 패러다임(전부는 아님)과 마찬가지로 철학적 패러다임(전부는 아님)도 이미 누군가가 만든 현실의 맥락에서 태어났습니다. 그 결과 과학적 근거가 객관적이 아니라 주관적인 것이 아니라 객관주의로 제시되는 것이 이상하다.
나는 진실을 주장하지 않습니다.